Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Actes 5:31
31τουτον ο θεος αρχηγον και σωτηρα υψωσεν τη δεξια αυτου δουναι μετανοιαν τω ισραηλ και αφεσιν αμαρτιων
Actes 5:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dieu l’a élevé par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés.
- Bible Segond 21 (S21)Dieu l'a élevé à sa droite comme Prince et Sauveur pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés.
- Bible du Semeur (BDS)Et c’est lui que Dieu a élevé pour siéger à sa droite, comme Chef suprême et Sauveur, pour accorder à Israël la grâce de changer et de recevoir le pardon de ses péchés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dieu l'a élevé par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés.
Contexte de Actes 5:31
29αποκριθεις δε ο πετρος και οι αποστολοι ειπον πειθαρχειν δει θεω μαλλον η ανθρωποις 30ο θεος των πατερων ημων ηγειρεν ιησουν ον υμεις διεχειρισασθε κρεμασαντες επι ξυλου τουτον ο θεος αρχηγον και σωτηρα υψωσεν τη δεξια αυτου δουναι μετανοιαν τω ισραηλ και αφεσιν αμαρτιων 32και ημεις εσμεν αυτου μαρτυρες των ρηματων τουτων και το πνευμα δε το αγιον ο εδωκεν ο θεος τοις πειθαρχουσιν αυτω 33οι δε ακουσαντες διεπριοντο και εβουλευοντο ανελειν αυτους
Lire Actes 5 en entierActes 5:31 mot à mot
τοῦτον ὁ θεὸς ἀρχηγὸν καὶ σωτῆρα ὕψωσεν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ δοῦναι μετάνοιαν τῷ Ἰσραὴλ καὶ ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- l’τοῦτονtouton · celui-ciG5126
- l’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- élevéὑψόωhupsoō · éleverG5312
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- Princeἀρχηγόςarchēgos · fondateurG747
- etκαίkai · etG2532
- Sauveurσωτήρsōtēr · sauveurG4990
- donnerδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- repentanceμετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
- pardonἄφεσιςaphesis · pardonG859
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
Références croisées de Actes 5:31
- Actes 2:33τη δεξια ουν του θεου υψωθεις την τε επαγγελιαν του αγιου πνευματος λαβων παρα του πατρος εξεχεεν τουτο ο νυν υμεις βλεπετε και ακουετε
- Actes 4:11ουτος εστιν ο λιθος ο εξουθενηθεις υφ υμων των οικοδομουντων ο γενομενος εις κεφαλην γωνιας
- Matthieu 28:18και προσελθων ο ιησους ελαλησεν αυτοις λεγων εδοθη μοι πασα εξουσια εν ουρανω και επι γης
- Éphésiens 1:20ην ενηργησεν εν τω χριστω εγειρας αυτον εκ νεκρων και εκαθισεν εν δεξια αυτου εν τοις επουρανιοις
- Philippiens 2:9διο και ο θεος αυτον υπερυψωσεν και εχαρισατο αυτω ονομα το υπερ παν ονομα
- Hébreux 2:10επρεπεν γαρ αυτω δι ον τα παντα και δι ου τα παντα πολλους υιους εις δοξαν αγαγοντα τον αρχηγον της σωτηριας αυτων δια παθηματων τελειωσαι
- Hébreux 12:2αφορωντες εις τον της πιστεως αρχηγον και τελειωτην ιησουν ος αντι της προκειμενης αυτω χαρας υπεμεινεν σταυρον αισχυνης καταφρονησας εν δεξια τε του θρονου του θεου εκαθισεν
- 1 Pierre 3:22ος εστιν εν δεξια του θεου πορευθεις εις ουρανον υποταγεντων αυτω αγγελων και εξουσιων και δυναμεων
- Actes 3:15τον δε αρχηγον της ζωης απεκτεινατε ον ο θεος ηγειρεν εκ νεκρων ου ημεις μαρτυρες εσμεν
Commentaires sur Actes 5:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Lui, Dieu l'a élevé de sa droite - Par une démonstration suréminente de sa toute-puissance, car c'est ainsi que signifie souvent la droite de Dieu ; il l'a ressuscité des morts, et a élevé sa nature humaine sur le trône de sa gloire. Au lieu de ᾳ, la main droite, le Codex Bezae a ῃ, à la gloire. Un prince - Le chef ou le directeur dans la voie. Voir les notes sur Actes 3:15, Actes 3:19. Et un Sauveur - , Un libérateur ou un conservateur. Le mot vient de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Dieu l'a élevé - Voir les notes sur Actes 2:33. Pour être prince - ἀὸ archēgonVoir les notes sur Actes 3:15. En ce lieu, il est appelé " Prince de la vie ", ce qui signifie qu'il est actuellement dans l'" exercice " de la fonction de prince ou de roi, à la droite de son Père. Le titre de "Prince" ou de "Roi" était bien connu et s'appliquait au Messie. Il indique qu'il a " domination " et " pouvoir ", en particulier le pouvoir nécessaire pour donner la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-33Beaucoup sont capables, d’accomplir avec audace une mauvaise action, mais ne peuvent pas cependant supporter ensuite d'en être accusés. Nous ne pouvons pas compter être rachetés et guéris par Christ, à moins de nous abandonner totalement à Lui-même, pour qu’Il nous dirige. La foi « utilise » le Sauveur dans toutes Ses fonctions : Il est venu ici-bas non pour nous sauver DANS nos péchés, mais pour nous sauver DE nos péchés. Si Christ était venu pour donner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30-32Les apôtres, en tant que témoins oculaires, devaient témoigner de ce qu'ils avaient vu et entendu (voir Lv 5.1 ; cf. Ac 1.8 ; Mt 28.18–20 ; Lc 24.44–49 ; Jn 20.21).Lire le commentaire
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