Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Marc 10:25
25εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τῆς τρυμαλιᾶς τῆς ῥαφίδος διελθεῖν, ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν.
Marc 10:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Contexte de Marc 10:25
23Καὶ περιβλεψάμενος ὁ Ἰησοῦς λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Πῶς δυσκόλως οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελεύσονται. 24οἱ δὲ μαθηταὶ ἐθαμβοῦντο ἐπὶ τοῖς λόγοις αὐτοῦ. ὁ δὲ Ἰησοῦς πάλιν ἀποκριθεὶς λέγει αὐτοῖς, Τέκνα, πῶς δύσκολόν ἐστι τοὺς πεποιθότας ἐπι τοῖς χρήμασιν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τῆς τρυμαλιᾶς τῆς ῥαφίδος διελθεῖν, ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν. 26οἱ δὲ περισσῶς ἐξεπλήσσοντο, λέγοντες πρὸς ἑαυτούς, Καὶ τίς δύναται σωθῆναι; 27ἐμβλέψας δὲ αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγει, Παρὰ ἀνθρώποις ἀδύνατον, ἀλλ’ οὐ παρὰ τῷ Θεῷ· πάντα γὰρ δυνατά ἐστι παρὰ τῷ Θεῷ.
Lire Marc 10 en entierMarc 10:25 mot à mot
εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ τῆς τρυμαλιᾶς τῆς ῥαφίδος ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ εἰσελθεῖν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- facileεὐκοπώτεροςeukopōteros · facileG2123
- chameauκάμηλοςkamēlos · chameauG2574
- passerεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- passerδιέρχομαιdierchomai · traverserG1330
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- trouτρυμαλιάtrumalia · trouG5168
- aiguilleῥαφίςrhaphis · aiguilleG4476
- qu’ἤē · ouG2228
- richeπλούσιοςplousios · richeG4145
- dansεἰςeis · versG1519
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Marc 10:25
- Matthieu 7:3τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς;
- Matthieu 19:24πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τρυπήματος ῥαφίδος διελθεῖν, ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν.
- Matthieu 23:24ὁδηγοὶ τυφλοί, οἱ διϋλίζοντες τὸν κώνωπα, τὴν δὲ κάμηλον καταπίνοντες.
- Luc 18:25εὐκοπώτερον γάρ ἐστι κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς ῥαφίδος εἰσελθεῖν, ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν.
Commentaires sur Marc 10:25
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-31Versets 17-31 Voir ce passage illustré dans les notes de Matthieu 19:16-30. Marc 10:17 Parti - Du lieu où il avait enseigné. Sur le chemin - Sur la route ou le chemin de son voyage. Courant - montrant ainsi l'intensité avec laquelle il désirait connaître le chemin de la vie. Le zèle pour connaître le chemin du salut est approprié, et il n'est pas possible qu'il soit trop intense s'il est bien dirigé. Rien d'autre n'est aussi important, et rien n'exige…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-31Christ profite du précédent dialogue avec le jeune homme riche, pour montrer à Ses disciples la difficulté d’obtention du salut, pour ceux qui vivent dans l'abondance ici-bas. De telles personnes, avides des richesses de ce monde, ne pourront jamais vraiment « s’approcher spirituellement » de Christ et de Sa Grâce. Elles ne pourront réellement saisir l'importance du salut, et ne pourront comprendre ceux qui n'ont que peu ici-bas et qui néanmoins…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Jésus explique fermement que les richesses sont un obstacle pour entrer dans le Royaume de Dieu. Le chameau était le plus grand animal connu en Palestine, et le chas (ou œil) d'une aiguille est son plus petit trou. Certains riches semblent arriver à surmonter le problème créé par les richesses et suivre Jésus, mais la majorité des disciples de Jésus font partie des pauvres. Les explications concernant une porte dans le mur de Jérusalem qui serait appelé…Lire le commentaire
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