Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 15:11
11οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον· ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος, τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
Matthieu 15:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme.
- Bible Segond 21 (S21)ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l'homme impur, mais ce qui sort de la bouche. Voilà ce qui rend l'homme impur.»
- Bible du Semeur (BDS)Ce qui rend un homme impur, ce n’est pas ce qui entre dans sa bouche, mais c’est ce qui en sort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, c'est ce qui souille l'homme.
Contexte de Matthieu 15:11
9μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων. 10καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον, εἶπεν αὐτοῖς, Ἀκούετε καὶ συνίετε. οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον· ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος, τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον. 12τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἶπον αὐτῷ, Οἶδας ὅτι οἱ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες τὸν λόγον ἐσκανδαλίσθησαν; 13ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπε, Πᾶσα φυτεία, ἣν οὐκ ἐφύτευσεν ὁ πατήρ μου ὁ οὐράνιος, ἐκριζωθήσεται.
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οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος, τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pasοὐou · nonG3756
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- entreεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- souilleκοινόωkoinoō · profanerG2840
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- maisἀλλάalla · maisG235
- sortἐκπορεύωekporeuomai · sortirG1607
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- ceτοῦτοtouto · celaG5124
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
Références croisées de Matthieu 15:11
- Marc 7:15οὐδέν ἐστιν ἔξωθεν τοῦ ἀνθρώπου εἰσπορευόμενον εἰς αὐτόν, ὃ δύναται αὐτὸν κοινῶσαι· ἀλλὰ τὰ ἐκπορευόμενα ἀπ’ αὐτοῦ, ἐκεῖνά ἐστι τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον.
- Luc 11:38ὁ δὲ Φαρισαῖος ἰδὼν ἐθαύμασεν ὅτι οὐ πρῶτον ἐβαπτίσθη πρὸ τοῦ ἀρίστου.
- Actes 10:14ὁ δὲ Πέτρος εἶπε, Μηδαμῶς, Κύριε· ὅτι οὐδέποτε ἔφαγον πᾶν κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον.
- Actes 11:8εἶπον δέ, Μηδαμῶς Κύριε· ὅτι πᾶν κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον οὐδέποτε εἰσῆλθεν εἰς τὸ στόμα μου.
- Romains 14:14οἶδα καὶ πέπεισμαι ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ, ὅτι οὐδὲν κοινὸν δι’ ἑαυτοῦ· εἰ μὴ τῷ λογιζομένῳ τι κοινὸν εἶναι, ἐκείνῳ κοινόν.
- 1 Timothée 4:4ὅτι πᾶν κτίσμα Θεοῦ καλόν, καὶ οὐδὲν ἀπόβλητον, μετὰ εὐχαριστίας λαμβανόμενον·
- Hébreux 13:9διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις μὴ περιφέρεσθε· καλὸν γὰρ χάριτι βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν, οὐ βρώμασιν, ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατήσαντες.
- Matthieu 15:18τὰ δὲ ἐκπορευόμενα ἐκ τοῦ στόματος ἐκ τῆς καρδίας ἐξέρχεται, κἀκεῖνα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
- Matthieu 12:34γεννήματα ἐχιδνῶν, πῶς δύνασθε ἀγαθὰ λαλεῖν, πονηροὶ ὄντες; ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ.
Commentaires sur Matthieu 15:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille - C'est une réponse à l'interpellation des pharisiens, mentionnée dans Matthieu 15:2: Pourquoi tes disciples mangent-ils avec des mains non lavées ? Ce à quoi notre Seigneur répond ici que ce qui entre dans la bouche ne souille pas l'homme, c'est-à-dire que si, en mangeant avec des mains non lavées, il arrivait que des particules de poussière, etc, s'attachant aux mains, pouvaient être portées à la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10-14Versets 10-14 Voir aussi Marc 7:15-17. Et il appela la foule - En opposition avec les doctrines des Pharisiens, le Sauveur prit l'occasion de leur montrer que la grande source de pollution était le cœur. Ils supposaient que les choses extérieures souillaient principalement l'homme. C'est sur ce point que se fondaient toutes leurs doctrines de purification. Il était très important de corriger cette opinion des Juifs. Le Sauveur a donc pris l'occasion de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-20Dans ce texte, Christ explique à Ses auditeurs, que la souillure qu’ils doivent craindre n'est pas ce qui entre dans leur bouche, en tant que nourriture, mais plutôt ce qui en sort : la méchanceté de leur cœur. Rien ne subsistera vraiment dans l'âme, à part les Grâces régénératrices du Saint-Esprit ; à l’exception de la doctrine venant « d'en haut », aucune autre ne devrait être admise dans l'église ; nous ne devons pas être offensés par la déclaration…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Ici, Jésus parlait soit des aliments interdits (par exemple, le porc ou les crustacés) soit des aliments contaminés par des mains impures (15.20). • Ce qui souille une personne la rend inapte à la communion avec Dieu. Jésus a poussé la question au-delà de la pureté cérémonielle, pour faire réfléchir sur la véritable pureté intérieure (voir 15.18–19 ; 23.25–26 ; Ac 10.1–48 ; Rm 14.14). • Les paroles d'une personne sont le reflet de son caractère (voir Mt…Lire le commentaire
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