Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 7:34
34καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν, ἐστέναξε, καὶ λέγει αὐτῷ, Ἐφφαθά, ὅ ἐστι, Διανοίχθητι.
Marc 7:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit : Éphphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi.
- Bible Segond 21 (S21)Puis il leva les yeux au ciel, soupira et dit: «Ephphatha» – c'est-à-dire «Ouvre-toi».
- Bible du Semeur (BDS)alors il leva les yeux au ciel, poussa un soupir et dit : Ephphatha (ce qui signifie : ouvre-toi).
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit: Ephphatha, c'est-à-dire, ouvre-toi.
Contexte de Marc 7:34
32καὶ φέρουσιν αὐτῷ κωφὸν μογιλάλον, καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα ἐπιθῇ αὐτῷ τὴν χεῖρα. 33καὶ ἀπολαβόμενος αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ὄχλου κατ’ ἰδίαν, ἔβαλε τοὺς δακτύλους αὐτοῦ εἰς τὰ ὦτα αὐτοῦ, καὶ πτύσας ἥψατο τῆς γλώσσης αὐτοῦ, καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν, ἐστέναξε, καὶ λέγει αὐτῷ, Ἐφφαθά, ὅ ἐστι, Διανοίχθητι. 35καὶ εὐθέως διηνοίχθησαν αὐτοῦ αἱ ἀκοαί· καὶ ἐλύθη ὁ δεσμὸς τῆς γλώσσης αὐτοῦ, καὶ ἐλάλει ὀρθῶς. 36καὶ διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν· ὅσον δὲ αὐτὸς αὐτοῖς διεστέλλετο, μᾶλλον περισσότερον ἐκήρυσσον
Lire Marc 7 en entierMarc 7:34 mot à mot
καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν ἐστέναξεν καὶ λέγει αὐτῷ· εφφαθα, ὅ ἐστιν διανοίχθητι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- puisκαίkai · etG2532
- yeuxἀναβλέπωanablepō · lever les yeux, recouvrer la vueG308
- auεἰςeis · versG1519
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cielοὐρανόςouranos · cielG3772
- soupiraστενάζωstenazō · gémirG4727
- ditλέγωlegō · direG3004
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Éphphathaἐφφαθάephphatha · ouvre-toi !G2188
- c’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- est-à-direεἰμίeimi · êtreG1510
- ouvreδιανοίγωdianoigō · ouvrirG1272
Références croisées de Marc 7:34
- Marc 6:41καὶ λαβὼν τοὺς πέντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας, ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανόν, εὐλόγησε, καὶ κατέκλασε τοὺς ἄρτους, καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα παραθῶσιν αὐτοῖς· καὶ τοὺς δύο ἰχθύας ἐμέρισε πᾶσι.
- Jean 11:41ἦραν οὖν τὸν λίθον, οὗ ἦν ὁ τεθνηκὼς κειμένος. ὁ δὲ Ἰησοῦς ἦρε τοὺς ὀφθαλμοὺς ἄνω, καὶ εἶπε, Πάτερ, εὐχαριστῶ σοι ὅτι ἤκουσάς μου.
- Jean 17:1Ταῦτα ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐπῆρε τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανόν, καὶ εἶπε, Πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱόν, ἵνα καὶ ὁ υἱός σου δοξάσῃ σε·
- Marc 8:12καὶ ἀναστενάξας τῷ πνεύματι αὐτοῦ λέγει, Τί ἡ γενεὰ αὕτη σημεῖον ἐπιζητεῖ; ἀμὴν λέγω ὑμῖν, εἰ δοθήσεται τῇ γενεᾷ ταύτῃ σημεῖον.
- Luc 19:41Καὶ ὡς ἤγγισεν, ἰδὼν τὴν πόλιν, ἔκλαυσεν ἐπ’ αὐτῇ,
- Jean 11:33Ἰησοῦς οὖν ὡς εἶδεν αὐτὴν κλαίουσαν, καὶ τοὺς συνελθόντας αὐτῇ Ἰουδαίους κλαίοντας, ἐνεβριμήσατο τῷ πνεύματι, καὶ ἐτάραξεν ἑαυτόν,
- Hébreux 4:15οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν, πεπειρασμένον δὲ κατὰ πάντα καθ’ ὁμοιότητα, χωρὶς ἁμαρτίας.
- Marc 5:41καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς τοῦ παιδίου, λέγει αὐτῇ, Ταλιθα, κοῦμι· ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον, Τὸ κοράσιον, σοὶ λέγω ἔγειραι.
- Marc 15:34καὶ τῇ ὥρᾳ τῇ ἐννάτῃ ἐβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ, λέγων, Ἐλωῒ Ἐλωῒ, λαμμᾶ σαβαχθανί; ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον, Ὁ Θεός μου, ὁ Θεός μου, εἰς τί με ἐγκατέλιπες;
- Marc 1:41ὁ δὲ Ἰησοῦς σπλαγχνισθείς, ἐκτείνας τὴν χεῖρα, ἥψατο αὐτοῦ, καὶ λέγει αὐτῷ, Θέλω, καθαρίσθητι·
- Luc 7:14καὶ προσελθὼν ἥψατο τῆς σοροῦ· οἱ δὲ βαστάζοντες ἔστησαν. καὶ εἶπε, Νεανίσκε, σοὶ λέγω, ἐγέρθητι.
- Luc 18:42καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Ἀνάβλεψον· ἡ πίστις σου σέσωκέ σε.
- Jean 11:43καὶ ταῦτα εἰπών, φωνῇ μεγάλῃ ἐκραύγασε, Λάζαρε, δεῦρο ἔξω.
- Actes 9:34καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Πέτρος, Αἰνέα, ἰᾶταί σε Ἰησοῦς ὁ Χριστός· ἀνάστηθι καὶ στρῶσον σεαυτῷ. καὶ εὐθέως ἀνέστη.
Commentaires sur Marc 7:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Ephphatha - Ethphathach, syriaque. Il est probable que c'est dans cette langue que notre Seigneur a parlé à ce pauvre homme : et parce qu'il avait prononcé le mot Ephphathach avec une emphase particulière et autoritaire, l'évangéliste a jugé bon de conserver le mot original, bien que la dernière lettre de celui-ci ne puisse être exprimée par aucune lettre de l'alphabet grec.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34Il levales yeux au ciel - Lever les yeux au ciel est un acte qui implore l'aide de Dieu, et c'est une attitude de prière, Psaume 121:1-2; Marc 6:41; Jean 11:41. Il soupira - Il eut pitié des souffrances de l'homme qui se tenait devant lui. Ephphatha - Ce mot est "syriaque", la langue que notre Seigneur a utilisée pour s'adresser à l'homme, et signifie "Ouvre-toi".Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-37Ce texte décrit la guérison d'un sourd muet. Ceux qui amenèrent ce pauvre homme à Christ, Le supplièrent de prendre son cas en considération et d'agir par Son pouvoir. Notre Seigneur utilisa bon nombre d'actions visibles, pour accomplir cette guérison : cela révélait seulement le pouvoir qu’avait Jésus de guérir cet homme, afin d’encourager sa foi, et celle de ceux qui l'amenèrent. Bien que nous trouvions beaucoup de variétés dans les maladies et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34Étant donné que Jésus regarde en direction du ciel lors de son soupir, il est probable que ce soupir soit un geste de prière. Ephphatha est un terme araméen que Marc traduit pour ses lecteurs (voir aussi 3.17; 5.41; 14.36; 15.34). Ce ne sont pas des formules magiques ou des incantations. Marc se contente simplement de rapporter certaines des paroles prononcées par Jésus. Matthieu et Luc ne semblent pas avoir attribué de signification particulière aux mots…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 34Il y a une grande solennité dans l'accomplissement de ce miracle. Jésus, comme il le faisait souvent, lève les yeux au ciel, où son regard cherchait auprès de Dieu toute lumière et toute puissance ; il soupire, soit en faisant monter vers Dieu son ardente prière, soit par la douleur qu'il éprouvait en prenant sur lui nos infirmités ; enfin il prononce la parole puissante qui rendra à un malheureux l'usage de l'ouïe et de la parole : Ephphatha ! ou…Lire le commentaire
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