SBL NT. Grec (NT)
Jean 1:18
18θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε· ⸂μονογενὴς θεὸς⸃ ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο.
Jean 1:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.
- Bible Segond 21 (S21)Personne n'a jamais vu Dieu; Dieu le Fils unique, qui est dans l’intimité du Père, est celui qui l'a fait connaître.
- Bible du Semeur (BDS)Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils unique qui vit dans l’intimité du Père, nous l’a révélé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Personne n'a jamais vu Dieu; Dieu le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.
Contexte de Jean 1:18
16⸀ὅτι ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ ἡμεῖς πάντες ἐλάβομεν, καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος· 17ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο. θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε· ⸂μονογενὴς θεὸς⸃ ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο. 19Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου ὅτε ⸀ἀπέστειλαν οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν· Σὺ τίς εἶ; 20καὶ ὡμολόγησεν καὶ οὐκ ἠρνήσατο, καὶ ὡμολόγησεν ὅτι ⸂Ἐγὼ οὐκ εἰμὶ⸃ ὁ χριστός.
Lire Jean 1 en entierJean 1:18 mot à mot
Θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε· μονογενὴς θεὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρός, ἐκεῖνος ἐξηγήσατο.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Personneοὐδείςoudeis · aucunG3762
- jamaisπώποτεpōpote · jamaisG4455
- vuὁράωhoraō · voirG3708
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- uniqueμονογενήςmonogenēs · uniqueG3439
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- dansεἰςeis · versG1519
- seinκόλποςkolpos · seinG2859
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- celuiἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- connaîtreἐξηγέομαιexēgeomai · raconterG1834
Références croisées de Jean 1:18
- Jean 6:46οὐχ ὅτι τὸν πατέρα ⸂ἑώρακέν τις⸃ εἰ μὴ ὁ ὢν παρὰ τοῦ θεοῦ, οὗτος ἑώρακεν τὸν πατέρα.
- Matthieu 11:27Πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου, καὶ οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν υἱὸν εἰ μὴ ὁ πατήρ, οὐδὲ τὸν πατέρα τις ἐπιγινώσκει εἰ μὴ ὁ υἱὸς καὶ ᾧ ἐὰν βούληται ὁ υἱὸς ἀποκαλύψαι.
- Luc 10:22⸀πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου, καὶ οὐδεὶς γινώσκει τίς ἐστιν ὁ υἱὸς εἰ μὴ ὁ πατήρ, καὶ τίς ἐστιν ὁ πατὴρ εἰ μὴ ὁ υἱὸς καὶ ᾧ ⸀ἐὰν βούληται ὁ υἱὸς ἀποκαλύψαι.
- Colossiens 1:15ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ τοῦ ἀοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως,
- 1 Timothée 1:17τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων, ἀφθάρτῳ, ἀοράτῳ, ⸀μόνῳ θεῷ, τιμὴ καὶ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.
- 1 Timothée 6:16ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ ἰδεῖν δύναται· ᾧ τιμὴ καὶ κράτος αἰώνιον· ἀμήν.
- 1 Jean 4:12θεὸν οὐδεὶς πώποτε τεθέαται· ἐὰν ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, ὁ θεὸς ἐν ἡμῖν μένει καὶ ἡ ἀγάπη αὐτοῦ ⸂ἐν ἡμῖν τετελειωμένη ἐστιν⸃.
- Jean 1:14Καὶ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν, καὶ ἐθεασάμεθα τὴν δόξαν αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ἀληθείας·
- Jean 3:16Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ὁ θεὸς τὸν κόσμον ὥστε τὸν ⸀υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται ἀλλὰ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον.
- 1 Jean 4:9ἐν τούτῳ ἐφανερώθη ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ ἐν ἡμῖν, ὅτι τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἀπέσταλκεν ὁ θεὸς εἰς τὸν κόσμον ἵνα ζήσωμεν δι’ αὐτοῦ.
- Jean 13:23⸀ἦν ἀνακείμενος εἷς ⸀ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἐν τῷ κόλπῳ τοῦ Ἰησοῦ, ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς·
Commentaires sur Jean 1:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Aucun homme n'a jamais vu Dieu - Moïse et d'autres ont entendu sa voix, et ont vu la nuée et le feu, qui étaient les symboles de sa présence ; mais une manifestation de Dieu telle que celle qui venait d'avoir lieu, en la personne de Jésus-Christ, n'avait jamais été exposée au monde auparavant. Il est probable que le mot vu, ici, est mis pour connu, comme dans Jean 3:32; 1 Jean 3:2, 1 Jean 3:6, et 3 Jean 1:11; et ce sens la dernière clause du verset semble…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Aucun homme n'a vu Dieu en aucun temps - Cette déclaration est probablement faite pour montrer la supériorité de la révélation de Jésus sur celle de toute dispensation antérieure. Il est donc dit que Jésus "avait une connaissance intime de Dieu", que ni Moïse ni aucun des anciens prophètes n'avaient possédée. Dieu est invisible : aucun œil humain ne l'a vu ; mais le Christ avait une connaissance de Dieu que l'on pourrait exprimer à notre entendement en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-18Ce texte démontre clairement que Jésus existait avant qu'Il n'apparaisse sur terre, en tant homme. Toute la plénitude du salut demeure en Lui, plénitude que seuls les pécheurs conscients de leur chute, possèdent, et que recevront, par la foi, tous ceux qu'elle rendra sages, forts, saints, utiles, et heureux. Tout ce que nous recevons en Christ se trouve résumé en ce seul mot : la Grâce ; nous avons réellement reçu cette Grâce ; c’est un don…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Moïse a dû renoncer à son désir de voir Dieu en personne (Ex 33.18–20). Seul Jésus a vu le Père et il est donc le seul à le connaître parfaitement et à pouvoir nous parler de lui (Jn 3.32–35 ; 14.9–10). • Le Fils, qui voit le Père, est lui-même Dieu, et non un simple messager qui sait quelque chose sur Dieu. Jean affirme explicitement la divinité du Christ. Jésus partage la même nature que Dieu.Lire le commentaire
Thèmes liés à Jean 1:18
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Jean 1
SBL NT. Grec (NT) — © 2010 Society of Bible Litterature
Commentaires