Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
2 Pierre 1:20
20τουτο πρωτον γινωσκοντες οτι πασα προφητεια γραφης ιδιας επιλυσεως ου γινεται
2 Pierre 1:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière,
- Bible Segond 21 (S21)Sachez avant tout qu'aucune prophétie de l'Ecriture n’est une affaire d’interprétation personnelle,
- Bible du Semeur (BDS)Sachez, avant tout, qu’aucune prophétie de l’Ecriture ne peut faire l’objet d’une interprétation personnelle.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)sachez tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Ecriture ne peut être un objet d'interprétation particulière,
Contexte de 2 Pierre 1:20
18και ταυτην την φωνην ημεις ηκουσαμεν εξ ουρανου ενεχθεισαν συν αυτω οντες εν τω ορει τω αγιω 19και εχομεν βεβαιοτερον τον προφητικον λογον ω καλως ποιειτε προσεχοντες ως λυχνω φαινοντι εν αυχμηρω τοπω εως ου ημερα διαυγαση και φωσφορος ανατειλη εν ταις καρδιαις υμων τουτο πρωτον γινωσκοντες οτι πασα προφητεια γραφης ιδιας επιλυσεως ου γινεται 21ου γαρ θεληματι ανθρωπου ηνεχθη ποτε προφητεια αλλ υπο πνευματος αγιου φερομενοι ελαλησαν οι αγιοι θεου ανθρωποι
Lire 2 Pierre 1 en entier2 Pierre 1:20 mot à mot
τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες ὅτι πᾶσα προφητεία γραφῆς ἰδίας ἐπιλύσεως οὐ γίνεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sachantγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- toutτοῦτοtouto · celaG5124
- toutοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- abordπρῶτονprōton · premièrementG4412
- abordπρῶτοςprōtos · premierG4413
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- aucuneπᾶςpas · toutG3956
- prophétieπροφητείαprophēteia · prophétieG4394
- Écritureγραφήgraphē · écritG1124
- neοὐou · nonG3756
- êtreγίνομαιginomai · êtreG1096
- interprétationἐπίλυσιςepilusis · interprétationG1955
- particulièreἴδιοςidios · propre, privéG2398
Références croisées de 2 Pierre 1:20
- 2 Pierre 3:3τουτο πρωτον γινωσκοντες οτι ελευσονται επ εσχατου των ημερων εμπαικται κατα τας ιδιας αυτων επιθυμιας πορευομενοι
- Romains 6:6τουτο γινωσκοντες οτι ο παλαιος ημων ανθρωπος συνεσταυρωθη ινα καταργηθη το σωμα της αμαρτιας του μηκετι δουλευειν ημας τη αμαρτια
- Romains 13:11και τουτο ειδοτες τον καιρον οτι ωρα ημας ηδη εξ υπνου εγερθηναι νυν γαρ εγγυτερον ημων η σωτηρια η οτε επιστευσαμεν
- 1 Timothée 1:9ειδως τουτο οτι δικαιω νομος ου κειται ανομοις δε και ανυποτακτοις ασεβεσιν και αμαρτωλοις ανοσιοις και βεβηλοις πατραλωαις και μητραλωαις ανδροφονοις
- Jacques 1:3γινωσκοντες οτι το δοκιμιον υμων της πιστεως κατεργαζεται υπομονην
- Romains 12:6εχοντες δε χαρισματα κατα την χαριν την δοθεισαν ημιν διαφορα ειτε προφητειαν κατα την αναλογιαν της πιστεως
Commentaires sur 2 Pierre 1:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Sachant cela d'abord - Considérant ceci comme un premier principe, qu'aucune prophétie de l'Écriture, soit celle dont il est question ci-dessus, soit toute autre, n'est d'une interprétation privée - procède de la connaissance ou de l'invention propre du prophète, ou a été le fruit d'un calcul ou d'une conjecture. Le mot signifie aussi impetus, impulsion ; et c'est probablement le meilleur sens ici ; non par la simple impulsion privée de son propre esprit.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Sachant cela d'abord - En gardant constamment à l'esprit cette vérité première et la plus importante. Qu'aucune prophétie de l'Écriture - Aucune prophétie contenue dans les documents inspirés. Le mot "Écriture" montre ici que l'apôtre se réfère particulièrement aux prophéties enregistrées dans l'Ancien Testament. La remarque qu'il fait sur la prophétie est générale, bien qu'elle soit destinée à porter sur une classe particulière de prophéties. Est de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-21L’Évangile n’est pas une doctrine de moindre importance, mais c’est une Puissance de Dieu, Romains 1.16. La loi nous révèle notre état misérable, à cause du péché, mais nous laisse tels quels. Elle nous fait découvrir notre « maladie spirituelle », mais ne nous donne aucun remède. Le fait de « voir », dans l’Évangile, Jésus-Christ crucifié, guérit une âme. Essayez de dissuader de son avidité, une personne vraiment matérialiste : quelques grammes d’or…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée (ce n'est pas une question d'interprétation personnelle) : Pierre veut probablement dire que les prophètes n'étaient pas livrés à leurs propres moyens pour interpréter les visions que Dieu leur donnait. Dieu leur en rendait le sens évident, afin qu'ils puissent prophétiser de manière claire et fiable.Lire le commentaire
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