Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jacques 4:3
3αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε.
Jacques 4:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.
- Bible Segond 21 (S21)Quand vous demandez, vous ne recevez pas parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.
- Bible du Semeur (BDS)Ou bien, quand vous demandez, vous ne recevez pas, car vous demandez avec de mauvais motifs : vous voulez que l’objet de vos demandes serve à votre propre plaisir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.
Contexte de Jacques 4:3
1Πόθεν πόλεμοι καὶ μάχαι ἐν ὑμῖν; οὐκ ἐντεῦθεν, ἐκ τῶν ἡδονῶν ὑμῶν τῶν στρατευομένων ἐν τοῖς μέλεσιν ὑμῶν; 2ἐπιθυμεῖτε, καὶ οὐκ ἔχετε· φονεύετε καὶ ζηλοῦτε, καὶ οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν· μάχεσθε καὶ πολεμεῖτε, οὐκ ἔχετε δὲ, διὰ τὸ μὴ αἰτεῖσθαι ὑμᾶς· αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε. 4μοιχοὶ καὶ μοιχαλίδες, οὐκ οἴδατε ὅτι ἡ φιλία τοῦ κόσμου ἔχθρα τοῦ Θεοῦ ἐστιν; ὃς ἂν οὖν βουληθῇ φίλος εἶναι τοῦ κόσμου, ἐχθρὸς τοῦ Θεοῦ καθίσταται. 5ἢ δοκεῖτε ὅτι κενῶς ἡ γραφὴ λέγει, Πρὸς φθόνον ἐπιποθεῖ τὸ πνεῦμα ὃ κατῴκησεν ἐν ἡμῖν;
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αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- demandezαἰτέωaiteō · demanderG154
- etκαίkai · etG2532
- recevezλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- pasοὐou · nonG3756
- parceδιότιdioti · parce queG1360
- malκακῶςkakōs · malG2560
- butἵναhina · afin queG2443
- deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- satisfaireδαπανάωdapanaō · dépenserG1159
- vosὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vosὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vosσύsu · tu, vousG4771
- passionsἡδονήhēdonē · plaisirG2237
Références croisées de Jacques 4:3
- Jacques 1:6αἰτείτω δὲ ἐν πίστει, μηδὲν διακρινόμενος· ὁ γὰρ διακρινόμενος ἔοικε κλύδωνι θαλάσσης ἀνεμιζομένῳ καὶ ῥιπιζομένῳ.
- Matthieu 20:22ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Οὐκ οἴδατε τί αἰτεῖσθε δύνασθε πιεῖν τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ μέλλω πίνειν, καὶ τὸ βάπτισμα ὅ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθῆναι; λέγουσιν αὐτῷ, Δυνάμεθα.
- Marc 10:38ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ οἴδατε τί αἰτεῖσθε. δύνασθε πιεῖν τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω, καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθῆναι;
- 1 Jean 3:22καὶ ὃ ἐὰν αἰτῶμεν, λαμβάνομεν παρ’ αὐτοῦ, ὅτι τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηροῦμεν, καὶ τὰ ἀρεστὰ ἐνώπιον αὐτοῦ ποιοῦμεν.
Commentaires sur Jacques 4:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Vous demandez, et vous ne recevez pas - Certains pensent que cela fait allusion à leurs prières pour la conversion des païens ; et sous prétexte qu'ils n'étaient pas convertis ainsi ; ils pensaient qu'il était licite de les extirper et de posséder leurs biens. Vous demandez mal - - Vous demandez mal, méchamment. Vous n'avez pas les dispositions propres à la prière, et vous avez un objet impropre. Vous demandez la prospérité du monde, afin de l'employer à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Vous demandez, et vous ne recevez pas - C'est-à-dire que certains d'entre vous demandent, ou vous demandez en certaines occasions. Bien que vous cherchiez en général à obtenir ce que vous désirez par la lutte, et sans tenir compte des droits des autres, il vous arrive de prier. Il n'est pas rare que les hommes qui partent à la guerre prient, ou se procurent les services d'un aumônier qui prie pour eux. Il arrive que les cupides et les querelleurs, ceux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Toutes les guerres et combats divers provenant de la corruption de notre cœur, il est juste de mortifier cette dernière, qui ne cherche qu’à satisfaire notre convoitise, même au sein de l’église. Les convoitises mondaines et charnelles ne sont que des « onguents » ; elles sont vaines et ne procurent ni contentement, ni satisfaction. Les désirs et les affections coupables nuisent à la prière et à notre communion avec Dieu. Gardons-nous d’abuser de la…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3Ici l'auteur s'adresse à d'autres, qui à la vérité demandent, prient, mais qui obtiennent tout aussi peu que les précédents. Ou bien, il se ravise : il s'est trop avancé en déclarant à ses lecteurs qu'ils ne demandent pas. Sans doute, ils demandent, mais ils demandent dans une mauvaise intention (grec mal). Dans leurs convoitises égoïstes, ils ne songent qu'à eux-mêmes, qu'à leurs voluptés (grec plaisirs). Ils demandent à Dieu les biens de ce monde, afin…Lire le commentaire
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