Parole vivante (NT)
1 Timothée 5:12
12Elles s’exposent ainsi au reproche de rompre leur engagement préalable (dans le service de l’Église), et d’oublier leur fidélité première (envers le Seigneur).
1 Timothée 5:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et se rendent coupables en ce qu’elles violent leur premier engagement.
- Bible Segond 21 (S21)et se rendent ainsi coupables d'avoir rompu leur engagement initial.
- Bible du Semeur (BDS)et encourent ainsi le reproche d’avoir rompu l’engagement qu’elles avaient pris auparavant.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et se rendent coupables en ce qu'elles violent leur premier engagement.
Contexte de 1 Timothée 5:12
10Elle devra jouir d’une bonne réputation. Qu’elle se recommande par sa conduite et ses œuvres : qu’elle ait bien élevé ses enfants, ouvert sa maison aux étrangers, rendu les services les plus humbles aux chrétiens, secouru les malheureux, assisté les affligés,etc. En un mot : il faut qu’elle ait saisi toutes les occasions de faire du bien et pratiqué toutes sortes d’actions bonnes. 11Quant aux veuves plus jeunes, n’accepte pas de les inscrire sur la liste, car lorsque l’appel de la vie et de l’amour les assaille, leurs désirs se raniment, les dominent et détachent leur esprit du Christ. Elles n’ont plus qu’une idée : se remarier. Elles s’exposent ainsi au reproche de rompre leur engagement préalable (dans le service de l’Église), et d’oublier leur fidélité première (envers le Seigneur). 13Avec cela, n’ayant pas d’occupation précise, elles prennent l’habitude de l’oisiveté, se laissent aller à une vie indolente et vont régulièrement de maison en maison. Et encore, si elles n’étaient que désœuvrées et se contentaient de ne rien faire ! Mais elles deviennent curieuses et bavardes, se mêlent de tout et répètent inconsidérément des propos déplacés. 14C’est pourquoi je préfère nettement que les jeunes veuves se marient, qu’elles aient des enfants, s’occupent de leur intérieur et tiennent bien leur ménage afin de ne pas prêter le flanc aux critiques de nos adversaires. Ceux-ci ne trouveront pas le moindre prétexte à médisance.
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ἔχουσαι κρίμα, ὅτι τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Timothée 5:12
- 1 Corinthiens 11:34Si quelqu’un a particulièrement faim, qu’il mange d’abord chez lui. Il ne faudrait pourtant pas que vos réunions attirent sur vous la condamnation divine. Quant aux autres points, je les réglerai lors de mon passage chez vous.
- Jacques 3:1Mes frères, ne soyez pas nombreux à assumer le ministère de l’enseignement (dans l’Église). Pensez-y : nous qui enseignons les autres, nous serons jugés d’autant plus sévèrement.
- 1 Pierre 4:17Car le moment vient où Dieu jugera le monde. Or, il commencera son jugement par sa propre maison. Et s’il débute par nous, quel sera le sort de ceux qui refusent de croire à son Évangile ?
- Galates 1:6Je suis consterné de la rapidité avec laquelle vous avez abandonné celui qui vous a si généreusement invités à bénéficier de la grâce du Christ. Si vite, vous vous êtes laissé gagner à un autre « Évangile » ! Vraiment, vous m’étonnez !
- Apocalypse 2:4J’ai cependant un grief contre toi : tu as abandonné ton premier amour, tu ne m’aimes plus comme au début ; votre amour des uns pour les autres s’est relâché.
Commentaires sur 1 Timothée 5:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Avoir la damnation - Dans le sens où nous utilisons ce mot, je suis convaincu que l'apôtre ne l'a jamais voulu. Il est probable qu'il se réfère ici à une promesse ou à un engagement qu'elles ont fait lorsqu'elles ont été prises sur la liste déjà mentionnée, et maintenant elles ont la culpabilité d'avoir violé cette promesse ; c'est la , ou la condamnation, dont parle l'apôtre. Elles ont abandonné leur première foi - En s'engageant à être fidèles à un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Avoir la damnation - Ou plutôt, avoir la " condamnation ", ou encourir la culpabilité. Cela ne signifie pas nécessairement qu'ils perdraient leur âme ; voir l'expression expliquée dans les notes sur 1 Corinthiens 11:29. Le sens est qu'ils se rendraient coupables s'ils avaient été admis dans cette catégorie de personnes et s'ils se mariaient de nouveau. L'apôtre ne dit pas que cela serait mauvais en soi (comparez les notes sur 1 Timothée 5:14), ou que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-16Tous ceux qui ont la moindre fonction dans l’église doivent en être dignes, et ne pas encourir le moindre blâme ; les personnes qui sont soutenues par des œuvres de charité, ne doivent pas être employées au service de l’église. Ceux qui bénéficient de la miséricorde de l’assemblée, alors qu’ils sont dans la détresse, doivent montrer en retour, une attitude reconnaissante, lorsqu’ils retrouvent la prospérité ; ceux qui montrent le plus d’empressement pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Si Paul s'inquiétait du remariage avec des non-croyants (cf. 5.14), le « premier engagement » pourrait désigner leur engagement chrétien, qu'elles renieraient en contractant un mariage païen. Un tel mariage les aurait probablement éloignés du Christ. Il est également possible que Paul et l’église reconnaissaient une forme de « veuvage sacré » (voir 5.5 ; cf. Ac 9.36–37), un état marqué par un vœu que Paul qualifierait ici de « premier engagement ».Lire le commentaire
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