Nouvelle Bible Segond
Romains 12:17
17Ne rendez à personne le mal pour le mal. Efforcez-vous de faire ce qui est bien devant tous.
Romains 12:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.
- Bible Segond 21 (S21)Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.
- Bible du Semeur (BDS)Ne répondez jamais au mal par le mal. Cherchez au contraire à faire ce qui est bien devant tous les hommes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.
Contexte de Romains 12:17
15Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent ; pleurez avec ceux qui pleurent. 16Soyez bien d’accord entre vous. Ne soyez pas orgueilleux, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne vous croyez pas trop avisés. Ne rendez à personne le mal pour le mal. Efforcez-vous de faire ce qui est bien devant tous. 18S’il est possible, pour autant que cela dépende de vous, soyez en paix avec tous. 19Ne vous faites pas justice vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez place à la colère, car il est écrit : C’est moi qui fais justice ! C’est moi qui paierai de retour, dit le Seigneur.
Lire Romains 12 en entierRomains 12:17 mot à mot
μηδενὶ κακὸν ἀντὶ κακοῦ ἀποδιδόντες, προνοούμενοι καλὰ ἐνώπιον πάντων ἀνθρώπων·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- rendezἀποδίδωμιapodidōmi · payerG591
- personneμηδείςmēdeis mēdemia mēden · rienG3367
- malκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
- pourἀντίanti · pourG473
- Recherchezπρονοέωpronoeō · prendre soin deG4306
- bienκαλόςkalos · bonG2570
- devantἐνώπιονenōpion · devantG1799
- tousπᾶςpas · toutG3956
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Romains 12:17
- Romains 12:19Ne vous faites pas justice vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez place à la colère, car il est écrit : C’est moi qui fais justice ! C’est moi qui paierai de retour, dit le Seigneur.
- Proverbes 20:22Ne dis pas : « Je rendrai le mal. » Mets ton espérance dans le Seigneur, et il te sauvera.
- Matthieu 5:39Mais moi, je vous dis de ne pas vous opposer au mauvais. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi l’autre.
- 1 Thessaloniciens 5:15Prenez garde que personne ne rende le mal pour le mal ; mais poursuivez toujours le bien, les uns envers les autres comme envers tous.
- 1 Pierre 3:9Ne rendez pas mal pour mal, ni insulte pour insulte ; au contraire, bénissez, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter une bénédiction.
- Romains 14:16Que personne, donc, ne puisse calomnier ce qui pour vous est bon.
- 1 Corinthiens 6:6Mais un frère fait un procès à un autre frère, et cela devant des non-croyants !
- 1 Corinthiens 13:4L’amour est patient, l’amour est bon, il n’a pas de passion jalouse ; l’amour ne se vante pas, il ne se gonfle pas d’orgueil,
- 2 Corinthiens 8:20Nous ne voulons pas qu’on nous prenne en défaut au sujet de cette abondante collecte confiée à notre ministère ;
- Philippiens 4:8Au reste, mes frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est digne, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est moralement bon et digne de louange soit l’objet de vos pensées ;
- Colossiens 4:5Comportez-vous avec sagesse envers ceux du dehors. Rachetez le temps.
- 1 Thessaloniciens 4:12afin que vous vous comportiez convenablement envers ceux du dehors et que vous n’ayez besoin de personne.
- 1 Thessaloniciens 5:22abstenez-vous du mal sous toutes ses formes.
- 1 Timothée 5:14Je souhaite donc que les jeunes veuves se marient, qu’elles aient des enfants, qu’elles soient de bonnes maîtresses de maison, de façon à ne donner à l’adversaire aucune occasion de médire.
- 1 Pierre 2:12Ayez une belle conduite parmi les gens des nations, pour que, sur le point même où ils vous accusent de faire le mal, ils voient vos belles œuvres et glorifient Dieu au jour de son intervention.
- 1 Pierre 3:16mais faites-le avec douceur et respect, en ayant une bonne conscience ; afin que, sur le point même où l’on vous accuse, ceux qui injurient votre bonne conduite dans le Christ soient pris de honte.
Commentaires sur Romains 12:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Récompense, etc. - Ne tenez pas compte de la moindre blessure que vous pourriez subir. Ne soyez pas procédurier. Méfiez-vous d'une trop haute idée de votre propre honneur ; un orgueil intolérable est à la base de cela. La devise des armoiries royales de l'Écosse est en opposition directe avec cette directive divine : Nemo me impune lacesset, dont la traduction littérale est : "Je rends à chacun le mal pour le mal". C'est à la fois antichrétien et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Rendre - Rendre, donner ou restituer ; voir la note de Matthieu 5:39. C'est probablement l'un des préceptes les plus difficiles du christianisme, mais la loi du Christ sur ce sujet est inflexible. C'est une exigence solennelle faite à tous ses disciples, et il "faut" y obéir. Prévoir - Le mot "prévoir" signifie proprement "penser" ou "méditer à l'avance", faire en sorte que ce soit une question de "pensée préalable", de "plan établi", de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-21Dès que les hommes sont devenus hostiles à Dieu, ils n’ont pas tardé à se battre entre eux. Ceux qui exercent la piété, doivent s’attendre à rencontrer des ennemis, dans un monde où les « sourires et les amabilités hypocrites » sont rarement en accord avec l’Amour de Christ. Il ne faut rendre à personne le mal pour le mal. La vengeance appartient aux « primitifs », inconscients de la présence d’un être suprême au-dessus de leur tête, ou d’une existence…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-21Les multiples injonctions de ces versets n'obéissent pas à un ordre strictement linéaire, mais le thème central, posé dès le début, est l'amour sincère. Paul nous enseigne que nous devons aimer aussi bien ceux qui sont à l'intérieur de l'Église (12.10, 13, 15–16) que ceux qui en sont à l'extérieur (12.14, 17–21).Lire le commentaire
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