Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 10:15
15ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀνεκτότερον ἔσται γῇ Σοδόμων καὶ Γομόρρων ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως, ἢ τῇ πόλει ἐκείνῃ.
Matthieu 10:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vous le dis en vérité : au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville-là.
- Bible Segond 21 (S21)Je vous le dis en vérité, le jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins sévèrement que cette ville-là.
- Bible du Semeur (BDS)Vraiment, je vous l’assure : au jour du jugement, les villes de Sodome et de Gomorrhe seront traitées avec moins de rigueur que les habitants de ces lieux-là.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vous le dis en vérité: au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville-là.
Contexte de Matthieu 10:15
13καὶ ἐὰν μὲν ᾖ ἡ οἰκία ἀξία, ἐλθέτω ἡ εἰρήνη ὑμῶν ἐπ’ αὐτήν· ἐὰν δὲ μὴ ᾖ ἀξία, ἡ εἰρήνη ὑμῶν πρὸς ὑμᾶς ἐπιστραφήτω. 14καὶ ὃς ἐὰν μὴ δέξηται ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσῃ τοὺς λόγους ὑμῶν, ἐξερχόμενοι τῆς οἰκίας ἢ τῆς πόλεως ἐκείνης, ἐκτινάξατε τὸν κονιορτὸν τῶν ποδῶν ὑμῶν. ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀνεκτότερον ἔσται γῇ Σοδόμων καὶ Γομόρρων ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως, ἢ τῇ πόλει ἐκείνῃ. 16Ἰδοὺ, ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων· γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις, καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί. 17προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων· παραδώσουσι γὰρ ὑμᾶς εἰς συνέδρια, καὶ ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν μαστιγώσουσιν ὑμᾶς·
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ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἀνεκτότερον ἔσται γῇ Σοδόμων καὶ Γομόρρων ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ τῇ πόλει ἐκείνῃ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- véritéἀμήνamēn · amenG281
- auἐνen · dans/sur/parmiG1722
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- jugementκρίσιςkrisis · jugementG2920
- paysγῆgē · terre : paysG1093
- SodomeΣόδομαSodoma · SodomeG4670
- etκαίkai · etG2532
- GomorrheΓόμορραGomorrha · GomorrheG1116
- seraεἰμίeimi · êtreG1510
- rigoureusementἀνεκτόςanektoteros · supportableG414
- queἤē · ouG2228
- cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
- villeπόλιςpolis · villeG4172
- làἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
Références croisées de Matthieu 10:15
- Matthieu 5:18ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθῃ ἀπὸ τοῦ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται.
- Matthieu 24:34ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ παρέλθῃ ἡ γενεὰ αὕτη, ἕως ἂν πάντα ταῦτα γένηται.
- Matthieu 11:22πλὴν λέγω ὑμῖν, Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ ὑμῖν.
- Marc 6:11καὶ ὃσοι ἂν μὴ δέξωνταί ὑμᾶς, μηδὲ ἀκούσωσιν ὑμῶν, ἐκπορευόμενοι ἐκεῖθεν, ἐκτινάξατε τὸν χοῦν τὸν ὑποκάτω τῶν ποδῶν ὑμῶν εἰς μαρτύριον αὐτοῖς. ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀνεκτότερον ἔσται Σοδόμοις ἤ Γομόρροις ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως, ἤ τῇ πόλει ἐκείνη.
- Luc 10:11Καὶ τὸν κονιορτὸν τὸν κολληθέντα ἡμῖν ἐκ τῆς πόλεως ὑμῶν ἀπομασσόμεθα ὑμῖν· πλὴν τοῦτο γινώσκετε, ὅτι ἤγγικεν ἐφ’ ὑμᾶς ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ.
- Jean 15:22εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς, ἁμαρτίαν οὐκ εἴχον· νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσι περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν.
- Matthieu 12:36λέγω δὲ ὑμῖν, ὅτι πᾶν ῥῆμα ἀργόν ὃ ἐὰν λαλήσωσιν οἱ ἄνθρωποι, ἀποδώσουσι περὶ αὐτοῦ λόγον ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως.
- 2 Pierre 2:9οἶδε Κύριος εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμῶν ῥύεσθαι, ἀδίκους δὲ εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους τηρεῖν·
- 2 Pierre 3:7οἱ δὲ νῦν οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ τῷ αὐτῷ λόγῳ τεθησαυρισμένοι εἰσὶ, πυρί τηρούμενοι εἰς ἡμέραν κρίσεως καὶ ἀπωλείας τῶν ἀσεβῶν ἀνθρώπων.
- 1 Jean 4:17ἐν τούτῳ τετελείωται ἡ ἀγάπη, μεθ’ ἡμῶν, ἵνα παρρησίαν ἔχωμεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως, ὅτι καθὼς ἐκεῖνός ἐστι, καὶ ἡμεῖς ἐσμεν ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ.
Commentaires sur Matthieu 10:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Au jour du jugement - Ou du châtiment, - . Ne signifiant peut-être pas le jour du jugement général, ni le jour de la destruction de l'État juif par les Romains ; mais un jour où Dieu devait envoyer une punition sur cette ville particulière, ou sur cette personne, pour leurs crimes. Ainsi le jour du jugement de Sodome et de Gomorrhe, fut le temps où le Seigneur les détruisit par le feu et le soufre, de la part du Seigneur, du haut des cieux. Si les hommes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9-15Versets 9-15 Voir aussi Marc 6:8-11, et Luc 9:3-5. Dans ces deux endroits, la substance de ce récit est donnée, mais pas de manière aussi précise que dans Matthieu. Le sujet général est celui des instructions données aux apôtres. Matthieu 10:9 Ne fournissez ni or, ni argent, ni laiton - Cette interdiction de l'or, de l'argent et du laiton est destinée à les empêcher de se procurer de l'argent pour leur voyage. Les pièces d'argent de "petite valeur"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-15Les « Gentils » ne devaient pas recevoir l'évangile, avant que les Juifs ne l'aient refusé. Cette restriction, dictée aux apôtres, ne leur a été prescrite que pour leur première mission. Où qu'ils puissent aller, ils devaient proclamer que le royaume des cieux était proche. Ils prêchaient d’abord pour engendrer la foi, ensuite pour annoncer ce royaume, dans le but de faire naître l'espérance ; ils devaient parler aussi des cieux, pour inspirer l'amour des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Dieu a détruit Sodome et Gomorrhe en raison de leur méchanceté (Gn 18.16–19.29). Sachant que la révélation est plus complète grâce à Jésus-Christ, une ville qui a rejeté la prédication des disciples recevra un jugement plus sévère. • Un village ou une ville entière est coupable lorsque la plupart des gens rejettent le message (voir Ac 13 45–47, 50–51 ; 14.1–7). Néanmoins, les personnes qui répondent par la foi sont sauvées (par exemple, Lot ; voir Gn…Lire le commentaire
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