Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Pierre 1:4
4εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον καὶ ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον, τετηρημένην ἐν οὐρανοῖς εἰς ὑμᾶς
1 Pierre 1:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux,
- Bible Segond 21 (S21)pour un héritage qui ne peut ni se détruire, ni se souiller, ni perdre son éclat. Il vous est réservé dans le ciel, à vous
- Bible du Semeur (BDS)Car il a préparé pour nous un héritage qui ne peut ni se détruire, ni se corrompre, ni perdre sa beauté. Il le tient en réserve pour vous dans les cieux,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)pour un héritage qui ne peut ni se corrompre, ni se souiller, ni se flétrir; il vous est réservé dans les cieux,
Contexte de 1 Pierre 1:4
2κατὰ πρόγνωσιν Θεοῦ πατρός, ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος, εἰς ὑπακοὴν καὶ ῥαντισμὸν αἵματος Ἰησοῦ Χριστοῦ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη. 3Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν δι’ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκ νεκρῶν, εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον καὶ ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον, τετηρημένην ἐν οὐρανοῖς εἰς ὑμᾶς 5τοὺς ἐν δυνάμει Θεοῦ φρουρουμένους διὰ πίστεως εἰς σωτηρίαν ἑτοίμην ἀποκαλυφθῆναι ἐν καιρῷ ἐσχάτῳ. 6ἐν ᾧ ἀγαλλιᾶσθε ὀλίγον ἄρτι, εἰ δέον ἐστὶ, λυπηθέντες ἐν ποικίλοις πειρασμοῖς,
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εἰς κληρονομίαν ἄφθαρτον καὶ ἀμίαντον καὶ ἀμάραντον τετηρημένην ἐν οὐρανοῖς εἰς ὑμᾶςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourεἰςeis · versG1519
- héritageκληρονομίαklēronomia · héritageG2817
- corrompreἄφθαρτοςaphthartos · incorruptibleG862
- niκαίkai · etG2532
- souillerἀμίαντοςamiantos · sans souillureG283
- flétrirἀμάραντοςamarantos · inaltérableG263
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- réservéτηρέωtēreō · garder : protégerG5083
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
Références croisées de 1 Pierre 1:4
- 1 Pierre 3:9μὴ ἀποδιδόντες κακὸν ἀντὶ κακοῦ, ἢ λοιδορίαν ἀντὶ λοιδορίας· τοὐναντίον δὲ. εὐλογοῦντες, εἰδότες ὅτι εἰς τοῦτο ἐκλήθητε, ἵνα εὐλογίαν κληρονομήσητε.
- Matthieu 25:34τότε ἐρεῖ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, Δεῦτε, οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου.
- Actes 20:32καὶ τὰ νῦν παρατίθεμαι ὑμᾶς, ἀδελφοὶ, τῷ Θεῷ καὶ τῷ λόγῳ τῆς χάριτος αὐτοῦ, τῷ δυναμένῳ ἐποἰκοδομῆσαι, καὶ δοῦναι ὑμῖν κληρονομίαν ἐν τοῖς ἡγιασμένοις πᾶσιν.
- Actes 26:18ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, καὶ ἐπιστρέψαι ἀπὸ σκότους εἰς φῶς, καὶ τῆς ἐξουσίας τοῦ Σατανᾶ ἐπὶ τὸν Θεόν, τοῦ λαβεῖν αὐτοὺς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, καὶ κλῆρον ἐν τοῖς ἡγιασμένοις πίστει τῇ εἰς ἐμέ.
- Galates 3:18εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ Θεός.
- Éphésiens 1:11ἐν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόθεσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελήματος αὐτοῦ
- Colossiens 1:12εὐχαριστοῦντες τῷ πατρὶ τῷ ἱκανώσαντι ἡμᾶς εἰς τὴν μερίδα τοῦ κλήρου τῶν ἁγίων ἐν τῷ φωτί,
- Hébreux 9:15καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων, τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
- 1 Corinthiens 9:25πᾶς δὲ ὁ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται, ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἵνα φθαρτὸν στέφανον λάβωσιν, ἡμεῖς δὲ ἄφθαρτον.
- 1 Corinthiens 15:52ἐν ἀτόμῳ, ἐν ῥιπῇ ὀφθαλμοῦ, ἐν τῇ ἐσχάτῃ σάλπιγγι· σαλπίσει γάρ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐγερθήσονται ἄφθαρτοι, καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα.
- Apocalypse 21:27καὶ οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτὴν πᾶν κοινοῦν, καὶ ποιοῦν βδέλυγμα καὶ ψεῦδος· εἰ μὴ οἱ γεγραμμένοι ἐν τῷ βιβλίῳ τῆς ζωῆς τοῦ ἀρνίου.
- 1 Pierre 5:4καὶ φανερωθέντος τοῦ ἀρχιποίμενος κομιεῖσθε τὸν ἀμαράντινον τῆς δόξης στέφανον.
- Jacques 1:11ἀνέτειλε γὰρ ὁ ἥλιος σὺν τῷ καύσωνι, καὶ ἐξήρανε τὸν χόρτον, καὶ τὸ ἄνθος αὐτοῦ ἐξέπεσε, καὶ ἡ εὐπρέπεια τοῦ προσώπου αὐτοῦ ἀπώλετο· οὕτω καὶ ὁ πλούσιος ἐν ταῖς πορείαις αὐτοῦ μαρανθήσεται.
Commentaires sur 1 Pierre 1:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4A l'héritage - Appelé héritage parce qu'il appartient aux enfants de Dieu. La vie éternelle ne peut être un don qu'à ceux-là ; car, même au ciel, le sort en est fait selon la loi : si ce sont des enfants, alors ce sont des héritiers ; si ce ne sont pas des enfants, alors ce ne sont pas des héritiers. Incorruptible - - Il n'y a en lui aucun principe de dissolution ou de décomposition et, par conséquent, il doit être totalement différent de cette terre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4A un héritage - Par la résurrection du Seigneur Jésus, nous chérissons maintenant l'espoir de cet héritage futur dans le ciel. Sur le mot héritage, voir les notes Actes 20:32; Éphésiens 1:11, Éphésiens 1:14, Éphésiens 1:18; Colossiens 1:12. Les chrétiens sont considérés comme les enfants adoptifs de Dieu, et le ciel est décrit comme leur héritage - comme ce que leur Père leur accordera comme preuve de son amour. Incorruptible - Il ne s'effacera pas et ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Cette épître de Pierre s’adresse en principe aux croyants, étant généralement de véritables « étrangers » en chaque ville ou pays, disséminés dans toutes les nations. Ces chrétiens doivent attribuer leur salut à l’Amour du Père envers Ses « élus », à la Rédemption du Fils, et à la Sanctification du Saint-Esprit ; ils peuvent ainsi rendre gloire à un Dieu trinitaire, en lequel ils ont été baptisés. L’espoir, selon l’esprit du monde, se réfère seulement à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Le terme héritage est souvent employé pour désigner ce que Dieu a promis à son peuple. S'il désignait au départ la terre d'Israël (voir Dt 3.28), l'héritage en est venu à signifier le peuple de Dieu et la présence de Dieu avec eux (voir Ps 33.12 ; Ez 44.28). Dans le Nouveau Testament, l'héritage correspond aux bienfaits spirituels et au salut éternel que Dieu promet à son peuple (voir Ep 1.11 ; Hé 9.15).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Le texte reçu porte : pour nous ; cette leçon, très peu autorisée, est une correction provoquée par le nous de verset 3. - L'objet de l'espérance, la vie éternelle, est ici représenté sous l'image d'un héritage, désignation tirée de l'Ancien Testament, où elle est appliquée au pays de Canaan promis à Abraham et à sa postérité. (Genèse 13.15 ; 28.4 ; Deutéronome 4.21 ; 12.9 ; Galates 3.18,Ephésiens 5.5 ; Hébreux 9.15) Dans l'impossibilité où nous sommes de…Lire le commentaire
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