Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 13:9
9sic enim mandatum est mihi in sermone Domini præcipientis : Non comedes panem, neque bibes aquam, nec reverteris per viam qua venisti.
1 Rois 13:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car cet ordre m’a été donné, par la parole de l’Éternel : Tu ne mangeras point de pain et tu ne boiras point d’eau, et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé.
- Bible Segond 21 (S21)car voici l’ordre qui m'a été donné dans une parole de l'Eternel: ‘Tu ne mangeras rien et tu ne boiras rien, et tu ne prendras pas à ton retour le même chemin qu’à l’aller.’»
- Bible du Semeur (BDS)car l’Eternel m’a donné l’ordre suivant : Tu ne prendras pas de nourriture, tu ne boiras pas d’eau en ce lieu et tu n’emprunteras pas à ton retour le même chemin qu’à l’aller.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car cet ordre m'a été donné, par la parole de l'Eternel: Tu ne mangeras point de pain et tu ne boiras point d'eau, et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé.
Contexte de 1 Rois 13:9
7Locutus est autem rex ad virum Dei : Veni mecum domum ut prandeas, et dabo tibi munera. 8Responditque vir Dei ad regem : Si dederis mihi mediam partem domus tuæ, non veniam tecum, nec comedam panem, neque bibam aquam in loco isto : sic enim mandatum est mihi in sermone Domini præcipientis : Non comedes panem, neque bibes aquam, nec reverteris per viam qua venisti. 10Abiit ergo per aliam viam, et non est reversus per iter quo venerat in Bethel. 11Prophetes autem quidam senex habitabat in Bethel : ad quem venerunt filii sui, et narraverunt ei omnia opera quæ fecerat vir Dei illa die in Bethel : et verba quæ locutus fuerat ad regem, narraverunt patri suo.
Lire 1 Rois 13 en entier1 Rois 13:9 mot à mot
כִּֽי־כֵ֣ן׀ צִוָּ֣ה אֹתִ֗י בִּדְבַ֤ר יְהוָה֙ לֵאמֹ֔ר לֹא־תֹ֥אכַל לֶ֖חֶם וְלֹ֣א תִשְׁתֶּה־מָּ֑יִם וְלֹ֣א תָשׁ֔וּב בַּדֶּ֖רֶךְ אֲשֶׁ֥ר הָלָֽכְתָּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carכִּיkîy · carH3588
- cetכֵּןkên · ainsiH3651
- ordreצָוָהtsâvâh · commanderH6680
- m’אֵת'êth · [Obj.]H853
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- deלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- l’אָמַר'âmar · direH559
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- mangerasאָכַל'âkal · mangerH398
- painלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
- boirasשָׁתָהshâthâh · boireH8354
- eauמַיmayim · eauH4325
- prendrasשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- lequelאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- alléהָלַךְhâlak · aller : venirH1980
Références croisées de 1 Rois 13:9
- 1 Rois 12:1Venit autem Roboam in Sichem : illuc enim congregatus erat omnis Israël ad constituendum eum regem.
- 1 Samuel 15:22Et ait Samuel : Numquid vult Dominus holocausta et victimas, et non potius ut obediatur voci Domini ? melior est enim obedientia quam victimæ, et auscultare magis quam offerre adipem arietum.
- Job 23:12A mandatis labiorum ejus non recessi, et in sinu meo abscondi verba oris ejus.
- Jean 13:17Si hæc scitis, beati eritis si feceritis ea.
- Jean 15:9Sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos. Manete in dilectione mea.
- Nombres 16:26dixit ad turbam : Recedite a tabernaculis hominum impiorum, et nolite tangere quæ ad eos pertinent, ne involvamini in peccatis eorum.
- Deutéronome 13:13Egressi sunt filii Belial de medio tui, et averterunt habitatores urbis suæ, atque dixerunt : Eamus, et serviamus diis alienis quos ignoratis :
- Psaumes 141:4in deficiendo ex me spiritum meum, et tu cognovisti semitas meas. In via hac qua ambulabam absconderunt laqueum mihi.
- Romains 16:17Rogo autem vos fratres, ut observetis eos qui dissensiones et offendicula, præter doctrinam, quam vos didicistis, faciunt, et declinate ab illis.
- 1 Corinthiens 5:11Nunc autem scripsi vobis non commisceri : si is qui frater nominatur, est fornicator, aut avarus, aut idolis serviens, aut maledicus, aut ebriosus, aut rapax, cum ejusmodi nec cibum sumere.
- Éphésiens 5:11et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite.
- 2 Jean 1:10Si quis venit ad vos, et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domum, nec Ave ei dixeritis.
- Apocalypse 18:4Et audivi aliam vocem de cælo, dicentem : Exite de illa populus meus : ut ne participes sitis delictorum ejus, et de plagis ejus non accipiatis.
Commentaires sur 1 Rois 13:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Car c 'est ainsi qu' il m' a été ordonné: Ne mangez pas de pain, etc . - C'est-à-dire de n'avoir aucune espèce de communication avec ces idolâtres. On lui recommanda aussi de ne pas revenir par le chemin par lequel il était venu, sans doute de peur que le récit de ce qui s'était fait ne parvînt aux oreilles de quelqu'un des peuples par lesquels il avait passé, et qu'il n'en subît des inconvénients, soit par la persécution des idolâtres, soit par des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Ne mange pas de pain et ne bois pas d'eau - La raison de ce commandement est évidente. L'homme de Dieu ne devait accepter l'hospitalité d'aucun habitant de Béthel, afin de montrer d'une manière marquée, que les hommes pouvaient généralement apprécier, l'aversion de Dieu pour le système que Jéroboam avait "imaginé de son propre coeur". Ne retourne pas par le même chemin que tu es venu - Ce commandement semble avoir été donné simplement pour mettre à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10En menaçant l'autel, le prophète menaça également celui qui était en face de ce dernier, avec ses adorateurs. Un culte idolâtre ne subsistera jamais bien longtemps, alors que la Parole de l'Éternel durera éternellement. La prédiction de l'homme de Dieu mentionna simplement que la famille de David subsistera à jamais : elle fut, en effet, par Christ, la source de la véritable piété, quand bien même les dix tribus d'Israël se seraient écartées de l'Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-10Le récit de cet homme de Dieu anonyme, venu dénoncer l’autel illégitime de Jéroboam à Béthel, souligne l'autorité de la parole de Dieu. À l’instar de la prophétie d’Ésaïe annonçant l’avènement de Cyrus (Es 44.28 ; 45.1) ou de celle de Michée désignant Bethléhem comme lieu de naissance du Messie (Mi 5.2), cette prophétie a donné un nom propre distinctif associé à un événement longtemps avant qu'il ne se produise (2R 23.15–20). De telles prophéties…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Tu ne reviendras pas par le chemin... On pouvait l'avoir vu arriver par le chemin du midi et le chercher sur ce chemin pour le ramener et le retenir. Sa mission ne comportait aucun arrêt dans le pays rebelle, ni en allant, ni en revenant. Ce devait être comme une apparition, ainsi que plus tard l'intervention d'Elie (17.1-3).Lire le commentaire
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