Bible en Français courant
1 Timothée 5:12
12et se rendent ainsi coupables d'avoir rompu leur premier engagement à son égard.
1 Timothée 5:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et se rendent coupables en ce qu’elles violent leur premier engagement.
- Bible Segond 21 (S21)et se rendent ainsi coupables d'avoir rompu leur engagement initial.
- Bible du Semeur (BDS)et encourent ainsi le reproche d’avoir rompu l’engagement qu’elles avaient pris auparavant.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et se rendent coupables en ce qu'elles violent leur premier engagement.
Contexte de 1 Timothée 5:12
10et qu'elle soit connue pour ses belles actions: qu'elle ait bien élevé ses enfants, exercé l'hospitalité, lavé les pieds des croyants, secouru les malheureux et pratiqué toute espèce d'actions bonnes. 11Quant aux jeunes veuves, ne les mets pas sur la liste; car lorsque leurs désirs les incitent à se remarier, elles se détournent du Christ et se rendent ainsi coupables d'avoir rompu leur premier engagement à son égard. 13De plus, n'ayant rien à faire, elles prennent l'habitude d'aller d'une maison à l'autre; mais ce qui est pire encore, elles deviennent bavardes et indiscrètes, elles parlent de choses qui ne les regardent pas. 14C'est pourquoi, je désire que les jeunes veuves se remarient, qu'elles aient des enfants et prennent soin de leur maison, afin de ne donner à nos adversaires aucune occasion de dire du mal de nous.
Lire 1 Timothée 5 en entier1 Timothée 5:12 mot à mot
ἔχουσαι κρίμα, ὅτι τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Timothée 5:12
- 1 Corinthiens 11:34Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous n'attiriez pas le jugement de Dieu sur vous dans vos réunions. Quant aux autres questions, je les réglerai quand je serai arrivé chez vous.
- Jacques 3:1Mes frères, ne soyez pas nombreux à vouloir être des enseignants, car vous savez que nous qui enseignons, nous serons jugés plus sévèrement que les autres.
- 1 Pierre 4:17Le moment est arrivé où le Jugement commence, et c'est le peuple de Dieu qui est jugé d'abord. Or, si le Jugement débute par nous, comment sera-ce à la fin, lorsqu'il frappera ceux qui refusent de croire à la Bonne Nouvelle de Dieu?
- Galates 1:6Je suis stupéfait de la rapidité avec laquelle vous vous détournez de Dieu: il vous a appelés par la grâce du Christ et vous, vous regardez à une autre Bonne Nouvelle.
- Apocalypse 2:4Mais j'ai un reproche à te faire: tu ne m'aimes plus comme au commencement.
Commentaires sur 1 Timothée 5:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Avoir la damnation - Dans le sens où nous utilisons ce mot, je suis convaincu que l'apôtre ne l'a jamais voulu. Il est probable qu'il se réfère ici à une promesse ou à un engagement qu'elles ont fait lorsqu'elles ont été prises sur la liste déjà mentionnée, et maintenant elles ont la culpabilité d'avoir violé cette promesse ; c'est la , ou la condamnation, dont parle l'apôtre. Elles ont abandonné leur première foi - En s'engageant à être fidèles à un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Avoir la damnation - Ou plutôt, avoir la " condamnation ", ou encourir la culpabilité. Cela ne signifie pas nécessairement qu'ils perdraient leur âme ; voir l'expression expliquée dans les notes sur 1 Corinthiens 11:29. Le sens est qu'ils se rendraient coupables s'ils avaient été admis dans cette catégorie de personnes et s'ils se mariaient de nouveau. L'apôtre ne dit pas que cela serait mauvais en soi (comparez les notes sur 1 Timothée 5:14), ou que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-16Tous ceux qui ont la moindre fonction dans l’église doivent en être dignes, et ne pas encourir le moindre blâme ; les personnes qui sont soutenues par des œuvres de charité, ne doivent pas être employées au service de l’église. Ceux qui bénéficient de la miséricorde de l’assemblée, alors qu’ils sont dans la détresse, doivent montrer en retour, une attitude reconnaissante, lorsqu’ils retrouvent la prospérité ; ceux qui montrent le plus d’empressement pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12Si Paul s'inquiétait du remariage avec des non-croyants (cf. 5.14), le « premier engagement » pourrait désigner leur engagement chrétien, qu'elles renieraient en contractant un mariage païen. Un tel mariage les aurait probablement éloignés du Christ. Il est également possible que Paul et l’église reconnaissaient une forme de « veuvage sacré » (voir 5.5 ; cf. Ac 9.36–37), un état marqué par un vœu que Paul qualifierait ici de « premier engagement ».Lire le commentaire
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