Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 22:2
2Ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ, ὅστις ἐποίησε γάμους τῷ υἱῷ αὐτοῦ·
Matthieu 22:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
- Bible Segond 21 (S21)«Le royaume des cieux ressemble à un roi qui fit des noces pour son fils.
- Bible du Semeur (BDS)Il en est du royaume des cieux comme d’un roi qui célèbre les noces de son fils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.
Contexte de Matthieu 22:2
1Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς πάλιν εἶπεν αὐτοῖς ἐν παραβολαῖς, λέγων, Ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ, ὅστις ἐποίησε γάμους τῷ υἱῷ αὐτοῦ· 3καὶ ἀπέστειλε τοὺς δούλους αὐτοῦ καλέσαι τοὺς κεκλημένους εἰς τοὺς γάμους, καὶ οὐκ ἤθελον ἐλθεῖν. 4πάλιν ἀπέστειλεν ἄλλους δούλους, λέγων, Εἴπατε τοῖς κεκλημένοις, Ἰδού, τὸ ἄριστόν μου ἡτοίμασα, οἱ ταῦροί μου καὶ τὰ σιτιστὰ τεθυμένα, καὶ πάντα ἕτοιμα· δεῦτε εἰς τοὺς γάμους.
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ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ ὅστις ἐποίησεν γάμους τῷ υἱῷ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
- semblableὁμοιόωhomoioō · rendre semblableG3666
- roiἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- fitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- nocesγάμοςgamos · nocesG1062
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- filsυἱόςuihos · filsG5207
Références croisées de Matthieu 22:2
- Matthieu 13:24Ἄλλην παραβολὴν παρέθηκεν αὐτοῖς, λέγων, Ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ σπείραντι καλὸν σπέρμα ἐν τῷ ἀγρῷ αὐτοῦ·
- Matthieu 25:1Τότε ὁμοιωθήσεται ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν δέκα παρθένοις, αἵτινες λαβοῦσαι τὰς λαμπάδας ἀυτῶν ἐξῆλθον εἰς ἀπάντησιν τοῦ νυμφίου.
- Jean 3:29ὁ ἔχων τὴν νύμφην, νυμφίος ἐστίν· ὁ δὲ φίλος τοῦ νυμφίου, ὁ ἑστηκὼς καὶ ἀκούων αὐτοῦ, χαρᾷ χαίρει διὰ τὴν φωνὴν τοῦ νυμφίου· αὕτη οὖν ἡ χαρὰ ἡ ἐμὴ πεπλήρωται.
- 2 Corinthiens 11:2ζηλῶ γὰρ ὑμᾶς Θεοῦ ζήλῳ· ἡρμοσάμην γὰρ ὑμᾶς ἑνὶ ἀνδρὶ παρθένον ἁγνὴν παραστῆσαι τῷ Χριστῷ.
- Éphésiens 5:24ἀλλ’ ὡσπερ ἡ ἐκκλησία ὑποτάσσεται τῷ Χριστῷ, οὕτω καὶ αἱ γυναῖκες τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ἐν παντί.
- Apocalypse 19:7χαίρωμεν καὶ ἀγαλλιῶμεθα, καὶ δῶμεν τὴν δόξαν αὐτῷ· ὅτι ἦλθεν ὁ γάμος τοῦ ἀρνίου, καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἡτοίμασεν ἑαυτήν.
Commentaires sur Matthieu 22:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Le royaume des cieux - Dans Bereshith Rabba, sect. 62. fol. 60, il y a une parabole très semblable à celle-ci, et une autre encore plus semblable dans Sohar. Levit. fol. 40. Mais ces paraboles rabbiniques sont considérablement ennoblies en passant par les mains de notre Seigneur. Il ressort de Luc, Luc 14:15, etc. que cette parabole a été prononcée à l'origine lors d'un divertissement. Notre Seigneur avait l'habitude de tirer les sujets de ses discours…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Le royaume des cieux - Voir les notes sur Matthieu 3:2. L'idée est ici que " Dieu traite avec les hommes dans son royaume, ou en ce qui concerne la dispensation de l'Evangile, comme l'a fait un certain roi ", etc. Cette parabole se réfère, sans aucun doute, au rejet des Juifs et à l'appel des Gentils. L'Évangile, avec tous ses privilèges, a été offert au peuple juif ; mais par sa méchanceté et son orgueil, il l'a rejeté, et toutes ses bénédictions ont été…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Ce qui peut être apporté par l’évangile, aux âmes en péril, est représenté dans ce texte par une fête donnée par un roi : on y trouve tout le faste oriental, à l'occasion du mariage du fils de ce grand personnage. Notre Dieu miséricordieux n'a pas seulement pourvu d’une simple nourriture, les âmes en perdition de ses créatures rebelles : Il leur donne un festin royal. Il y a suffisamment d'éléments dans le salut de Son Fils Jésus-Christ, pour contribuer à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Le roi représente Dieu, dont le fils est Jésus (Ga 4.4 ; Hé 1.1–2). • La fête représente le Royaume du Messie.Lire le commentaire
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