Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
1 Corinthiens 7:31
31 וְהַנֶּהֱנִים מִן־הָעוֹלָם הַזֶּה כְּאִלּוּ אֵין לָהֶם הֲנָאָה מִמֶּנּוּ כִּי תַעֲבֹר צוּרַת הָעוֹלָם הַזֶּה׃
1 Corinthiens 7:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et ceux qui usent du monde comme n’en usant pas, car la figure de ce monde passe.
- Bible Segond 21 (S21)et ceux qui jouissent de ce monde comme s'ils n'en jouissaient pas, car le monde dans sa forme actuelle passe.
- Bible du Semeur (BDS)Bref, que tous ceux qui jouissent des biens de ce monde vivent comme s’ils n’en jouissaient pas. Car le présent ordre des choses va vers sa fin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et ceux qui usent du monde comme n'en usant pas, car la figure de ce monde passe.
Contexte de 1 Corinthiens 7:31
29 וְזֹאת אֲנִי אֹמֵר אַחַי כִּי הַשָּׁעָה דְּחוּקָה מֵעָתָּה עַל־כֵּן יִהְיוּ הַנְּשׂוּאִים כְּאִלּוּ אֵין־לָהֶם נָשִׁים׃ 30 וְהַבֹּכִים כְּאֵינָם בֹּכִים וְהַשְּׂמֵחִים כְּאֵינָם שְֹמֵחִים וְהַקּוֹנִים כְּאִלּוּ אֵין־קִנְיָן בְּיָדָם׃ וְהַנֶּהֱנִים מִן־הָעוֹלָם הַזֶּה כְּאִלּוּ אֵין לָהֶם הֲנָאָה מִמֶּנּוּ כִּי תַעֲבֹר צוּרַת הָעוֹלָם הַזֶּה׃ 32 וַאֲנִי רְצוֹנִי שֶׁלּא תִהְיוּ נִטְרָדִים מִי שֶׁאֵין־לוֹ אִשָּׁה טָרוּד בַּאֲשֶׁר לָאָדוֹן אֵיךְ יִיטַב בְּעֵינֵי הָאָדוֹן׃ 33 וּבַעַל אִשָּׁה טָרוּד בְּחֶפְצֵי הָעוֹלָם אֵיךְ יִיטַב בְּעֵינֵי הָאִשָּׁה וְאֵין לִבּוֹ תָּמִים׃
Lire 1 Corinthiens 7 en entier1 Corinthiens 7:31 mot à mot
καὶ οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον ὡς μὴ καταχρώμενοι. παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- usentχράωchraomai · utiliserG5530
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- usantκαταχράομαιkatachraomai · épuiser par l'usageG2710
- pasμήmē · ne pasG3361
- carγάρgar · carG1063
- figureσχῆμαschēma · formeG4976
- ceτούτουtoutou · de ceciG5127
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- passeπαράγωparagō · passerG3855
Références croisées de 1 Corinthiens 7:31
- 1 Corinthiens 9:18 וְעַתָּה מַה־שְּׂכָרִי הֲלֹא שֶׁאֲבַשֵּׂר בְּשׂוֹרַת הַמָּשִׁיחַ בְּלֹא־מְחִיר לְבִלְתִּי הִשְׁתַּמֵּשׁ לַהֲנָאַת עַצְמִי בָּרְשׁוּת הַנִּתְּנָה־־לִּי בַּבְּשׂוֹרָה׃
- Ecclésiaste 2:24אֵֽין־ט֤וֹב בָּאָדָם֙ שֶׁיֹּאכַ֣ל וְשָׁתָ֔ה וְהֶרְאָ֧ה אֶת־נַפְשׁ֛וֹ ט֖וֹב בַּעֲמָל֑וֹ גַּם־זֹה֙ רָאִ֣יתִי אָ֔נִי כִּ֛י מִיַּ֥ד הָאֱלֹהִ֖ים הִֽיא׃
- Ecclésiaste 3:12יָדַ֕עְתִּי כִּ֛י אֵ֥ין ט֖וֹב בָּ֑ם כִּ֣י אִם־לִשְׂמ֔וֹחַ וְלַעֲשׂ֥וֹת ט֖וֹב בְּחַיָּֽיו׃
- Ecclésiaste 5:18גַּ֣ם כָּֽל־הָאָדָ֡ם אֲשֶׁ֣ר נָֽתַן־ל֣וֹ הָאֱלֹהִים֩ עֹ֨שֶׁר וּנְכָסִ֜ים וְהִשְׁלִיט֨וֹ לֶאֱכֹ֤ל מִמֶּ֨נּוּ֙ וְלָשֵׂ֣את אֶת־חֶלְק֔וֹ וְלִשְׂמֹ֖חַ בַּעֲמָל֑וֹ זֹ֕ה מַתַּ֥ת אֱלֹהִ֖ים הִֽיא׃
- Ecclésiaste 9:7לֵ֣ךְ אֱכֹ֤ל בְּשִׂמְחָה֙ לַחְמֶ֔ךָ וּֽשֲׁתֵ֥ה בְלֶב־ט֖וֹב יֵינֶ֑ךָ כִּ֣י כְבָ֔ר רָצָ֥ה הָאֱלֹהִ֖ים אֶֽת־מַעֲשֶֽׂיךָ׃
- Ecclésiaste 11:2תֶּן־חֵ֥לֶק לְשִׁבְעָ֖ה וְגַ֣ם לִשְׁמוֹנָ֑ה כִּ֚י לֹ֣א תֵדַ֔ע מַה־יִּהְיֶ֥ה רָעָ֖ה עַל־הָאָֽרֶץ׃
- Matthieu 24:48 וְאִם־יֹאמַר הָעֶבֶד הָרַע בְּלִבּוֹ מְאַחֵר אֲדֹנִי לָבוֹא׃
- Matthieu 25:14 כִּי הַדָּבָר דֹּמֶה לְאִישׁ נֹסֵעַ לְמֵרָחוֹק אֲשֶׁר קָרָא אֶל־עֲבָדָיו וַיַּפְקֵד בְּיָדָם אֶת־רְכוּשׁוֹ׃
- Luc 12:15 וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם רְאוּ וְהִשָּׁמְרוּ לָכֶם מִבְּצֹעַ בָּצַע כִּי חַיֵּי הָאָדָם אֵינָם תְּלוּיִם בְּהַרְבּוֹת קִנְיָנָיו׃
- Luc 16:1 וְגַם אֶל־תַּלְמִידָיו אָמַר אִישׁ עָשִׁיר הָיָה וְלוֹ סֹכֵן עַל־בֵּיתוֹ וַיַּלְשִׁינֻהוּ אֵלָיו כִּי־מְפַזֵּר הוּא אֶת־קִנְיָנָיו׃
- Luc 19:17 וַיֹּאמֶר אֵלָיו הֱטִיבוֹתָ לַעֲשׂוֹת הָעֶבֶד הַטּוֹב תַּחַת אֲשֶׁר הָיִיתָ נֶאֱמָן בִּמְעַט מִזְעָר הֱיֵה שַׁלִּיט עַל־עֶשֶֹר עָרִים׃
- Luc 21:34 רַק הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן־יִכְבַּד לְבַבְכֶם בְּמִשְׁתֶּה וּבְשִׁכָּרוֹן וּבְדַאֲגוֹת הַמִּחְיָה וּבָא עֲלֵיכֶם הַיּוֹם הַהוּא פִּתְאֹם׃
- 1 Timothée 6:17 אֶת־עֲשִׁירֵי הָעוֹלָם הַזֶּה תְּצַוֶּה שֶׁלּא יָרוּם לְבָבָם וְלֹא־יִבְטְחוּ בָּעֹשֶׂר הַבּוֹגֵד כִּי אִם־בֵּאלֹהִים חַיִּים הַמַּסְפִּיק לָנוּ דַּי וְהוֹתֵר לִשְׂבֹּעַ׃
- Jacques 5:1 הוֹי הָעֲשִׁירִים בְּכוּ וְהֵילִילוּ עַל־הַצָּרוֹת אֲשֶׁר תָּבֹאנָה עֲלֵיכֶם׃
- Psaumes 39:6הִנֵּ֤ה טְפָח֨וֹת ׀ נָ֘תַ֤תָּה יָמַ֗י וְחֶלְדִּ֣י כְאַ֣יִן נֶגְדֶּ֑ךָ אַ֥ךְ כָּֽל־הֶ֥בֶל כָּל־אָ֝דָ֗ם נִצָּ֥ב סֶֽלָה׃
- Psaumes 73:20כַּחֲל֥וֹם מֵהָקִ֑יץ אֲ֝דֹנָי בָּעִ֤יר ׀ צַלְמָ֬ם תִּבְזֶֽה׃
Commentaires sur 1 Corinthiens 7:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Et ceux qui utilisent ce monde - Que ceux qui ont des biens ou des emplois terrestres s'acquittent consciencieusement de leurs devoirs, par conviction de l'instabilité des choses terrestres. Faites un bon usage de chaque chose, et ne pervertissez rien de son usage. Faire usage d'une chose, c'est l'employer convenablement pour accomplir la fin à laquelle elle se rapporte. Abuser d'une chose, c'est la détourner de cet usage. Passez par les choses…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Et ceux qui utilisent ce monde - Ceux qui en font un usage nécessaire et approprié pour se procurer des vêtements, de la nourriture, des habits, des médicaments, une protection, etc. Il est juste d'utiliser ainsi le monde, car il a été fait pour ces fins. Le mot user désigne ici l'usage licite qui en est fait ( ώ chrōmenoi). Comme n'en abusant pas - ώ . La préposition composition katain a ici le sens de " trop, trop librement ", et n'est pas prise…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-35Étant donné les difficultés relatives au mariage et au divorce, qui régnaient à l’époque où fut rédigée cette épître, le fait de rester célibataire représentait la meilleure solution ! Néanmoins, l’apôtre ne condamne pas le mariage. Quel contraste entre ces recommandations de Paul et celles de ceux qui interdisaient à tous de se marier … L’apôtre exhorte tous les chrétiens à manifester une « sainte indifférence » envers les pensées philosophiques de ce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-35Paul avance trois arguments pour démontrer pourquoi il est préférable de rester célibataire. Premièrement, les célibataires ont moins de problèmes quotidiens que les personnes mariées. Deuxièmement, étant donné que la fin est proche, les chrétiens ne devraient pas laisser le mariage et les choses du monde être leur préoccupation majeure. C'est Christ et l'éternité qui devraient en faire l'objet. Troisièmement, contrairement aux personnes mariées qui ont…Lire le commentaire
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Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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