Vulgate clémentine (latin)
2 Corinthiens 11:16
16Iterum dico (ne quis me putet insipientem esse, alioquin velut insipientem accipite me, ut et ego modicum quid glorier),
2 Corinthiens 11:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je le répète, que personne ne me regarde comme un insensé ; sinon, recevez-moi comme un insensé, afin que moi aussi, je me glorifie un peu.
- Bible Segond 21 (S21)Je le répète, que personne ne me prenne pour un homme dépourvu de bon sens. Ou alors, acceptez-moi comme fou afin que moi aussi, je puisse me vanter un peu.
- Bible du Semeur (BDS)Je le répète : qu’on ne me prenne pas pour un insensé. Ou alors, acceptez-moi comme tel, que je puisse à mon tour un peu me vanter !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je le répète, que personne ne me regarde comme un insensé; sinon, recevez-moi comme un insensé, afin que moi aussi, je me glorifie un peu.
Contexte de 2 Corinthiens 11:16
14Et non mirum : ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis. 15Non est ergo magnum, si ministri ejus transfigurentur velut ministri justitiæ : quorum finis erit secundum opera ipsorum. Iterum dico (ne quis me putet insipientem esse, alioquin velut insipientem accipite me, ut et ego modicum quid glorier), 17quod loquor, non loquor secundum Deum, sed quasi in insipientia, in hac substantia gloriæ. 18Quoniam multi gloriantur secundum carnem : et ego gloriabor.
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Πάλιν λέγω, μή τίς με δόξῃ ἄφρονα εἶναι· εἰ δὲ μή γε, κἂν ὡς ἄφρονα δέξασθέ με, ἵνα κἀγὼ μικρόν τι καυχήσωμαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- répèteπάλινpalin · de nouveauG3825
- répèteλέγωlegō · direG3004
- personneτιςtis · quelqu'unG5100
- neμήmē · ne pasG3361
- meμέme · meG3165
- regardeδοκέωdokeō · penserG1380
- insenséἄφρωνaphrōn · insenséG878
- recevezδέχομαιdechomai · recevoirG1209
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- afinἵναhina · afin queG2443
- aussiκἀγώkagō kamoi kame · et moiG2504
- aussiἐγώegō · je/nousG1473
- glorifieκαυχάομαιkauchaomai · se glorifierG2744
- peuμικρόνmikron · petitG3397
- peuμικρόςmikros mikroteros · petitG3398
Références croisées de 2 Corinthiens 11:16
- 2 Corinthiens 11:1Utinam sustineretis modicum quid insipientiæ meæ, sed et supportare me :
- 2 Corinthiens 11:21Secundum ignobilitatem dico, quasi nos infirmi fuerimus in hac parte. In quo quis audet (in insipientia dico) audeo et ego :
- 2 Corinthiens 12:6Nam etsi voluero gloriari, non ero insipiens : veritatem enim dicam : parco autem, ne quis me existimet supra id quod videt in me, aut aliquid audit ex me.
Commentaires sur 2 Corinthiens 11:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Que personne ne me prenne pour un insensé - Voir la note sur 2 Corinthiens 11:1. Comme l'apôtre allait maintenant entrer dans le détail de ses qualités naturelles, acquises et spirituelles, et en particulier de ses travaux et de ses souffrances, il croit nécessaire d'introduire de nouveau le discours comme il l'a fait en 2 Corinthiens 11:1.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Je le disencore - je le répète. Il fait référence à ce qu'il a dit en 2 Corinthiens 11:1. Le sens est le suivant : "J'ai dit beaucoup de choses à mon sujet qui peuvent sembler insensées. J'admets que se vanter ainsi de sa propre personne en général est une folie. Mais les circonstances m'y contraignent. Et je vous prie d'examiner ces circonstances et de ne pas me considérer comme un imbécile pour l'avoir fait". Si autrement - Si vous pensez autrement. Si…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21La pratique et le devoir des chrétiens consistent à s’humilier, en toute obéissance, suivant l’ordre et l’exemple du Seigneur ; cependant, une certaine circonspection doit être observée dans notre témoignage, lorsque nous annonçons ce que Dieu à accompli pour nous, en nous, et par nous. Il est indubitable que Paul fait ici référence aux faits qui ont révélé le caractère des faux apôtres. Il est étonnant de voir comment de tels hommes asservissent leurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-29Paul joue le rôle d'un insensé qui se glorifie (voir aussi 12.11–13) afin de se justifier comme apôtre en réelle souffrance. L'esprit arrogant des intrus pousse Paul à adopter un style d'écriture qui imite leur comportement, le tout avec ironie.Lire le commentaire
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