Bible Segond 21
Marc 15:21
21Ils forcèrent un passant qui revenait des champs à porter la croix de Jésus. C’était Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus.
Marc 15:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils forcèrent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d’Alexandre et de Rufus ;
- Bible du Semeur (BDS)Ils obligèrent un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, à porter la croix de Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils forcèrent à porter la croix de Jésus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus;
- Bible Darby (DBY)Et ils contraignent un certain homme, Simon, Cyrénéen, père d’Alexandre et de Rufus, qui passait par là, venant des champs, de porter sa croix.
Contexte de Marc 15:21
19Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui et se mettaient à genoux pour se prosterner devant lui. 20Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui enlevèrent l’habit pourpre, lui remirent ses vêtements et l'emmenèrent pour le crucifier. Ils forcèrent un passant qui revenait des champs à porter la croix de Jésus. C’était Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus. 22Ils conduisirent Jésus à l'endroit appelé Golgotha, ce qui signifie «lieu du crâne». 23Ils lui donnèrent [à boire] du vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.
Lire Marc 15 en entierMarc 15:21 mot à mot
καὶ ἀγγαρεύουσιν παράγοντά τινα Σίμωνα Κυρηναῖον ἐρχόμενον ἀπ᾽ ἀγροῦ, τὸν πατέρα Ἀλεξάνδρου καὶ Ῥούφου, ἵνα ἄρῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- forcèrentἀγγαρεύωaggareuō · contraindreG29
- àἵναhina · afin queG2443
- porterαἴρωairō · souleverG142
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- croixσταυρόςstauros · croixG4716
- deαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- passantπαράγωparagō · passerG3855
- revenaitἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- desἀπόapo · loin deG575
- champsἀγρόςagros · champG68
- SimonΣίμωνSimōn · SimonG4613
- CyrèneΚυρηναῖοςKurēnaios · CyrénéenG2956
- pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- AlexandreἈλέξανδροςAlexandros · AlexandreG223
- RufusῬοῦφοςRhouphos · RufusG4504
Références croisées de Marc 15:21
- Matthieu 27:32Lorsqu'ils sortirent, ils rencontrèrent un homme de Cyrène appelé Simon et le forcèrent à porter la croix de Jésus.
- Luc 23:26Comme ils l'emmenaient, ils s’emparèrent d'un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu'il la porte derrière Jésus.
- Actes 2:10de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Egypte, du territoire de la Libye voisine de Cyrène et résidents venus de Rome, Juifs de naissance ou par conversion,
- Actes 6:9Quelques membres de la synagogue appelée «synagogue des affranchis», des Cyrénéens, des Alexandrins et des Juifs de Cilicie et d'Asie se mirent à discuter avec lui;
- Actes 11:20Cependant, certains d'entre eux, qui étaient originaires de Chypre et de Cyrène, vinrent à Antioche et s'adressèrent [aussi] aux non-Juifs pour leur annoncer la bonne nouvelle du Seigneur Jésus.
- Actes 13:1Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophètes et des enseignants: Barnabas, Siméon appelé le Noir, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.
- Romains 16:13Saluez Rufus, celui qui a été choisi dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne.
- Luc 14:27Celui qui ne porte pas sa croix et ne me suit pas ne peut pas être mon disciple.
- Jean 15:18»Si le monde vous déteste, sachez qu'il m'a détesté avant vous.
Commentaires sur Marc 15:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Un Cyrénéen - Un Cyrénéen, une ville célèbre de la Pentapole de Libye. Le père d'Alexandre et de Rufus - Il semble que ces deux personnes étaient bien connues parmi les premiers disciples de notre Seigneur. Il n'est pas improbable qu'il s'agisse du même Alexandre qui est mentionné dans Actes 19:33, et que l'autre soit le Rufus dont parle saint Paul dans Romains 16:13.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-21Christ aborda la mort sous son aspect le plus terrifiant. Ce supplice était réservé aux plus grands malfaiteurs. La croix et la honte sont ainsi liées. Dieu ayant été déshonoré par le péché de l'homme, Christ Lui donna satisfaction en se soumettant à la plus grande disgrâce qui pouvait émaner de la nature humaine. Cette mort était maudite, comme le mentionnait la loi juive, dans Deutéronome 21.23. Les soldats romains se moquèrent de la « royauté » de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-22Après avoir quitté l'enceinte fortifiée de la ville de Jérusalem, les forces de Jésus commencent à s'amenuiser. Les soldats romains contraignent ainsi Simon de Cyrène, une ville située en Afrique du Nord, à porter la croix de Jésus (voir Mt 5.41). Habituellement, le crucifié était forcé de porter le poteau transversal (le patibulum) de sa propre croix jusqu'au lieu de l'exécution. À la suite de l'exécution, le poteau vertical (le staticulum) était parfois…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2121 à 41 Jésus crucifié. Comparer Matthieu 27.28-30, notes. Ils le conduisent dehors, c'est-à-dire hors de la ville. Voir, sur le récit de la mort de Jésus, Matthieu 27.31-54, notes, et comparez Luc 23.26 et suivants Marc donne quelques détails sur ce Simon qu'on contraignit de porter la croix de Jésus. Il parait avoir séjourné à Cyrène, ville de Libye en Afrique, où il y avait beaucoup de Juifs. (Actes 6.9) De là son surnom. Le fait que Marc nomme aussi…Lire le commentaire
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