Ostervald
1 Jean 5:1
1Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu; et quiconque aime Dieu qui l'a engendré, aime aussi celui qui est né de lui.
1 Jean 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l’a engendré aime aussi celui qui est né de lui.
- Bible Segond 21 (S21)Quiconque croit que Jésus est le Messie est né de Dieu, et si quelqu’un aime un père, il aime aussi son enfant.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui croit que Jésus est Christ est né de Dieu. Et celui qui aime le Père, qui fait naître à la vie, aime aussi les enfants nés de lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui est né de lui.
Contexte de 1 Jean 5:1
Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu; et quiconque aime Dieu qui l'a engendré, aime aussi celui qui est né de lui. 2Nous connaissons à ceci que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous gardons ses commandements. 3Car c'est en ceci que consiste l'amour de Dieu, que nous gardions ses commandements; et ses commandements ne sont pas pénibles.
Lire 1 Jean 5 en entier1 Jean 5:1 mot à mot
Πᾶς ὁ πιστεύων ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται, καὶ πᾶς ὁ ἀγαπῶν τὸν γεννήσαντα ἀγαπᾷ καὶ τὸν γεγεννημένον ἐξ αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiconqueπᾶςpas · toutG3956
- croitπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- néγεννάωgennaō · engendrerG1080
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- aimeἀγαπάωagapaō · aimerG25
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de 1 Jean 5:1
- 1 Jean 2:22Qui est menteur, si ce n'est celui qui nie que Jésus soit le Christ? Celui-là est un antechrist, qui nie le Père et le Fils.
- 1 Jean 4:2Reconnaissez l'esprit de Dieu à ceci: tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair, est de Dieu;
- Matthieu 16:16Simon Pierre, prenant la parole, dit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
- Jean 1:12Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu, savoir, à ceux qui croient en son nom;
- Jean 6:69Et nous avons cru, et nous avons connu que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
- Actes 8:37Et Philippe lui dit: Si tu crois de tout ton cœur, cela t'est permis. Et l'eunuque, répondant, dit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
- Romains 10:9Car, si tu confesses le Seigneur Jésus de ta bouche, et que tu croies dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé;
- 1 Jean 5:4Car tout ce qui est né de Dieu, est victorieux du monde, et la victoire par laquelle le monde est vaincu, c'est notre foi.
- 1 Jean 2:29Si vous savez qu'il est juste, sachez que quiconque fait ce qui est juste, est né de lui.
- 1 Jean 3:9Quiconque est né de Dieu, ne fait point le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.
- 1 Jean 4:7Mes bien-aimés, aimons-nous les uns les autres; car la charité vient de Dieu, et quiconque aime les autres, est né de Dieu et il connaît Dieu.
- 1 Jean 2:10Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n'y a rien en lui qui le fasse broncher.
- 1 Jean 3:14Quand nous aimons nos frères, nous connaissons par là que nous sommes passés de la mort à la vie. Celui qui n'aime pas son frère, demeure dans la mort.
- 1 Jean 4:20Si quelqu'un dit: J'aime Dieu, et qu'il haîsse son frère, il est menteur; car celui qui n'aime point son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?
- Jean 15:23Celui qui me hait, hait aussi mon Père.
- Jacques 1:18Il nous a engendrés de sa pure volonté par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.
Commentaires sur 1 Jean 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Quiconque croit, etc. - Les expressions de ce genre sont à prendre en relation avec les sujets qu'elles impliquent nécessairement. Celui qui croit que Jésus est le Messie, et qui se confie en lui pour la rémission des péchés, est engendré de Dieu ; et ceux qui sont pardonnés et engendrés de Dieu l'aiment en retour de son amour, et aiment tous ceux qui sont ses enfants.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Quiconque croit que Jésus est le Christ - est le Messie, l'oint de Dieu. Sur le sens du mot Christ, voir les notes à Matthieu 1:1. Bien entendu, il s'agit ici de croire ou de recevoir la proposition "Jésus est le Christ" dans son sens propre et véritable, afin de fournir la preuve que quelqu'un est né de Dieu. Comparez les notes à 1 Jean 4:3. On ne peut pas supposer qu'il s'agisse d'une simple reconnaissance intellectuelle de la proposition selon laquelle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5L’amour véritable envers les enfants de Dieu se distingue de l’affection naturelle ou de certaines estimes, car il est uni à l’amour de Dieu et associé à l’obéissance à Ses commandements. Le Saint-Esprit qui professe l’amour fraternel, enseigne également l’obéissance ; celui qui, par habitude, commet le péché ou néglige la pratique de ses devoirs, ne peut pas aimer véritablement les enfants de Dieu. Du fait que les commandements de Dieu sont justes et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Ceux qui croient que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, sont nés spirituellement comme enfants de Dieu (voir Jn 20.31). Par l’Esprit, ils reçoivent la force d’aimer Dieu et les autres, de lui obéir et de résister aux tentations du monde. Par la foi, ils peuvent marcher dans l’amour et l’obéissance.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1Pour être enfant de Dieu il faut croire en son Fils Jésus-Christ d’une foi qui opère par la charité, qui se traduise en bonnes œuvres. Cette charité doit s’étendre à tous nos frères, car ils sont les membres de Jésus-Christ ; et aussi à Dieu, car elle est indivisible : c’est la consommation, c’est-à-dire la fin de la loi et la perfection de la justice ; car elle consiste à garder les commandements. Il faut donc aimer et le Christ et ses membres quels…Lire le commentaire
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