Parole vivante (NT)
Jean 9:32
32Depuis que le monde est monde, jamais on n’a entendu dire que quelqu’un ait rendu la vue à un aveugle de naissance.
Jean 9:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jamais on n’a entendu dire que quelqu’un ait ouvert les yeux d’un aveugle-né.
- Bible Segond 21 (S21)Jamais encore on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né.
- Bible du Semeur (BDS)Depuis que le monde est monde, jamais on n’a entendu dire que quelqu’un ait rendu la vue à un aveugle de naissance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jamais on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né.
Contexte de Jean 9:32
30C’est justement ça qui est étonnant, réplique l’homme. Voilà quelqu’un qui m’a ouvert les yeux, et vous, vous ne savez même pas d’où il est. 31Tout le monde sait que Dieu n’exauce pas les pécheurs ; par contre, si quelqu’un est pieux et s’il fait sa volonté, alors celui-là il l’exauce. Depuis que le monde est monde, jamais on n’a entendu dire que quelqu’un ait rendu la vue à un aveugle de naissance. 33Si cet homme-là ne venait pas de Dieu, il n’aurait rien pu faire.— 34Comment ! ripostent-ils, depuis ta naissance, tu n’es que péché des pieds à la tête, et c’est toi qui veux nous faire la leçon !Et ils le mettent à la porte et l’excluent (de la synagogue).
Lire Jean 9 en entierJean 9:32 mot à mot
ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη ὅτι ἠνέῳξέν τις ὀφθαλμοὺς τυφλοῦ γεγεννημένου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jamaisἐκek ex · hors de, depuisG1537
- Jamaisὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Jamaisαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
- n’οὐou · nonG3756
- entenduἀκούωakouō · entendreG191
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- ouvertἀνοίγωanoigō · ouvrirG455
- yeuxὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- aveugleτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- néγεννάωgennaō · engendrerG1080
Références croisées de Jean 9:32
- Luc 1:70Depuis le commencement des temps, il l’avait annoncé par la voix de ses saints prophètes et il vient d’accomplir sa promesse.
- Apocalypse 16:18Aussitôt, de tous côtés jaillirent des éclairs et retentirent des voix et des coups de tonnerre. Il y eut un violent tremblement de terre, tel qu’on n’en avait jamais vu depuis l’apparition de l’homme sur la terre. Ce fut le plus terrible séisme qu’on eût connu.
Commentaires sur Jean 9:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Depuis lecommencement du monde - , Depuis l'âge - ce qui signifie probablement depuis le commencement des temps. Ni Moïse ni les prophètes n'ont jamais ouvert les yeux d'un aveugle-né : si cet homme n'était donc pas le meilleur des êtres, Dieu lui accorderait-il un privilège qu'il a refusé jusqu'ici à ses favoris les plus choisis ? Ouvrit les yeux d'un aveugle-né - Il apparaît aisément que notre Seigneur n'a pas pratiqué d'opération chirurgicale dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Depuis le commencement du monde - Ni Moïse ni aucun des prophètes n'avaient jamais fait cela. Aucun cas de ce genre n'est rapporté dans l'Ancien Testament. Comme il s'agissait d'un miracle qui n'avait jamais été accompli, l'homme soutenait à juste titre que celui qui l'avait fait devait être de Dieu. Comme Jésus ne l'avait pas fait par des opérations chirurgicales, mais par de l'argile, cela montrait qu'il avait le pouvoir de faire des miracles par…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-34Les bénédictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en éprouvent vraiment le besoin : ceux qui étaient spirituellement aveugles, peuvent désormais voir ! Il en est de même pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallèlement à une réelle connaissance de Sa personne. Dans l'œuvre de la Grâce opérée dans l'âme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement béni a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32-33Seul Dieu pouvait accomplir le miracle d'ouvrir les yeux d'une personne née aveugle. En guérissant l'homme, Jésus a offert aux chefs juifs un signe indiscutable de son origine divine et de sa messianité (cf. Ps 146.8 ; Es 35.5 ; 42.7).Lire le commentaire
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