SBL NT. Grec (NT)
Luc 20:11
11καὶ προσέθετο ⸂ἕτερον πέμψαι⸃ δοῦλον· οἱ δὲ κἀκεῖνον δείραντες καὶ ἀτιμάσαντες ἐξαπέστειλαν κενόν.
Luc 20:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il envoya encore un autre serviteur ; ils le battirent, l’outragèrent, et le renvoyèrent à vide.
- Bible Segond 21 (S21)Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent lui aussi, l'insultèrent et le renvoyèrent les mains vides.
- Bible du Semeur (BDS)Le propriétaire leur envoya un autre serviteur. Celui-là aussi, ils le renvoyèrent les mains vides, après l’avoir roué de coups et couvert d’insultes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent, l'outragèrent, et le renvoyèrent à vide.
Contexte de Luc 20:11
9Ἤρξατο δὲ πρὸς τὸν λαὸν λέγειν τὴν παραβολὴν ταύτην· ⸀Ἄνθρωπος ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα, καὶ ἐξέδετο αὐτὸν γεωργοῖς, καὶ ἀπεδήμησεν χρόνους ἱκανούς. 10⸀καὶ καιρῷ ἀπέστειλεν πρὸς τοὺς γεωργοὺς δοῦλον, ἵνα ἀπὸ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀμπελῶνος ⸀δώσουσιν αὐτῷ· οἱ δὲ γεωργοὶ ⸂ἐξαπέστειλαν αὐτὸν δείραντες⸃ κενόν. καὶ προσέθετο ⸂ἕτερον πέμψαι⸃ δοῦλον· οἱ δὲ κἀκεῖνον δείραντες καὶ ἀτιμάσαντες ἐξαπέστειλαν κενόν. 12καὶ προσέθετο ⸂τρίτον πέμψαι⸃· οἱ δὲ καὶ τοῦτον τραυματίσαντες ἐξέβαλον. 13εἶπεν δὲ ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος· Τί ποιήσω; πέμψω τὸν υἱόν μου τὸν ἀγαπητόν· ἴσως ⸀τοῦτον ἐντραπήσονται.
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καὶ προσέθετο ἕτερον πέμψαι δοῦλον· οἱ δὲ κἀκεῖνον δείραντες καὶ ἀτιμάσαντες ἐξαπέστειλαν κενόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- envoyaπέμπωpempō · envoyerG3992
- encoreπροστίθημιprostithēmi · ajouter (à)G4369
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- ;δέde · alorsG1161
- leκἀκεῖνοςkakeinos · et celui-làG2548
- leκαίkai · etG2532
- battirentδέρωderō · battreG1194
- outragèrentἀτιμάζωatimazō · déshonorerG818
- renvoyèrentἐξαποστέλλωexapostellō · envoyer au-dehors, renvoyerG1821
- videκενόςkenos · videG2756
Références croisées de Luc 20:11
- Matthieu 23:30καὶ λέγετε· Εἰ ⸀ἤμεθα ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν, οὐκ ἂν ⸁ἤμεθα ⸂αὐτῶν κοινωνοὶ⸃ ἐν τῷ αἵματι τῶν προφητῶν·
- Actes 7:52τίνα τῶν προφητῶν οὐκ ἐδίωξαν οἱ πατέρες ὑμῶν; καὶ ἀπέκτειναν τοὺς προκαταγγείλαντας περὶ τῆς ἐλεύσεως τοῦ δικαίου οὗ νῦν ὑμεῖς προδόται καὶ φονεῖς ⸀ἐγένεσθε,
- 1 Thessaloniciens 2:2ἀλλὰ προπαθόντες καὶ ὑβρισθέντες καθὼς οἴδατε ἐν Φιλίπποις ἐπαρρησιασάμεθα ἐν τῷ θεῷ ἡμῶν λαλῆσαι πρὸς ὑμᾶς τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ ἐν πολλῷ ἀγῶνι.
- Hébreux 11:36ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς·
Commentaires sur Luc 20:11
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9-19Versets 9-19 Voir l'explication de cette parabole dans les notes de Matthieu 21:33-45.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-19Christ prononça cette parabole contre ceux qui avaient résolu de ne pas reconnaître Son autorité, alors que cette dernière était manifeste et évidente. Combien de personnes ressemblent à ces Juifs qui assassinèrent les prophètes et qui crucifièrent Christ : elles ne désirent que vivre selon leur convoitise, sans retenue, éprouvant de l’inimitié contre Dieu, en ayant de l’aversion pour Son service ! Que tous ceux qui ont la faveur de recevoir la Parole de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-19Cette histoire réadapte le Cantique du vigneron d'Ésaïe (Es 5.1–7) pour allégoriser le rejet de Jésus par les dirigeants d'Israël. Dans l'allégorie d'Ésaïe, le propriétaire de la vigne est Dieu et Israël est la vigne stérile qui sera jugée. Jésus a ajouté de nouveaux personnages : les fermiers locataires sont les dirigeants injustes d'Israël, les serviteurs sont les prophètes de l'Ancien Testament (rejetés à plusieurs reprises par Israël), et le fils est…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Grec : il ajouta d'envoyer un autre serviteur. Hébraïsme destiné à faire sentir la longue patience du maître envers ces vignerons injustes et violents. Cet hébraïsme est propre au texte de Luc.Lire le commentaire
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