Parole vivante (NT)
Luc 11:15
15Mais quelques-uns dirent :—S’il peut chasser les démons, c’est parce qu’il a partie liée avec Béelzébul, le chef des démons.
Luc 11:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais quelques-uns dirent : c’est par Béelzébul, le prince des démons, qu’il chasse les démons.
- Bible Segond 21 (S21)Cependant, quelques-uns dirent: «C'est par Béelzébul, le prince des démons, qu'il chasse les démons.»
- Bible du Semeur (BDS)Cependant quelques-uns disaient : C’est par le pouvoir de Béelzébul, le chef des démons, qu’il chasse les démons.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais quelques-uns dirent: C'est par Béelzébul, le prince des démons, qu'il chasse les démons.
Contexte de Luc 11:15
13Si donc, tout mauvais que vous êtes, vous savez néanmoins donner à vos enfants ce qui est bon pour eux, à plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il (les dons) de l’Esprit saint à ceux qui le lui demandent ! 14Un autre jour, Jésus chassa un démon qui rendait un homme muet. Quand le démon fut sorti, le muet se mit à parler et la foule fut dans l’admiration. Mais quelques-uns dirent :—S’il peut chasser les démons, c’est parce qu’il a partie liée avec Béelzébul, le chef des démons. 16D’autres, pour le mettre à l’épreuve, lui réclamèrent un signe venant de Dieu. 17Mais, comme il connaissait parfaitement leurs pensées et leurs intentions, il leur dit :—Tout royaume intérieurement divisé où règne la guerre civile court à la ruine et finit par être dévasté. Une famille désunie s’effondre.
Lire Luc 11 en entierLuc 11:15 mot à mot
Τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν εἶπον· ἐν Βεελζεβοὺλ τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- ·ἐκek ex · hors de, depuisG1537
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- direntεἶπονepō · direG2036
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- BéelzébulΒεελζεβούλBeelzeboul · BéelzébulG954
- princeἄρχωνarchōn · dirigeantG758
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- démonsδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- chasseἐκβάλλωekballō · expulserG1544
Références croisées de Luc 11:15
- Matthieu 9:34Mais les pharisiens, eux, prétendaient :—S’il peut chasser des démons, c’est parce qu’il est de connivence avec leur chef.
- Matthieu 12:24Quand les pharisiens apprirent ce qu’on disait de lui, ils déclarèrent :—Si cet homme chasse les démons, c’est parce qu’il a partie liée avec Béelzébul, le chef des démons.
- Marc 3:22Les interprètes de la loi venus de Jérusalem discutaient et disaient qu’il était sous l’emprise de Béelzébul. Il pouvait chasser les démons, prétendaient-ils, parce qu’il avait partie liée avec leur chef.
- Jean 7:20Tu es fou ! lui cria la foule, un démon t’a troublé l’esprit : qui est-ce qui veut te tuer ?
- Jean 8:48Ils répliquèrent :—Nous avions raison ! N’est-ce pas évident que tu es pire qu’un païen et que tu es sous l’emprise d’un démon ?—
- Jean 10:20Beaucoup disaient :—Il est sous l’emprise d’un démon, c’est un fou. Comment pouvez-vous l’écouter ?
- Luc 11:18Si donc Satan aussi était en proie aux divisions internes et s’il luttait contre lui-même, comment son royaume se maintiendrait-il, puisque vous prétendez que je chasse les démons avec la complicité de Béelzébul ?
Commentaires sur Luc 11:15
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14-23Versets 14-23 Voir l'explication de ce passage dans les notes sur Matthieu 12:22-30.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-26Christ, dans ce texte, chassant les démons, détruisait véritablement leur pouvoir. Le cœur de chaque pécheur non converti est en fait, de manière imagée, la « résidence » du diable, un lieu où il demeure et où il peut gouverner. Une sorte de paix peut exister dans le cœur de celui qui n'est pas converti : le diable, tel un homme en armes, en prend alors possession. Le pécheur se considère souvent en sécurité, il est persuadé d’être enclin à la bonté, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15En grec Beelzeboul ("Baal, le prince"), le nom d'un dieu cananéen qui a ensuite été utilisé comme nom pour Satan. Les juifs se moquaient du nom, l'appelant Beelzebub ("seigneur des mouches").Lire le commentaire
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