Martin 1744
Luc 3:2
2Anne et Caïphe étant souverains Sacrificateurs, la parole de Dieu fut adressée à Jean fils de Zacharie, au désert.
Luc 3:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, -la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.
- Bible Segond 21 (S21)et Anne et Caïphe étaient grands-prêtres. C'est alors que la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert,
- Bible du Semeur (BDS)Hanne et Caïphe étaient grands-prêtres. Cette année-là, Dieu adressa la parole à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.
Contexte de Luc 3:2
1Or en la quinzième année de l'empire de Tibère César, lorsque Ponce Pilate était Gouverneur de la Judée, et qu'Hérode était Tétrarque en Galilée, et son frère Philippe Tétrarque dans la contrée d'Iturée et de Trachonite, et Lysanias Tétrarque en Abilène ; Anne et Caïphe étant souverains Sacrificateurs, la parole de Dieu fut adressée à Jean fils de Zacharie, au désert. 3Et il vint dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le Baptême de repentance, pour la rémission des péchés ; 4Comme il est écrit au Livre des paroles d'Esaïe le Prophète, disant : la voix de celui qui crie dans le désert, est : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.
Lire Luc 3 en entierLuc 3:2 mot à mot
ἐπὶ ἀρχιερέως Ἅννα καὶ Καϊάφα, ἐγένετο ῥῆμα θεοῦ ἐπὶ Ἰωάννην τὸν Ζαχαρίου υἱὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- tempsἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- sacrificateursἀρχιερεύςarchiereus · grand prêtreG749
- AnneἌνναςAnnas · AnneG452
- etκαίkai · etG2532
- CaïpheΚαϊάφαςKaiaphas · CaïpheG2533
- paroleῥῆμαrhēma · déclarationG4487
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- adresséeγίνομαιginomai · êtreG1096
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- ·ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- ZacharieΖαχαρίαςZacharias · ZacharieG2197
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- désertἔρημοςerēmos · désert, abandonnéG2048
Références croisées de Luc 3:2
- Jean 11:49Alors l'un d'eux appelé Caïphe, qui était le souverain Sacrificateur de cette année là, leur dit : vous n'y entendez rien.
- Jean 18:13Et ils l'emmenèrent premièrement à Anne : car il était beau-père de Caïphe, qui était le souverain Sacrificateur de cette année-là.
- Actes 4:6Avec Anne souverain Sacrificateur, et Caïphe, et Jean, et Alexandre, et tous ceux qui étaient de la race Sacerdotale.
- Luc 1:59Et il arriva qu'au huitième jour ils vinrent pour circoncire le petit enfant, et ils l'appelaient Zacharie, du nom de son père.
- Jérémie 1:2Auquel fut adressée la parole de l'Eternel, aux jours de Josias fils d'Amon Roi de Juda, la treizième année de son règne ;
- Jérémie 2:1Et la parole de l'Eternel me fut adressée, en disant :
- Ézéchiel 1:3La parole de l'Eternel fut adressée expressément à Ezéchiel Sacrificateur, fils de Buzi, au pays des Caldéens, sur le fleuve de Kébar, et la main de l'Eternel fut là sur lui.
- Osée 1:1La parole de l'Eternel qui fut adressée à Osée fils de Béeri, au temps de Hozias, Jotham, Achaz et Ezéchias, Rois de Juda, et au temps de Jéroboam fils de Joas, Roi d'Israël.
- Jonas 1:1Or la parole de l'Eternel fut adressée à Jonas fils d'Amittaï, en disant :
- Michée 1:1La parole de l'Eternel qui fut adressée à Michée Morasite au temps de Jotham, Achaz, et Ezéchias, Rois de Juda, laquelle lui fut adressée dans une vision, contre Samarie et Jérusalem.
- Sophonie 1:1C'est ici la parole de l'Eternel qui fut adressée à Sophonie fils de Cusi, fils de Guédalia, fils d'Amaria, fils d'Ezéchias, du temps de Josias fils d'Amon Roi de Juda.
- Luc 1:80Et le petit enfant croissait, et se fortifiait en esprit ; et il fut dans les déserts jusqu'au jour qu'il devait être manifesté à Israël.
- Ésaïe 40:3La voix de celui qui crie au désert est ; préparez le chemin de l'Eternel, dressez parmi les landes les sentiers à notre Dieu.
- Matthieu 3:1Or, en ce temps-là vint Jean-Baptiste, prêchant dans le désert de la Judée ;
- Matthieu 11:7Et comme ils s'en allaient, Jésus se mit à dire de Jean aux troupes : qu'êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité du vent ?
- Marc 1:3La voix de celui qui crie dans le désert est : préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.
Commentaires sur Luc 3:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Anne et Caïphe étant les grands prêtres - Caïphe était le gendre d'Anne ou d'Ananie, et l'on suppose qu'ils ont exercé la fonction de grand prêtre à tour de rôle. Il est probable qu'Anne seul était considéré comme grand prêtre et que Caïphe était ce que les Hébreux appellent משנה כהן cohen mishneh, ou כהנים סגן sagan cohanim, l'adjoint du grand prêtre ou le chef du temple. Voir la note sur Matthieu 2:4 et sur Jean 18:13. Les faits que saint Luc mentionne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Anne et Caïphe étant grands prêtres - Il n'y avait, à proprement parler, qu'un seul grand prêtre parmi les Juifs ; cependant le nom de grand prêtre continuait à être donné à ceux qui avaient exercé cette fonction, et plus particulièrement lorsqu'ils occupaient encore une fonction civile après avoir quitté le grand sacerdoce. Dans le cas présent, il apparaît que "Caïapas" était souverain sacrificateur, et qu'Anne "avait été", mais avait été démis de ses…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14L'étendue et le but du ministère de Jean étaient de faire regretter au peuple ses péchés, pour l’amener vers son Sauveur. Jean n’est pas venu pour prêcher une secte ni un parti quelconque, mais une « profession » : le signe ou la cérémonie qui la caractérisait était le baptême d'eau. Par les paroles rapportées dans ce texte, Jean prêcha la nécessité de la repentance, pour la rémission des péchés ; le baptême d'eau est une véritable profession de foi : il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Anne était grand prêtre de l'an 6 à 15 et a été destitué par les Romains ; son gendre Caïphe était le grand prêtre en fonction (de l'an 18 à 36). Luc mentionne les deux noms car Anne exerçait encore un pouvoir significatif (voir Jn 18.13–14, 24; Ac 4.6). L'appel de Jean en tant que prophète est similaire à celui des prophètes de l'Ancien Testament (voir, par exemple, Es 6; Jr 1).Lire le commentaire
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