Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 13:10
10Abiit ergo per aliam viam, et non est reversus per iter quo venerat in Bethel.
1 Rois 13:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il s’en alla par un autre chemin, il ne prit pas à son retour le chemin par lequel il était venu à Béthel.
- Bible Segond 21 (S21)Et il repartit par un autre chemin, il ne prit pas à son retour le chemin par lequel il était venu à Béthel.
- Bible du Semeur (BDS)Il repartit donc par un autre chemin que celui par lequel il était venu à Béthel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il s'en alla par un autre chemin, il ne prit pas à son retour le chemin par lequel il était venu à Béthel.
Contexte de 1 Rois 13:10
8Responditque vir Dei ad regem : Si dederis mihi mediam partem domus tuæ, non veniam tecum, nec comedam panem, neque bibam aquam in loco isto : 9sic enim mandatum est mihi in sermone Domini præcipientis : Non comedes panem, neque bibes aquam, nec reverteris per viam qua venisti. Abiit ergo per aliam viam, et non est reversus per iter quo venerat in Bethel. 11Prophetes autem quidam senex habitabat in Bethel : ad quem venerunt filii sui, et narraverunt ei omnia opera quæ fecerat vir Dei illa die in Bethel : et verba quæ locutus fuerat ad regem, narraverunt patri suo. 12Et dixit eis pater eorum : Per quam viam abiit ? Ostenderunt ei filii sui viam per quam abierat vir Dei, qui venerat de Juda.
Lire 1 Rois 13 en entier1 Rois 13:10 mot à mot
וַיֵּ֖לֶךְ בְּדֶ֣רֶךְ אַחֵ֑ר וְלֹֽא־שָׁ֣ב בַּדֶּ֔רֶךְ אֲשֶׁ֛ר בָּ֥א בָ֖הּ אֶל־בֵּֽית־אֵֽל׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- allaיָלַךְyâlak · marcherH3212
- allaהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- autreאַחֵר'achêr · autreH312
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- retourשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- lequelאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- venuבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Béthelבֵּֽיתְ־אֵלbêyth-'êl · BéthelH1008
Commentaires sur 1 Rois 13:10
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10En menaçant l'autel, le prophète menaça également celui qui était en face de ce dernier, avec ses adorateurs. Un culte idolâtre ne subsistera jamais bien longtemps, alors que la Parole de l'Éternel durera éternellement. La prédiction de l'homme de Dieu mentionna simplement que la famille de David subsistera à jamais : elle fut, en effet, par Christ, la source de la véritable piété, quand bien même les dix tribus d'Israël se seraient écartées de l'Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-10Le récit de cet homme de Dieu anonyme, venu dénoncer l’autel illégitime de Jéroboam à Béthel, souligne l'autorité de la parole de Dieu. À l’instar de la prophétie d’Ésaïe annonçant l’avènement de Cyrus (Es 44.28 ; 45.1) ou de celle de Michée désignant Bethléhem comme lieu de naissance du Messie (Mi 5.2), cette prophétie a donné un nom propre distinctif associé à un événement longtemps avant qu'il ne se produise (2R 23.15–20). De telles prophéties…Lire le commentaire
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