SBL NT. Grec (NT)
Matthieu 11:9
9ἀλλὰ τί ἐξήλθατε⸂; προφήτην ἰδεῖν⸃; ναί, λέγω ὑμῖν, καὶ περισσότερον προφήτου.
Matthieu 11:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qu’êtes-vous donc allés voir ? un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.
- Bible Segond 21 (S21)Qu'êtes-vous donc allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu'un prophète,
- Bible du Semeur (BDS)Mais qu’êtes-vous donc allés voir au désert ? Un prophète ? Oui, assurément, et même bien plus qu’un prophète, c’est moi qui vous le dis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète.
Contexte de Matthieu 11:9
7Τούτων δὲ πορευομένων ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς λέγειν τοῖς ὄχλοις περὶ Ἰωάννου· Τί ἐξήλθατε εἰς τὴν ἔρημον θεάσασθαι; κάλαμον ὑπὸ ἀνέμου σαλευόμενον; 8ἀλλὰ τί ἐξήλθατε ἰδεῖν; ἄνθρωπον ἐν ⸀μαλακοῖς ἠμφιεσμένον; ἰδοὺ οἱ τὰ μαλακὰ φοροῦντες ἐν τοῖς οἴκοις τῶν ⸀βασιλέων ⸀εἰσίν. ἀλλὰ τί ἐξήλθατε⸂; προφήτην ἰδεῖν⸃; ναί, λέγω ὑμῖν, καὶ περισσότερον προφήτου. 10⸀οὗτός ἐστιν περὶ οὗ γέγραπται· Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου. 11ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ ἐγήγερται ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζων Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ· ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν μείζων αὐτοῦ ἐστιν.
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ἀλλὰ τί ἐξήλθατε ἰδεῖν; προφήτην; ναὶ λέγω ὑμῖν· καὶ περισσότερον προφήτου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Qu’τίςtis · lequel ?G5101
- doncἀλλάalla · maisG235
- allésἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- voirεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- prophèteπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- Ouiναίnai · ouiG3483
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- etκαίkai · etG2532
- plusπερισσόςperissos · surabondantG4053
Références croisées de Matthieu 11:9
- Matthieu 11:13πάντες γὰρ οἱ προφῆται καὶ ὁ νόμος ἕως Ἰωάννου ἐπροφήτευσαν·
- Matthieu 14:5καὶ θέλων αὐτὸν ἀποκτεῖναι ἐφοβήθη τὸν ὄχλον, ὅτι ὡς προφήτην αὐτὸν εἶχον.
- Matthieu 17:12λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι Ἠλίας ἤδη ἦλθεν, καὶ οὐκ ἐπέγνωσαν αὐτὸν ἀλλὰ ἐποίησαν ἐν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν· οὕτως καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν ὑπ’ αὐτῶν.
- Matthieu 21:24ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· Ἐρωτήσω ὑμᾶς κἀγὼ λόγον ἕνα, ὃν ἐὰν εἴπητέ μοι κἀγὼ ὑμῖν ἐρῶ ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ·
- Marc 9:11καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντες· Ὅτι λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι Ἠλίαν δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον;
- Luc 1:15ἔσται γὰρ μέγας ἐνώπιον ⸀τοῦ κυρίου, καὶ οἶνον καὶ σίκερα οὐ μὴ πίῃ, καὶ πνεύματος ἁγίου πλησθήσεται ἔτι ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ,
Commentaires sur Matthieu 11:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Un prophète ? oui, et plus qu'un prophète - c'est-à-dire plus excellent( ) qu'un prophète, dépassant de beaucoup tous ceux qui l'avaient précédé, étant le précurseur immédiat du Christ (voir ci-dessous), et spécialement chargé de préparer le chemin du Seigneur. C'était une quatrième excellence : il était un prophète, un enseignant, un homme divinement chargé d'indiquer Jésus et son salut ; et plus excellent qu'aucun des anciens prophètes, parce qu'il n'a…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Un prophète ? - Il leur demande ensuite s'ils sont allés voir un prophète. Ils l'avaient considéré comme tel, et Jésus leur dit qu'en cela leurs appréhensions à son égard étaient justes. Plus qu'un prophète - Il a un caractère plus élevé et plus sacré que les plus éminents des anciens prophètes. Ceux qui avaient prédit le plus clairement le Messie étaient considérés comme les plus éminents des prophètes. Isaïe s'était distingué de tous les autres par la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-15Dans ce texte, les propos de Christ, relatifs à Jean, n'étaient pas que des éloges envers ce dernier, mais devaient également servir à l’édification du peuple. Ceux qui étudient la Parole de Dieu sont appelés à partager l’enseignement spirituel qu’ils ont acquis. Peut-on estimer qu’une fois prêché, un sermon peut être oublié ? En fait, ce n’est que le point de départ de notre méditation personnelle à son sujet ! Jean était un homme d’une grande humilité…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-19Cette section commence avec les doutes de Jean-Baptiste, mais elle se termine en exaltant sa foi et son ministère (11.7–19). Le rejet de Jean par le peuple (11.16–19) est annonciateur du rejet ultérieur de Jésus.Lire le commentaire
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