Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 9:11
11Si nos vobis spiritualia seminavimus, magnum est si nos carnalia vestra metamus ?
1 Corinthiens 9:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si nous avons semé parmi vous les biens spirituels, est-ce une grosse affaire si nous moissonnons vos biens temporels.
- Bible Segond 21 (S21)Si nous avons semé pour vous les biens spirituels, est-ce trop si nous récoltons une part de vos biens matériels?
- Bible du Semeur (BDS)Puisque nous avons semé parmi vous les biens spirituels, serait-ce de notre part une prétention exorbitante si nous attendions de vous quelque avantage matériel ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si nous avons semé parmi vous les biens spirituels, est-ce une grosse affaire si nous moissonnons vos biens temporels?
Contexte de 1 Corinthiens 9:11
9Scriptum est enim in lege Moysi : Non alligabis os bovi trituranti. Numquid de bobus cura est Deo ? 10an propter nos utique hoc dicit ? Nam propter nos scripta sunt : quoniam debet in spe qui arat, arare : et qui triturat, in spe fructus percipiendi. Si nos vobis spiritualia seminavimus, magnum est si nos carnalia vestra metamus ? 12Si alii potestatis vestræ participes sunt, quare non potius nos ? Sed non usi sumus hac potestate : sed omnia sustinemus, ne quod offendiculum demus Evangelio Christi. 13Nescitis quoniam qui in sacrario operantur quæ de sacrario sunt, edunt : et qui altari deserviunt, cum altari participant ?
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εἰ ἡμεῖς ὑμῖν τὰ πνευματικὰ ἐσπείραμεν, μέγα εἰ ἡμεῖς ὑμῶν τὰ σαρκικὰ θερίσομεν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · siG1487
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- seméσπείρωspeirō · semerG4687
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- spirituelsπνευματικόςpneumatikos · spirituelG4152
- grosseμέγαςmegas · grandG3173
- moissonnonsθερίζωtheridō · moissonnerG2325
- vosὑμῶνhumōn · de vousG5216
- temporelsσαρκικόςsarkikos · charnelG4559
Références croisées de 1 Corinthiens 9:11
- Malachie 3:8Si affliget homo Deum, quia vos configitis me ? Et dixistis : In quo configimus te ? In decimis et in primitiis.
- Matthieu 10:10non peram in via, neque duas tunicas, neque calceamenta, neque virgam : dignus enim est operarius cibo suo.
- Romains 15:27Placuit enim eis : et debitores sunt eorum. Nam si spiritualium eorum participes facti sunt gentiles, debent et in carnalibus ministrare illis.
- Galates 6:6Communicet autem is qui catechizatur verbo, ei qui se catechizat, in omnibus bonis.
- 2 Rois 5:13accesserunt ad eum servi sui, et locuti sunt ei : Pater, etsi rem grandem dixisset tibi propheta, certe facere debueras : quanto magis quia nunc dixit tibi : Lavare, et mundaberis ?
- 2 Corinthiens 11:15Non est ergo magnum, si ministri ejus transfigurentur velut ministri justitiæ : quorum finis erit secundum opera ipsorum.
Commentaires sur 1 Corinthiens 9:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Si nous avons semé pour vous des choses spirituelles - Si nous avons été le moyen de vous amener à un état de salut par les doctrines divines que nous vous avons prêchées, est-ce trop pour nous d'attendre un soutien temporel alors que nous nous donnons entièrement à ce travail ? Tout homme qui prêche l'Évangile a droit à son propre soutien et à celui de sa famille pendant qu'il est employé.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Si nous avons semé pour vous des choses spirituelles - Si nous avons été le moyen de vous transmettre l'Evangile et de vous accorder ses grandes espérances et ses privilèges ; voir la note à Romains 15:27. La figure des " semailles ", pour désigner la prédication de l'Evangile, n'est pas rare dans les Ecritures ; voir Jean 4:37, et la parabole du semeur, Matthieu 13:3 et suivants. Est-ceune grande chose - Voir la note à Romains 15:27. Faut-il la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Il n’est pas rare qu’un serviteur de Dieu reçoive des remontrances, malgré sa bonne volonté et les différents services qu’il rend aux autres. Face aux remarques désagréables de quelques-uns, l’apôtre répond, de façon à prouver qu’il se désintéresse de lui-même, pour le bien des autres. Il avait le droit de se marier, comme les autre apôtres, et de réclamer aux églises, le nécessaire, pour son épouse et ses enfants, sans avoir à travailler pour cela. Ceux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-27En poursuivant le raisonnement commencé dans 8.1 (voir note d'étude sur 8.1–11.1), Paul cite des exemples personnels de son renoncement à ses propres droits pour le bien des autres.Lire le commentaire
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