Nouvelle Bible Segond
Éphésiens 4:10
10Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir tout.
Éphésiens 4:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui est descendu, c'est celui qui est monté au-dessus de tous les cieux afin de remplir tout l'univers.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui est descendu, c’est aussi celui qui est monté au-dessus de tous les cieux afin de remplir l’univers entier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.
Contexte de Éphésiens 4:10
8C’est pourquoi il dit : Il est monté dans la hauteur, il a emmené des captifs, il a fait des dons aux humains. 9Or, que signifie : il est monté, sinon qu’il est aussi descendu dans les régions inférieures, sur la terre ? Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir tout. 11C’est lui qui a donné les uns comme apôtres, d’autres comme prophètes, d’autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d’autres comme bergers et maîtres, 12afin de former les saints pour l’œuvre du ministère, pour la construction du corps du Christ,
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ὁ καταβὰς αὐτός ἐστιν καὶ ὁ ἀναβὰς ὑπεράνω πάντων τῶν οὐρανῶν, ἵνα πληρώσῃ τὰ πάντα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- descenduκαταβαίνωkatabainō · descendreG2597
- c’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- mêmeκαίkai · etG2532
- montéἀναβαίνωanabainō · monterG305
- au-dessusὑπεράνωhuperanō · au-dessusG5231
- tousπᾶςpas · toutG3956
- cieuxοὐρανόςouranos · cielG3772
- afinἵναhina · afin queG2443
- remplirπληρόωplēroō · accomplirG4137
Références croisées de Éphésiens 4:10
- Éphésiens 1:20Il l’a mise en œuvre dans le Christ, en le réveillant d’entre les morts et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
- Actes 1:9Après avoir dit cela, pendant qu’ils regardaient, il fut élevé et une nuée le déroba à leurs yeux.
- 1 Timothée 3:16Et, il faut le reconnaître, le mystère de la piété est grand : Il s’est manifesté dans la chair, il a été justifié dans l’Esprit, il est apparu aux anges, il a été proclamé parmi les nations, il a été cru dans le monde, il a été enlevé dans la gloire.
- Hébreux 4:14Puisque nous avons un grand prêtre qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, restons attachés à ce que nous reconnaissons publiquement.
- Hébreux 7:26Pour nous, c’est bien un tel grand prêtre qui convenait : saint, innocent, sans souillure, séparé des pécheurs, et élevé plus haut que les cieux ;
- Hébreux 8:1Or voici le point capital de ce que nous disons : nous avons un tel grand prêtre, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté dans les cieux ;
- Hébreux 9:23Il était donc nécessaire, d’une part, que les copies des choses célestes soient purifiées de la sorte et, d’autre part, que les choses célestes elles-mêmes le soient par des sacrifices supérieurs.
- Éphésiens 3:19et de connaître l’amour du Christ qui surpasse la connaissance, de sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.
- Jean 1:16Nous, en effet, de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce pour grâce ;
- Actes 2:33Elevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père l’Esprit saint qui avait été promis et il a répandu ce que vous voyez et entendez.
- Colossiens 1:19Car il a plu à Dieu de faire habiter en lui toute plénitude
- Colossiens 2:9Car c’est en lui qu’habite corporellement toute la plénitude de la divinité,
- Matthieu 24:34Amen, je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive.
- Luc 24:44Puis il leur dit : C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous ; il fallait que s’accomplisse tout ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les Prophètes et dans les Psaumes.
- Jean 19:24Ils se dirent entre eux : Ne la déchirons pas, mais désignons par le sort celui à qui elle appartiendra. C’était pour que soit accomplie l’Ecriture : Ils se sont partagé mes vêtements et ils ont tiré au sort ma robe. Voilà ce que firent les soldats.
- Actes 3:18Dieu a accompli de cette façon ce qu’il avait annoncé d’avance par la bouche de tous les prophètes : que son Christ souffrirait.
Commentaires sur Éphésiens 4:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Celui qui est descendu - Et celui qui est descendu si bas est le même qui est monté si haut. Il est venu aux parties inférieures de la terre - l'abaissement le plus profond ; s'étant vidé ; ayant pris sur lui la forme d'un serviteur, et s'étant humilié jusqu'à la mort, même la mort de la croix ; maintenant il est monté bien au-dessus de tous les cieux - plus haut que toute hauteur ; il a un nom au-dessus de tout nom. Ici, sa descente dans les parties…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Celui qui est descendu est le même que celui qui est monté - Le même Rédempteur est descendu de Dieu et y est retourné. Ce n'était pas un être différent, mais le même. Bien au-dessus de tous les cieux - voir les notes sur Éphésiens 1:20-23; comparez Hébreux 7:26. Il a dépassé les cieux visibles et est monté dans les plus hautes demeures de la félicité ; voir les notes sur 2 Corinthiens 12:2. Afin qu'il remplisse toutes choses - Marge, " accomplisse " Le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-16Un don particulier de la Grâce est accordé à tous les croyants, en vue de leur aide mutuelle. Tout est donné selon ce qui semble le plus opportun à Christ d’accorder à chacun : Il a reçu pour eux une large mesure de dons et de grâces, afin de pouvoir leur donner le « don de l’Esprit ». Il ne s’agit pas d’une simple connaissance intellectuelle, ou de la reconnaissance que Christ est le Fils de Dieu, mais d’une action qui apporte la confiance et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-10dans les régions inférieures (ou aux parties les plus basses de la terre) : Certains comprennent cette proposition comme désignant la tombe ou le monde des morts (cf. Mt 12.40 ; 1P 3.18–20), ou la venue de l’Esprit à la Pentecôte. Cependant, elle désigne probablement l’incarnation, lorsque Christ est descendu du ciel et s’est fait homme (voir Jn 1.14 ; 3.13 ; Ph 2.7–8).Lire le commentaire
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