Ostervald
Apocalypse 11:4
4Ce sont les deux oliviers, et les deux chandeliers, qui sont toujours en la présence du Seigneur de la terre.
Apocalypse 11:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.
- Bible Segond 21 (S21)Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.
- Bible du Semeur (BDS)Ces deux témoins sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la Terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.
Contexte de Apocalypse 11:4
2Mais laisse le parvis qui est hors du temple, et ne le mesure point, car il est abandonné aux Gentils; et ils fouleront aux pieds la sainte cité pendant quarante-deux mois. 3Mais je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser durant douze cent soixante jours, étant vêtus de sacs. Ce sont les deux oliviers, et les deux chandeliers, qui sont toujours en la présence du Seigneur de la terre. 5Et si quelqu'un veut leur nuire, il sortira de leur bouche un feu qui dévorera leurs ennemis; car si quelqu'un veut leur nuire, il faut qu'il soit tué de cette manière. 6Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu'il ne pleuve point pendant qu'ils prophétiseront; ils ont aussi le pouvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute sorte de plaies, toutes les fois qu'ils le voudront.
Lire Apocalypse 11 en entierApocalypse 11:4 mot à mot
οὗτοί εἰσιν αἱ δύο ἐλαῖαι καὶ αἱ δύο λυχνίαι αἱ ἐνώπιον τοῦ κυρίου τῆς γῆς ἑστῶτες.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- deuxδύοduo · deuxG1417
- oliviersἐλαίαelaia · olivierG1636
- etκαίkai · etG2532
- chandeliersλυχνίαluchnia · porte-lampeG3087
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tiennentἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- devantἐνώπιονenōpion · devantG1799
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- terreγῆgē · terre : planèteG1093
Références croisées de Apocalypse 11:4
- Psaumes 52:8Les justes le verront, et ils craindront; et ils se riront de lui:
- Jérémie 11:16Olivier verdoyant, excellent par la beauté de son fruit, ainsi l'appelait l'Éternel. Au bruit d'un grand fracas il y allume le feu, et ses rameaux sont brisés!
- Zacharie 4:2Et il me dit: Que vois-tu? Et je dis: Je regarde, et voici il y a un chandelier tout d'or, avec son réservoir au sommet, et portant ses sept lampes, avec sept conduits pour les sept lampes qui sont au sommet du chandelier.
- Romains 11:17Que si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, as été enté en leur place, et as été fait participant de la racine et du suc de l'olivier,
- Apocalypse 1:20Voici le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d'or. Les sept étoiles sont les anges des sept Eglises; et les sept chandeliers que tu as vus, sont les sept Eglises.
- Matthieu 5:14Vous êtes la lumière du monde ; une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;
- Luc 11:33Personne n'allume une chandelle pour la mettre dans un lieu caché, ou sous un boisseau; mais on la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
- Deutéronome 10:8En ce temps-là, l'Éternel sépara la tribu de Lévi pour porter l'arche de l'alliance de l'Éternel, pour se tenir devant l'Éternel, pour le servir, et pour bénir en son nom, jusqu'à ce jour.
- 1 Rois 17:1Alors Élie, le Thishbite, l'un de ceux qui s'étaient établis en Galaad, dit à Achab: L'Éternel, le Dieu d'Israël, en la présence de qui je me tiens, est vivant! pendant ces années-ci, il n'y aura ni rosée ni pluie, sinon à ma parole.
- Exode 8:22Mais je distinguerai en ce jour-là le pays de Gossen, où se tient mon peuple, pour qu'il n'y ait point là d'insectes, afin que tu saches que moi, l'Éternel, je suis au milieu du pays.
- Ésaïe 54:5Car ton créateur est ton époux; son nom est l'Éternel des armées; le Saint d'Israël est ton Rédempteur; il s'appelle le Dieu de toute la terre.
- Michée 4:13Lève-toi et foule, fille de Sion! Car je te ferai une corne de fer et des ongles d'airain, et tu broieras des peuples nombreux, et je vouerai comme un interdit leur butin à l'Éternel, et leurs richesses au Seigneur de toute la terre.
- Zacharie 4:14Alors il dit: Ce sont les deux oints de l'Éternel, qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.
Commentaires sur Apocalypse 11:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Cesont les deux oliviers - mentionnés dans Zacharie 4:14, qui représentent Zorobabel et Josué le grand prêtre. L'ensemble du récit semble tiré de Zacharie 4:1-14. Nous ne savons pas si le prophète et l'apôtre entendent la même chose par ces emblèmes.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Ce sont les deux oliviers- Ce sont eux qui sont représentés par les deux oliviers, ou ce sont eux qui sont symbolisés par les deux oliviers. Il ne fait guère de doute qu'il y a ici une allusion à Zacharie 4:3, Zacharie 4:11, Zacharie 4:14, bien que l'imagerie soit à certains égards différente. Le prophète Zacharie 4:2-3 a vu en vision "un chandelier tout d'or, surmonté d'une coupe, avec ses sept lampes, et sept tuyaux pour les sept lampes qui sont sur le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-6Quand les nations auront foulé aux pieds « la ville sainte », Dieu enverra ses fidèles témoins attester la vérité de Sa Parole, justifier Son adoration, à cause de l’excellence de Ses voies. Ces témoins ne sont que deux, mais c’est cependant suffisant. Ils prophétisent, revêtus de sacs : cela montre à quel point ils sont affligés et persécutés, ainsi que leur profonde aversion aux abominations contre lesquelles ils ont protesté. Ils sont soutenus durant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4les deux oliviers et les deux chandeliers : voir note d'étude sur 1.12 ; voir aussi Ex 25.31–40 ; Za 4.2–6.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Allusion à Zacharie 4.3,14, où deux oliviers placés à droite et à gauche du chandelier à sept lampes, symbolisent Zorobabel et Josué, qui se tiennent devant le Seigneur. En désignant aussi les témoins comme des chandeliers, notre auteur modifie l'image primitive. (Comparer Apocalypse 1.20)Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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