Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 1:25
25ὅτι Οὕτω μοι πεποίηκεν ὁ Κύριος ἐν ἡμέραις αἷς ἐπεῖδεν ἀφελεῖν τὸ ὄνειδός μου ἐν ἀνθρώποις.
Luc 1:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est la grâce que le Seigneur m’a faite, quand il a jeté les yeux sur moi pour ôter mon opprobre parmi les hommes.
- Bible Segond 21 (S21)«C’est l’œuvre que le Seigneur a faite quand il a porté le regard sur moi pour enlever ce qui faisait ma honte parmi les hommes.»
- Bible du Semeur (BDS)C’est l’œuvre du Seigneur en ma faveur : il a décidé d’effacer ce qui faisait ma honte aux yeux de tous !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est la grâce que le Seigneur m'a faite, quand il a jeté les yeux sur moi pour ôter mon opprobre parmi les hommes.
Contexte de Luc 1:25
23καὶ ἐγένετο, ὡς ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τῆς λειτουργίας αὐτοῦ, ἀπῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ. 24Μετὰ δὲ ταύτας τὰς ἡμέρας συνέλαβεν Ἐλισάβετ ἡ γυνὴ αὐτοῦ, καὶ περιέκρυβεν ἑαυτὴν μῆνας πέντε, λέγουσα ὅτι Οὕτω μοι πεποίηκεν ὁ Κύριος ἐν ἡμέραις αἷς ἐπεῖδεν ἀφελεῖν τὸ ὄνειδός μου ἐν ἀνθρώποις. 26Ἐν δὲ τῷ μηνὶ τῷ ἕκτῳ ἀπεστάλη ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ εἰς πόλιν τῆς Γαλιλαίας ᾗ ὄνομα Ναζαρέθ, 27πρὸς παρθένον μεμνηστευμένην ἀνδρί, ᾧ ὄνομα Ἰωσήφ, ἐξ οἴκου Δαβίδ· καὶ τὸ ὄνομα τῆς παρθένου, Μαριάμ.
Lire Luc 1 en entierLuc 1:25 mot à mot
ὅτι οὕτως μοι πεποίηκεν κύριος ἐν ἡμέραις αἷς ἐπεῖδεν ἀφελεῖν ὄνειδός μου ἐν ἀνθρώποις.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- grâceοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- m’μοίmoi · à moiG3427
- m’μέme · meG3165
- faiteποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- quandἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ·ἡμέραhēmera · jourG2250
- yeuxἐπεῖδονepeidon · porter le regard surG1896
- ôterἀφαιρέωaphaireō · enleverG851
- monμοῦmou · de moiG3450
- opprobreὄνειδοςoneidos · honteG3681
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Luc 1:25
- Luc 1:13εἶπε δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ ἄγγελος, Μὴ φοβοῦ Ζαχαρία· διότι εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου, καὶ ἡ γυνή σου Ἐλισάβετ γεννήσει υἱόν σοι, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰωάννην
- Hébreux 11:11πίστει καὶ αὐτὴ Σάρρα δύναμιν εἰς καταβολὴν σπέρματος ἔλαβε, καὶ παρὰ καιρὸν ἡλικίας ἔτεκεν, ἐπεὶ πιστὸν ἡγήσατο τὸν ἐπαγγειλάμενον.
Commentaires sur Luc 1:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Pour ôter mon opprobre - De même que la fécondité faisait partie de la promesse de Dieu à son peuple, Genèse 17:6, et que les enfants, à ce titre, étaient considérés comme une bénédiction particulière du ciel, Exode 23:20; Lévitique 26:9; Psaume 127:3, de même la stérilité était considérée chez les Juifs comme un opprobre et un signe de la désapprobation de l'Éternel. 1 Samuel 1:6. Mais voir Luc 1:36.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Ainsi - De cette manière miséricordieuse. Pour ôter mon opprobre - Chez les Juifs, une famille d'enfants était considérée comme une bénédiction importante, une preuve de la faveur de Dieu, Psaume 113:9; Psaume 128:3; Isaïe 4:1; Isaïe 44:3-4; Lévitique 26:9. C'est pourquoi être "stérile" ou ne pas avoir d'enfants était considéré comme un "opprobre" ou une "disgrâce" ( 1 Samuel 1:6).Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-25Le père et la mère de Jean-Baptiste étaient des pécheurs, comme chacun de nous : ils ont aussi été justifiés et sauvés de la même façon que chacun de nous, par la Puissance de Christ ; ils étaient cependant éminemment connus pour leur piété et leur intégrité. Ils n'avaient pas d'enfants, et ne pouvaient pas espérer en avoir, vu l’âge avancé d’Élisabeth. Pendant que Zacharie brûlait de l'encens dans le temple, la multitude entière du peuple priait à…Lire le commentaire
Commentaires