Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 14:1
1τον δε ασθενουντα τη πιστει προσλαμβανεσθε μη εις διακρισεις διαλογισμων
Romains 14:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions.
- Bible Segond 21 (S21)Accueillez celui qui est faible dans la foi sans discuter ses opinions.
- Bible du Semeur (BDS)Accueillez celui qui est mal affermi dans la foi, sans contester sans cesse ses opinions.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Accueillez celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas les opinions.
Contexte de Romains 14:1
τον δε ασθενουντα τη πιστει προσλαμβανεσθε μη εις διακρισεις διαλογισμων 2ος μεν πιστευει φαγειν παντα ο δε ασθενων λαχανα εσθιει 3ο εσθιων τον μη εσθιοντα μη εξουθενειτω και ο μη εσθιων τον εσθιοντα μη κρινετω ο θεος γαρ αυτον προσελαβετο
Lire Romains 14 en entierRomains 14:1 mot à mot
Τὸν δὲ ἀσθενοῦντα τῇ πίστει προσλαμβάνεσθε μὴ εἰς διακρίσεις διαλογισμῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 14:1
- Romains 14:21καλον το μη φαγειν κρεα μηδε πιειν οινον μηδε εν ω ο αδελφος σου προσκοπτει η σκανδαλιζεται η ασθενει
- Romains 4:19και μη ασθενησας τη πιστει ου κατενοησεν το εαυτου σωμα ηδη νενεκρωμενον εκατονταετης που υπαρχων και την νεκρωσιν της μητρας σαρρας
- Romains 15:1οφειλομεν δε ημεις οι δυνατοι τα ασθενηματα των αδυνατων βασταζειν και μη εαυτοις αρεσκειν
- Matthieu 12:20καλαμον συντετριμμενον ου κατεαξει και λινον τυφομενον ου σβεσει εως αν εκβαλη εις νικος την κρισιν
- Matthieu 14:31ευθεως δε ο ιησους εκτεινας την χειρα επελαβετο αυτου και λεγει αυτω ολιγοπιστε εις τι εδιστασας
- Matthieu 18:6ος δ αν σκανδαλιση ενα των μικρων τουτων των πιστευοντων εις εμε συμφερει αυτω ινα κρεμασθη μυλος ονικος επι τον τραχηλον αυτου και καταποντισθη εν τω πελαγει της θαλασσης
- Luc 17:2λυσιτελει αυτω ει μυλος ονικος περικειται περι τον τραχηλον αυτου και ερριπται εις την θαλασσαν η ινα σκανδαλιση ενα των μικρων τουτων
- 1 Corinthiens 3:1και εγω αδελφοι ουκ ηδυνηθην λαλησαι υμιν ως πνευματικοις αλλ ως σαρκικοις ως νηπιοις εν χριστω
- 1 Corinthiens 8:7αλλ ουκ εν πασιν η γνωσις τινες δε τη συνειδησει του ειδωλου εως αρτι ως ειδωλοθυτον εσθιουσιν και η συνειδησις αυτων ασθενης ουσα μολυνεται
- 1 Corinthiens 9:22εγενομην τοις ασθενεσιν ως ασθενης ινα τους ασθενεις κερδησω τοις πασιν γεγονα τα παντα ινα παντως τινας σωσω
Commentaires sur Romains 14:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Celui qui est faible dans la foi - L'apôtre entend par là de la manière la plus évidente le Juif converti, qui doit en effet être faible dans la foi, s'il considère cette distinction des viandes et des jours comme essentielle à son salut. Voir sur Romains 14:21; (note). Recevez-le - Associez-vous avec lui ; recevez-le dans votre communion religieuse ; mais une fois là, évitez toute altercation religieuse. Non aux disputes douteuses - . Ces mots ont été…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Celui qui est faible - Le but ici est d'inciter les chrétiens à recevoir dans leur communauté ceux qui ont des scrupules sur la convenance de certaines choses, ou qui peuvent avoir des préjugés et des sentiments particuliers, résultat de leur éducation ou de leurs anciennes habitudes de croyance. L'apôtre commence donc par admettre qu'un tel individu peut être " faible ", c'est-à-dire qu'il n'est pas entièrement établi, ou qu'il n'a pas des vues aussi…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Au temps où a été rédigé ce texte, différentes opinions ont prédominé, même parmi les partisans immédiats de Christ et de leurs disciples. Paul n’entreprit pas de mettre fin à ces divergences. Un assentiment par la contrainte, à une doctrine, ou une recherche de conformité à différentes tendances, sans réelle conviction, serait hypocrite et n’aurait guère de crédibilité. Toute tentative de recherche d’unité d’esprit absolue, parmi les chrétiens est assez…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Être faible dans la foi signifie éprouver des scrupules à accomplir certaines actions que la liberté chrétienne autorise pourtant. À Rome, ceux qui étaient ainsi qualifiés étaient principalement des chrétiens d’origine juive, dont la conscience restait attachée à certaines prescriptions de la loi mosaïque, les empêchant de s’en affranchir pleinement.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1CELUI QUI EST ENCORE FAIBLE DANS LA FOI, RECEVEZ-LE AVEC CHARITÉ SANS CONTESTER AVEC LUI. CAR L’UN CROIT QU’IL LUI EST PERMIS DE MANGER DE TOUTES CHOSES ; ET L’AUTRE, AU CONTRAIRE, QUI EST FAIBLE DANS LA FOI, NE MANGE QUE DES LÉGUMES. (XIV, 1, JUSQU’À 13) 1-3. Des chrétiens judaïsants ; conduite à tenir avec eux. – Des effets de la réprimande indirecte ; exemple donné par saint Paul. – Ne pas prendre les intérêts de Dieu plus qu’il ne fait lui-même. – De…Lire le commentaire
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