Martin 1744
Matthieu 26:49
49Et aussitôt s'approchant de Jésus, il lui dit : Maître, je te salue ; et il le baisa.
Matthieu 26:49 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aussitôt, s’approchant de Jésus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa.
- Bible Segond 21 (S21)Aussitôt, il s'approcha de Jésus en disant: «Salut, maître!», et il l'embrassa.
- Bible du Semeur (BDS)Aussitôt, il se dirigea vers Jésus et lui dit : Bonsoir, Maître ! Et il l’embrassa.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: Salut, Rabbi! Et il lui donna un baiser.
Contexte de Matthieu 26:49
47Et comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des douze, vint, et avec lui une grande troupe, avec des épées et des bâtons, envoyés de la part des principaux Sacrificateurs, et des Anciens du peuple. 48Or celui qui le trahissait leur avait donné un signal, disant : celui que je baiserai, c'est lui, saisissez-le. Et aussitôt s'approchant de Jésus, il lui dit : Maître, je te salue ; et il le baisa. 50Et Jésus lui dit : mon ami, pour quel sujet es-tu ici ? Alors s'étant approchés, ils mirent les mains sur Jésus, et le saisirent. 51Et voici, l'un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main sur son épée, la tira, et en frappa le serviteur du souverain Sacrificateur, et lui emporta l'oreille.
Lire Matthieu 26 en entierMatthieu 26:49 mot à mot
καὶ εὐθέως προσελθὼν τῷ Ἰησοῦ εἶπεν· χαῖρε ῥαββί, καὶ κατεφίλησεν αὐτόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- approchantπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ditεἶπονepō · direG2036
- Salutχαίρωchairō · se réjouirG5463
- Rabbiῥαββίrhabbi · RabbiG4461
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- baisaκαταφιλέωkataphileō · embrasserG2705
Références croisées de Matthieu 26:49
- Matthieu 27:29Et ayant fait une couronne d'épines entrelacées, ils la mirent sur sa tête, avec un roseau dans sa main droite ; puis s'agenouillant devant lui, ils se moquaient de lui, en disant : nous te saluons, Roi des Juifs !
- Marc 15:18Puis ils commencèrent à le saluer, en lui disant : nous te saluons, Roi des Juifs ;
- Jean 19:3Puis ils lui disaient : Roi des Juifs, nous te saluons ; et ils lui donnaient des coups avec leurs verges.
- Genèse 27:26Puis Isaac son père lui dit : Approche-toi, je te prie, et me baise, mon fils.
- 1 Samuel 10:1Or Samuel avait pris une fiole d'huile, laquelle il répandit sur la tête de Saül, puis il le baisa, et lui dit : L'Eternel ne t'a-t-il pas oint sur son héritage, pour en être le conducteur ?
- 2 Samuel 20:9Et Joab dit à Hamasa : Te portes-tu bien, mon frère ? Puis Joab prit de sa main droite la barbe de Hamasa pour le baiser.
- Proverbes 27:6Les plaies faites par celui qui aime, sont fidèles, et les baisers de celui qui hait, sont à craindre.
- Marc 14:45Quand donc il fut venu, il s'approcha aussitôt de lui, et lui dit : Maître, Maître, et il le baisa.
- Luc 7:45Tu ne m'as point donné un baiser, mais elle, depuis que je suis entré, n'a cessé de baiser mes pieds.
- 1 Thessaloniciens 5:26Saluez tous les frères par un saint baiser.
Commentaires sur Matthieu 26:49
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 47-57Versets 47-57 Le récit de la trahison de Jésus par Judas est rapporté par tous les évangélistes. Voir Marc 14:43-52; Luc 22:47-53; Jean 18:2-12. Matthieu 26:47 Judas, l'un des douze, vint - Cela se passa pendant que Jésus s'adressait à ses disciples. Jean nous apprend que Judas connaissait l'endroit, car Jésus avait l'habitude de s'y rendre avec ses disciples. Judas avait passé le temps, après avoir quitté Jésus et les autres disciples lors de la Pâque, à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 47-56Aucun ennemi ne doit être autant abhorré que celui qui, ayant professé être un disciple de Christ, Le trahit par un baiser. Dieu n'a pas besoin de nos services, et encore moins des conséquences de nos péchés, pour arriver à Ses buts. Bien que Christ ait été crucifié en conservant une attitude de « faiblesse », cette dernière était volontaire ; Il s'est soumis à la mort. S'Il n'avait pas été disposé à souffrir pour les autres, personne n'aurait pu avoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 49L'utilisation d'un signe d'affection accentue l'atrocité de la trahison de Judas.Lire le commentaire
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