Parole vivante (NT)
1 Corinthiens 10:18
18Pensez à ce qui se passe dans le peuple d’Israël, j’entends Israël dans son sens littéral et terrestre : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas liés par leur commune adoration, ne sont-ils pas en communion avec l’autel puisqu’ils sont au bénéfice du sacrifice qui y est offert ?
1 Corinthiens 10:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voyez les Israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l’autel ?
- Bible Segond 21 (S21)Voyez les Israélites: ceux qui mangent les animaux offerts en sacrifice ne sont-ils pas en communion avec l'autel?
- Bible du Semeur (BDS)Pensez à ce qui se passe dans le peuple d’Israël, j’entends Israël au sens national : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas au bénéfice du sacrifice offert sur l’autel ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voyez les Israélites selon la chair: ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l'autel?
Contexte de 1 Corinthiens 10:18
16La « coupe de reconnaissance » sur laquelle nous invoquons la bénédiction du Seigneur ne signifie-t-elle pas que nous sommes au bénéfice du sang du Christ versé pour nous ?N’est-elle pas une expression de notre communion avec lui ? Et le pain que nous rompons, ne représente-t-il pas notre communion au corps du Christ ? 17Du moment qu’il n’y a qu’un seul pain, nous tous, malgré notre grand nombre, nous ne formons qu’un seul corps, puisque nous partageons ce pain unique entre tous et que chacun en a sa part. Pensez à ce qui se passe dans le peuple d’Israël, j’entends Israël dans son sens littéral et terrestre : ceux qui mangent les victimes offertes en sacrifice ne sont-ils pas liés par leur commune adoration, ne sont-ils pas en communion avec l’autel puisqu’ils sont au bénéfice du sacrifice qui y est offert ? 19Cela signifierait-il que la viande sacrifiée à une idole devienne quelque chose de plus qu’une viande ordinaire ? Ou que l’idole corresponde à une divinité réelle ? Certainement pas ! 20Mais je dis que les sacrifices des païens sont offerts à des esprits démoniaques et à « ce qui n’est pas Dieu ». Or, je ne veux pas que vous entriez en communion avec les démons.
Lire 1 Corinthiens 10 en entier1 Corinthiens 10:18 mot à mot
βλέπετε τὸν Ἰσραὴλ κατὰ σάρκα· οὐχ οἱ ἐσθίοντες τὰς θυσίας κοινωνοὶ τοῦ θυσιαστηρίου εἰσίν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voyezβλέπωblepō · voirG991
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- IsraélitesἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- selonκατάkata · selonG2596
- chairσάρξsarx · chairG4561
- mangentἐσθίωesthiō · mangerG2068
- victimesθυσίαthusia · sacrificeG2378
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- pasοὐou · nonG3756
- communionκοινωνόςkoinōnos · participantG2844
- autelθυσιαστήριονthusiastērion · autelG2379
Références croisées de 1 Corinthiens 10:18
- Romains 4:1Comment ce qui précède s’accorde-t-il avec les Écritures, par exemple avec l’histoire d’Abraham, l’ancêtre de notre peuple, selon la descendance physique ? Comment a-t-il obtenu le salut ? Que pouvons-nous dire à son sujet ?
- Romains 9:3Oui, j’en arriverais à souhaiter d’être moi-même banni de la communion avec le Christ, si cela pouvait contribuer au salut de mes frères juifs auxquels je suis uni par les liens du sang.
- 2 Corinthiens 11:18Puisque la vantardise est à l’ordre du jour et que tant d’autres chantent leurs louanges, eh bien ! chantons aussi les nôtres !
- Galates 6:16Que la grâce et la paix soient sur tous ceux qui ont adopté ce principe comme règle de leur vie, car ceux qui suivent cette ligne de conduite forment le vrai peuple élu ! Que la miséricorde divine touche l’Israël de Dieu !
- Éphésiens 2:11Ne perdez pas de vue votre ancienne condition ! Rappelez-vous que, de naissance, vous qui n’êtes pas des Juifs, vous étiez traités d’incirconcis par ceux qui se disent circoncis à cause d’un rite extérieur accompli sur eux.
- Philippiens 3:3Car, en réalité, nous sommes maintenant le vrai peuple de Dieu, nous qui le servons et lui rendons notre culte par son Esprit. Notre assurance repose sur Jésus-Christ et nous ne plaçons pas notre confiance dans des cérémonies extérieures ou dans des avantages humains.
- 1 Corinthiens 9:13Et pourtant, vous le savez, ceux qui font le service sacré dans le temple vivent des revenus du temple. Ceux qui sont attachés aux offices de l’autel reçoivent leur part des sacrifices offerts sur l’autel.
Commentaires sur 1 Corinthiens 10:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Voici l'Israël selon la chair - Les Juifs non encore convertis au christianisme, ces derniers étant l'Israël selon l'Esprit. Le but de l'apôtre étant de soustraire ses convertis de Corinthe à toute tentation d'idolâtrie, il donne deux exemples pour montrer le bien-fondé de sa démarche. Tous ceux qui célèbrent ensemble la Cène et participent à ce pain unique prouvent par là qu'ils sont chrétiens et qu'ils sont en communion avec le Christ. 2. Tous les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Voyez Israël - Regardez les Juifs. Il s'agit ici d'illustrer le sentiment qu'il établit par une allusion au fait que, parmi les Juifs, ceux qui participaient aux mêmes sacrifices étaient considérés comme un seul peuple et comme adorant un seul Dieu. Ainsi, s'ils participaient aux sacrifices offerts aux idoles, ils étaient aussi considérés comme leurs coreligionnaires. Selon la chair - Voir Romains 4:1. L'expression "selon la chair" désigne les Juifs qui…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Le fait de participer au « repas du Seigneur », la Sainte Cène, ne montre-t-il pas notre profession de foi, Christ crucifié, associée à notre gratitude et à notre adoration pour le salut qu’Il nous a accordé ? Les chrétiens, par cette ordonnance de la Cène et par la foi qui y est professée, sont unis, tels des grains de blé constituant du pain ; ils forment les membres du corps spirituel, sachant qu’ils sont tous unis à Christ, en communion avec Lui et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-18Paul insiste sur la signification spirituelle des repas sacrés. Lors du Repas du Seigneur, les croyants prennent part au sang et au corps du Christ (voir aussi 11.17–34 ; Mt 26.26–28 ; Mc 14.22–24 ; Lc 22.19–20). Le fait de partager un seul pain unit les croyants de sorte qu'ils forment un seul corps en Christ, tout comme les repas religieux des païens les unissent aux dieux qu'ils adorent (voir 1Co 10.19–21).Lire le commentaire
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