Bible Segond 21
Hébreux 12:18
18Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de l'obscurité, ni des ténèbres, ni de la tempête,
Hébreux 12:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous ne vous êtes pas approchés d’une montagne qu’on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête,
- Bible du Semeur (BDS)Car vous ne vous êtes pas approchés, comme les Israélites au désert, d’une réalité que l’on pourrait toucher : un feu ardent, l’obscurité, des ténèbres et un ouragan.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête,
- Bible Darby (DBY)Car vous n’êtes pas venus à la montagne qui peut être touchée, ni au feu brûlant, ni à l’obscurité, ni aux ténèbres, ni à la tempête,
Contexte de Hébreux 12:18
16Veillez à ce qu’aucun de vous ne fasse preuve d’immoralité sexuelle ou ne se montre profanateur comme Esaü, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aînesse. 17Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bénédiction mais a été rejeté; en effet, il n’a pas pu amener son père à changer d'attitude, bien qu’il l’ait cherché avec larmes. Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de l'obscurité, ni des ténèbres, ni de la tempête, 19ni du retentissement de la trompette, ni du bruit des paroles. Ce bruit était tel que ceux qui l'ont entendu ont refusé qu’il leur soit adressé un mot de plus. 20Ils ne supportaient pas, en effet, cette consigne: Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée.
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Οὐ γὰρ προσεληλύθατε ψηλαφωμένῳ καὶ κεκαυμένῳ πυρὶ καὶ γνόφῳ καὶ ζόφῳ καὶ θυέλλῃLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- pasοὐou · nonG3756
- approchésπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- montagneὄροςoros · montagneG3735
- toucherψηλαφάωpsēlaphaō · toucherG5584
- etκαίkai · etG2532
- embraséeκαίωkaiō · allumer/brûlerG2545
- feuπῦρpur · feuG4442
- nuéeγνόφοςgnophos · obscuritéG1105
- ténèbresσκότοςskotos · ténèbresG4655
- ténèbresζόφοςzophos · ténèbresG2217
- tempêteθύελλαthuella · tempêteG2366
Références croisées de Hébreux 12:18
- Exode 19:12Tu fixeras au peuple des limites tout autour de la montagne et tu diras: ‘Gardez-vous bien de monter sur la montagne ou d'en toucher le bord. Tout homme qui *touchera la montagne sera puni de mort.
- Exode 20:18Tout le peuple entendait les coups de tonnerre et le son de la trompette et voyait les flammes de la montagne fumante. A ce spectacle, le peuple tremblait et se tenait à bonne distance.
- Exode 24:17La gloire de l'Eternel avait l’apparence d’un feu dévorant au sommet de la montagne, aux yeux des Israélites.
- Deutéronome 4:11Vous vous êtes approchés et vous vous êtes tenus au pied de la montagne. La montagne était embrasée et les flammes s'élevaient jusqu'en plein ciel. Il y avait des ténèbres, des nuées, de l'obscurité.
- Deutéronome 5:22»Telles sont les paroles que l'Eternel a prononcées à haute voix sur la montagne, du milieu du feu, des nuées et de l'obscurité, et qu'il a adressées à toute votre assemblée, sans rien ajouter. Il les a écrites sur deux tables de pierre qu'il m’a données.
- Romains 6:14En effet, le péché n’aura pas de pouvoir sur vous, puisque vous n’êtes plus sous la loi mais sous la grâce.
- Romains 8:15Et vous n'avez pas reçu un esprit d'esclavage pour être encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: «Abba! Père!»
- 2 Timothée 1:7En effet, ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse.
Commentaires sur Hébreux 12:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Car vous n'êtes pas venus à la montagne qui peut être touchée - Je crois que les mots ῳ doivent être traduits par une montagne palpable ou matérielle ; car ce n'était pas une montagne qui, dans cette occasion, pouvait être touchée, l'histoire, Exode 19 :12, Exode 19 : 13, montre ; et l'apôtre lui-même, dans Hébreux 12 : 20, le confirme. On l'appelle ici une montagne palpable ou matérielle, pour la distinguer de la montagne spirituelle de Sion, dont…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Car vous n'êtes pas venus - Pour renforcer les considérations déjà exprimées, l'apôtre introduit cette sublime comparaison entre l'ancienne et la nouvelle dispensation ; Hébreux 12:18-24. L'objet, conformément à la portée principale de l'épître, est de les préserver de l'apostasie. Pour ce faire, il montre que, sous la nouvelle dispensation, il y avait beaucoup plus d'obstacles à la fidélité et de dangers à l'apostasie que sous l'ancienne. Le point…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-29La montagne du Sinaï, sur laquelle les tables de la loi furent élaborées, était un lieu que l’on aurait pu toucher ; il était pourtant interdit de le faire. La dispensation mosaïque, par rapport à la Nouvelle Alliance, se trouvait davantage axée sur des éléments physiques, extérieurs et terrestres. L’Évangile est synonyme de douceur et de condescendance, il convient parfaitement à notre faible nature. Sous l’Évangile, tous peuvent s’approcher de Dieu avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Les descriptions du mont Sinaï proviennent directement de la rencontre de Dieu avec Israël sur cette montagne (voir Ex 19.16–22 ; 20.18–21 ; Dt 4.11–12 ; 5.23–27). Les images évoquent la séparation d'avec un Dieu saint.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 18VOUS NE VOUS ÊTES PAS APPROCHÉS MAINTENANT D’UNE MONTAGNE SENSIBLE ET TERRESTRE, NI D’UN FEU BRÛLANT, D’UN NUAGE OBSCUR ET TÉNÉBREUX, DES TEMPÊTES, ETC. (CHAP. 12,18-20). 1 et 2. Caractère de la loi antique : majestueuse terreur qui accompagne la promulgation de la loi, et fait trembler le peuple et Moïse lui-même. — Sens mystérieux et symbolique de cet appareil déployé au mont Sinaï. — Raison de chaque circonstance. — La loi nouvelle plus grande, bien…Lire le commentaire
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