Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Romains 14:13
13 לָכֵן אַל־נָדִין עוֹד אִישׁ אֶת־רֵעֵהוּ כִּי אִם־זֶה יְהִי דִינְכֶם שֶׁלּא־יִתֵּן אִישׁ לִפְנֵי אָחִיו מִכְשׁוֹל אוֹ מוֹקֵשׁ׃
Romains 14:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne nous jugeons donc plus les uns les autres ; mais pensez plutôt à ne rien faire qui soit pour votre frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute.
- Bible Segond 21 (S21)Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais veillez plutôt à ne pas placer d’obstacle ou de piège devant votre frère.
- Bible du Semeur (BDS)Cessons donc de nous condamner les uns les autres. Prenez plutôt la décision de ne rien mettre en travers du chemin d’un frère qui puisse le faire trébucher ou tomber.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais pensez plutôt à ne rien faire qui soit pour votre frère une pierre d'achoppement ou une occasion de chute.
Contexte de Romains 14:13
11 כִּי כָתוּב חַי־אָנִי נְאֻם־יְהוָֹה כִּי לִי תִּכְרַע כָּל־בֶּרֶךְ וְכָל־לָשׁוֹן תּוֹדֶה לֵאלֹהִים׃ 12 הִנֵּה כָּל־אֶחָד מִמֶּנּוּ עַל־נַפְשׁוֹ יִתֵּן חֶשְׁבּוֹן לֵאלֹהִים׃ לָכֵן אַל־נָדִין עוֹד אִישׁ אֶת־רֵעֵהוּ כִּי אִם־זֶה יְהִי דִינְכֶם שֶׁלּא־יִתֵּן אִישׁ לִפְנֵי אָחִיו מִכְשׁוֹל אוֹ מוֹקֵשׁ׃ 14 אֲנִי יָדַעְתִּי וּבָרוּר לִי הַדָּבָר בָּאָדוֹן יֵשׁוּעַ כִּי־אֵין טָמֵא בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְרַק־טָמֵא הוּא לְמִי שֶׁיַּחְשְׁבֶנּוּ לוֹ לְטָמֵא׃ 15 וְאִם־יֵעָצֵב אָחִיךָ עַל־דְּבָר מַאֲכָל אֵינְךָ הֹלֵךְ דֶּרֶךְ אַחֲוָה אַל־נָא תְאַבֵּד בְּאָכְלְךָ אֶת־אֲשֶׁר בַּעֲדוֹ מֵת הַמָּשִׁיחַ׃
Lire Romains 14 en entierRomains 14:13 mot à mot
μηκέτι οὖν ἀλλήλους κρίνωμεν, ἀλλὰ τοῦτο κρίνατε μᾶλλον, τὸ μὴ τιθέναι πρόσκομμα τῷ ἀδελφῷ ἢ σκάνδαλον.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- jugeonsκρίνωkrinō · jugerG2919
- doncοὖνoun · doncG3767
- plusμηκέτιmēketi · ne plus jamaisG3371
- autresἀλλήλωνallēlōn · les uns les autresG240
- maisἀλλάalla · maisG235
- plutôtμᾶλλονmallon · davantage : plutôtG3123
- àὁho hē to · le/ce/quiG3588
- faireτίθημιtithēmi · placerG5087
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- achoppementπρόσκομμαproskomma · pierre d'achoppementG4348
- ouἤē · ouG2228
- chuteσκάνδαλονskandalon · pierre d’achoppementG4625
Références croisées de Romains 14:13
- Romains 14:4 מִי אַתָּה כִּי תָדִין עֶבֶד שֶׁאֵינוֹ שֶׁלָּךְ הֵן לַאֲדֹנָיו הוּא אִם יָקוּם וְאִם יִפֹּל אֲבָל יוּקַם כִּי־יָכֹל הָאֱלֹהִים לַהֲקִימוֹ׃
- Jacques 2:4 הֲלֹא לֵב וָלֵב לָכֶם וְהִנְּכֶם שֹׁפְטִים בַּעֲלֵי מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת׃
- Jacques 4:11 אַחַי אַל־תְּדַבְּרוּ אִישׁ בְּרֵעֵהוּ הַמְחָרֵף אֶת־רֵעֵהוּ וְדָן אֶת־אָחִיו אֶת־הַתּוֹרָה הוּא מְחָרֵף וְאֶת־הַתּוֹרָה הוּא דָן וְאִם־תָּדִין אֶת־הַתּוֹרָה אֵינְךָ מְקַיֵּם הַתּוֹרָה כִּי אִם־דָּנָהּ׃
- Luc 12:57 מַדּוּעַ מֵעַצְמְכֶם אֵינְכֶם דָּנִים דִּין אֱמֶת׃
- 1 Corinthiens 11:13 שִׁפְטוּ־נָא בְנַפְשְׁכֶם הֲנָאֲוָה לְאִשָּׁה לְהִתְפַּלֵּל אֶל־הָאֱלֹהִים וְרֹאשָׁהּ מְגֻלָּה׃
- 2 Corinthiens 5:14 כִּי־אֲחוּזֵי אַהֲבַת הַמָּשִׁיחַ אֲנַחְנוּ הַדָּנִים שֶׁאִם־מֵת אֶחָד בְּעַד כֻּלָּם כֻּלָּם מֵתוּ׃
- Romains 9:32 וְעַל־מָה עַל־אֲשֶׁר־לֹא מֵאֱמוּנָה דְּרָשׁוּהָ כִּי אִם־מִמַּעֲשִׂים כִּי הִתְנַגְּפוּ בְּאֶבֶן נָגֶף׃
- Romains 11:9 וְדָוִד אֹמֵר יְהִי שֻׁלְחָנָם לְפַח וּלְרֶשֶׁת וּלְמוֹקֵשׁ וּלְשִׁלּוּמִים לָהֶם׃
- Romains 16:17 וַאֲנִי מַזְהִיר אֶתְכֶם אַחַי לָשׂוּם פְּנֵיכֶם בִּמְשַׁלְּחֵי מְדָנִים וּמִכְשׁוֹלִים שֶׁלּא כַלֶּקַח אֲשֶׁר לְמַדְתֶּם וְסוּרוּ מֵהֶם׃
- Lévitique 19:14לֹא־תְקַלֵּ֣ל חֵרֵ֔שׁ וְלִפְנֵ֣י עִוֵּ֔ר לֹ֥א תִתֵּ֖ן מִכְשֹׁ֑ל וְיָרֵ֥אתָ מֵּאֱלֹהֶ֖יךָ אֲנִ֥י יְהוָֽה׃
- Ésaïe 57:14וְאָמַ֥ר סֹֽלּוּ־סֹ֖לּוּ פַּנּוּ־דָ֑רֶךְ הָרִ֥ימוּ מִכְשׁ֖וֹל מִדֶּ֥רֶךְ עַמִּֽי׃ ס*
- Ézéchiel 14:3בֶּן־אָדָ֗ם הָאֲנָשִׁ֤ים הָאֵ֨לֶּה֙ הֶעֱל֤וּ גִלּֽוּלֵיהֶם֙ עַל־לִבָּ֔ם וּמִכְשׁ֣וֹל עֲוֺנָ֔ם נָתְנ֖וּ נֹ֣כַח פְּנֵיהֶ֑ם הַאִדָּרֹ֥שׁ אִדָּרֵ֖שׁ לָהֶֽם׃ ס*
- Matthieu 16:23 וַיִּפֶן וַיֹּאמֶר לְפֶטְרוֹס סוּר מֵעָלַי הַשָּׂטָן מִכְשׁוֹל אַתָּה לִי כִּי לִבְּךָ לְדִבְרֵי בְנֵי־אָדָם וְלֹא לְדִבְרֵי אֱלֹהִים׃
- Matthieu 18:7 אוֹי לָעוֹלָם מִן־הַמִּכְשֹׁלִים כִּי הַמִּכְשֹׁלִים בּוֹא יָבֹאוּ אֲבָל אוֹי לָאִישׁ הַהוּא אֲשֶׁר עַל־יָדוֹ יָבוֹא הַמִּכְשׁוֹל׃
- Luc 17:2 נוֹחַ לוֹ שֶׁיִּתָּלֶה פֶלַח־רֶכֶב בְּצַוָּארוֹ וְיֻשְׁלַךְ אֶל־הַיָּם מֵאֲשֶׁר יַכְשִׁיל אֶת־אֶחָד מֵהַקְּטַנִּים הָאֵלֶּה׃
- 1 Corinthiens 8:9 אֲבָל הִזָּהֵרוּ פֶּן־יִהְיֶה אֹתוֹ הָרִשְׁיוֹן שֶׁלָּכֶם לְמִכְשֹׁל לַחַלָּשִׁים׃
Commentaires sur Romains 14:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Ne nous jugeons donc plus les uns les autres - Abandonnons cette conduite irréfléchie ; elle est dangereuse, elle n'est pas charitable : le jugement appartient au Seigneur, et il condamnera seulement ceux qui ne devraient pas être acquittés. Que personne ne mette de pierre d'achoppement - Que le Juif et le Gentil convertis considèrent qu'ils doivent s'efforcer de promouvoir les intérêts spirituels les uns des autres, et ne pas être un moyen de se gêner…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Ne jugeons donc pas - Puisque nous devons rendre compte de nous-mêmes devant le même tribunal, puisque nous devons y être sur le même "pied d'égalité", ne supposons pas que nous ayons le droit de juger ici nos frères chrétiens. Mais jugez plutôt ceci - Si nous sommes disposés à "juger", employons-nous à un meilleur type de jugement ; parvenons "à la détermination" de ne pas nuire à la cause du Christ. C'est un exemple de l'heureuse "tournure" que l'apôtre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13Bien que certains soient faibles, et d’autres, plus vigoureux, tous cependant doivent consentir à ne pas vivre pour eux-mêmes. Ceux qui ont donné leur vie à Christ ne doivent pas être égoïstes : c’est contraire au véritable christianisme. Le but de notre vie n’est pas de satisfaire toutes nos convoitises, mais de plaire à Dieu ! Voilà ce que représente le véritable christianisme : Christ en toutes choses. Bien que les chrétiens soient différents, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Ce verset fait office de transition. La proposition « Ne nous jugeons donc plus » résume ce qui a été dit dans 14.1–12, tandis que la question de ne pas faire trébucher un autre croyant devient le thème central de 14.14–23. • une pierre d’achoppement ou une occasion de chute : À l'origine, cette expression désignait des obstacles physiques pouvant faire chuter quelqu'un, ou des pièges dans lesquels une personne pouvait tomber. Dans le Nouveau Testament…Lire le commentaire
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Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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