Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 24:11
11καὶ ἐφάνησαν ἐνώπιον αὐτῶν ὡσεὶ λῆρος τὰ ῥήματα αὐτῶν, καὶ ἠπίστουν αὐταῖς.
Luc 24:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils tinrent ces discours pour des rêveries, et ils ne crurent pas ces femmes.
- Bible Segond 21 (S21)mais ils prirent leurs discours pour des absurdités, ils ne crurent pas ces femmes.
- Bible du Semeur (BDS)mais ceux-ci trouvèrent leurs propos absurdes et n’y ajoutèrent pas foi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils prirent ces discours pour des rêveries, et ils ne crurent pas ces femmes.
Contexte de Luc 24:11
9καὶ ὑποστρέψασαι ἀπὸ τοῦ μνημείου, ἀπήγγειλαν ταῦτα πάντα τοῖς ἕνδεκα καὶ πᾶσι τοῖς λοιποῖς. 10ἦσαν δὲ ἡ Μαγδαληνὴ Μαρία καὶ Ἰωάννα καὶ Μαρία Ἰακώβου, καὶ αἱ λοιπαὶ σὺν αὐταῖς, αἵ ἔλεγον πρὸς τοὺς ἀποστόλους ταῦτα. καὶ ἐφάνησαν ἐνώπιον αὐτῶν ὡσεὶ λῆρος τὰ ῥήματα αὐτῶν, καὶ ἠπίστουν αὐταῖς. 12ὁ δὲ Πέτρος ἀναστὰς ἔδραμεν ἐπὶ τὸ μνημεῖον, καὶ παρακύψας βλέπει τὰ ὀθόνια κείμενα μόνα· καὶ ἀπῆλθε, πρὸς ἑαυτὸν θαυμάζων τὸ γεγονός. 13Καὶ ἰδού, δύο ἐξ αὐτῶν ἦσαν πορευόμενοι ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ εἰς κώμην ἀπέχουσαν σταδίους ἑξήκοντα ἀπὸ Ἰερουσαλήμ, ᾗ ὄνομα Ἐμμαούς.
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καὶ ἐφάνησαν ἐνώπιον αὐτῶν ὡσεὶ λῆρος τὰ ῥήματα ταῦτα καὶ ἠπίστουν αὐταῖς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 24:11
Commentaires sur Luc 24:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-12Versets 1-12 Voir les notes sur Matthieu 28:1-11.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L’affection et le respect de ces deux femmes, à l’égard de Christ, après qu'Il fut mort et enseveli, sont remarquables. Nous pouvons observer leur surprise quand elles trouvèrent la pierre du sépulcre ayant été roulée, ce dernier étant vide ! Les chrétiens sont souvent dans l’embarras devant ce qui devrait au contraire les consoler et les encourager. Les disciples s'attendaient à trouver leur Maître enveloppé dans ses vêtements mortuaires, au lieu des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-12Les femmes ont été les premières à trouver le tombeau vide et à entendre l'annonce de la résurrection. Cela constitue une preuve solide de l'historicité des récits de la résurrection. Dans le judaïsme du premier siècle, les femmes n'étaient pas considérées comme des témoins fiables, donc l'église n'aurait jamais créé d'histoires dans lesquelles des femmes découvraient le tombeau vide.Lire le commentaire
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