Bible Segond 21
Éphésiens 4:31
31Que toute amertume, toute fureur, toute colère, tout éclat de voix, toute calomnie et toute forme de méchanceté disparaissent du milieu de vous.
Éphésiens 4:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous.
- Bible du Semeur (BDS)Amertume, irritation, colère, éclats de voix, insultes : faites disparaître tout cela du milieu de vous, ainsi que toute forme de méchanceté.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous.
- Bible Darby (DBY)Que toute amertume, et tout courroux, et toute colère, et toute crierie, et toute injure, soient ôtés du milieu de vous, de même que toute malice ;
Contexte de Éphésiens 4:31
29Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement de bonnes paroles qui, en fonction des besoins, servent à l’édification et transmettent une grâce à ceux qui les entendent. 30N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été marqués d’une empreinte pour le jour de la libération. Que toute amertume, toute fureur, toute colère, tout éclat de voix, toute calomnie et toute forme de méchanceté disparaissent du milieu de vous. 32Soyez bons et pleins de compassion les uns envers les autres; pardonnez-vous réciproquement comme Dieu nous a pardonné en Christ.
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Πᾶσα πικρία καὶ θυμὸς καὶ ὀργὴ καὶ κραυγὴ καὶ βλασφημία ἀρθήτω ἀφ᾽ ὑμῶν σὺν πάσῃ κακίᾳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- touteπᾶςpas · toutG3956
- amertumeπικρίαpikria · amertumeG4088
- ·καίkai · etG2532
- animositéθυμόςthumos · colèreG2372
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
- clameurκραυγήkraugē · clameurG2906
- calomnieβλασφημίαblasphēmia · blasphèmeG988
- etσύνsun · avecG4862
- méchancetéκακίαkakia · malG2549
- disparaissentαἴρωairō · souleverG142
- milieuἀπόapo · loin deG575
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
Références croisées de Éphésiens 4:31
- Psaumes 64:3Mets-moi à l’abri des complots des méchants, de la troupe bruyante des hommes injustes!
- Romains 3:14leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume.
- Colossiens 3:8Mais maintenant, renoncez à tout cela, à la colère, à la fureur, à la méchanceté, à la calomnie, aux grossièretés qui pourraient sortir de votre bouche.
- Jacques 3:14Mais si vous avez dans votre cœur une jalousie amère et un esprit de rivalité, ne faites pas les fiers et ne mentez pas contre la vérité.
- Éphésiens 4:26Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre colère,
- Proverbes 14:17Le colérique fait des bêtises et le conspirateur s'attire la haine.
- Proverbes 19:12La colère du roi est comme le rugissement d'un lion, et sa faveur comme la rosée sur l'herbe.
- Ecclésiaste 7:9Ne t'irrite pas trop vite intérieurement, car l'irritation est le propre des hommes stupides.
- 2 Corinthiens 12:20J’ai peur, en effet, qu’à mon arrivée je ne vous trouve pas tels que je le voudrais et que vous ne me trouviez pas tel que vous le voudriez. J’ai peur de trouver des querelles, de la jalousie, de la colère, des rivalités, des médisances, des calomnies, de l'orgueil, des troubles.
- Galates 5:20l'idolâtrie, la magie, les haines, les querelles, les jalousies, les colères, les rivalités, les divisions, les sectes,
- 2 Timothée 2:23Repousse les spéculations folles et stupides, sachant qu'elles font naître des conflits.
- Jacques 1:19Ainsi donc, mes frères et sœurs bien-aimés, que chacun soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère,
- Jacques 4:1D'où viennent les conflits et d'où viennent les luttes parmi vous? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres?
- 2 Samuel 19:43Tous les Judéens répondirent aux Israélites: «C'est que nous sommes plus proches du roi. Pourquoi vous irriter de cela? Avons-nous vécu aux crochets du roi? Nous a-t-il fait des cadeaux?»
- 2 Samuel 20:1Il y avait là un méchant homme du nom de Shéba. C’était un fils de Bicri, un Benjaminite. Il sonna de la trompette et dit: «Il n’y a aucune part pour nous avec David, aucun héritage pour nous avec le fils d'Isaï! Chacun à sa tente, Israël!»
- Proverbes 29:9Si un homme sage entre en procès avec un fou, il aura beau se fâcher ou rire, la paix n'aura jamais lieu.
Commentaires sur Éphésiens 4:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Que toute amertume - . Il est étonnant que quiconque professe le nom de chrétien se laisse aller à l'amertume d'esprit. Ceux qui censurent, qui sont sans pitié pour les défauts d'autrui, qui ont fixé une certaine norme à laquelle ils mesurent toutes les personnes dans toutes les circonstances, et qui déchristianisent tous ceux qui ne sont pas à la hauteur de cette norme, ceux-là ont l'amertume contre laquelle l'apôtre parle. Au siècle dernier, il y avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Que toute amertume - voir les notes sur Ephésiens 4:2. Et la colère - Le mot ici ne diffère pas essentiellement de la colère. Colère - voir la note sur Éphésiens 4:26. Toute colère chère et déraisonnable. Et la clameur - Le bruit, le désordre, les paroles élevées, telles que les hommes les utilisent dans une bagarre, ou quand ils sont excités. Les chrétiens doivent être calmes et sérieux. Les disputes et les querelles violentes, les rixes et les tumultes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-32Les mauvaises paroles proviennent de la corruption du cœur, de plus, elles dégradent l’esprit et la conduite de ceux qui les entendent : les chrétiens doivent prendre garde à ne pas tenir de tels discours. Chaque enfant de Dieu a le devoir de chercher, sous le regard du Seigneur, à amener chacun à songer sérieusement à son éternité, et à l’encourager par de sains propos. « Soyez bons les uns envers les autres », nous dit ce texte. Ceci implique la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-32Paul donne aux croyants des directives précises afin de vivre une vie nouvelle en Christ.Lire le commentaire
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