Romains 9:4

Romains 9:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses,
• Bible Segond 21 (S21)les Israélites; c'est à eux qu'appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses
• Bible du Semeur (BDS)Ce sont les Israélites. C’est à eux qu’appartiennent la condition de fils adoptifs de Dieu, la manifestation glorieuse de la présence divine, les alliances, le don de la Loi, le culte et les promesses ;
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)qui sont les Israélites, à qui appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses,

Contexte de Romains 9:4

2que j’ai une grande tristesse et une douleur continuelle dans mon cœur ; 3car moi-même j’ai souhaité d’être [par] anathème [séparé] du Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair, qui sont Israélites, auxquels sont l’adoption, et la gloire, et les alliances, et le don de la loi, et le service [divin], et les promesses ; 5auxquels sont les pères, et desquels, selon la chair, est [issu] le Christ, qui est sur toutes choses Dieu béni éternellement. Amen ! 6– Ce n’est pas cependant comme si la parole de Dieu avait été sans effet, car tous ceux qui sont [issus] d’Israël ne sont pas Israël ;

Romains 9:4 mot à mot

οἵτινές εἰσιν Ἰσραηλῖται, ὧν ἡ υἱοθεσία καὶ ἡ δόξα καὶ αἱ διαθῆκαι καὶ ἡ νομοθεσία καὶ ἡ λατρεία καὶ αἱ ἐπαγγελίαι,Lire en interlinéaire

• quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
• sontεἰμίeimi · êtreG1510
• IsraélitesἸσραηλίτηςIsraēlitēs · IsraéliteG2475
• auxquelsὅςhos hē ho · qui, queG3739
• l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• adoptionυἱοθεσίαuihothesia · adoption filialeG5206
• etκαίkai · etG2532
• gloireδόξαdoxa · gloireG1391
• alliancesδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
• loiνομοθεσίαnomothesia · législationG3548
• serviceλατρείαlatreia · culteG2999
• promessesἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860

Références croisées de Romains 9:4

• Romains 9:6– Ce n’est pas cependant comme si la parole de Dieu avait été sans effet, car tous ceux qui sont [issus] d’Israël ne sont pas Israël ;
• Genèse 32:28Et il lui dit : Quel est ton nom ? Et il dit : Jacob.
• Exode 19:3Et Moïse monta vers Dieu ; et l’Éternel l’appela de la montagne, disant : Tu diras ainsi à la maison de Jacob, et tu l’annonceras aux fils d’Israël :
• Deutéronome 7:6Car tu es un peuple saint, [consacré] à l’Éternel, ton Dieu ; l’Éternel, ton Dieu, t’a choisi, afin que tu sois pour lui un peuple qui lui appartienne en propre, d’entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre.
• Psaumes 73:1Psaume d’Asaph. Certainement Dieu est bon envers Israël, envers ceux qui sont purs de cœur.
• Ésaïe 41:8Et toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j’ai choisi, semence d’Abraham mon ami,
• Ésaïe 46:3Écoutez-moi, maison de Jacob, et vous, tout le résidu de la maison d’Israël, vous qui avez été chargés dès le ventre, [et] qui avez été portés dès la matrice :
• Jean 1:47Jésus vit Nathanaël venir vers lui, et il dit de lui : Voici un vrai Israélite, en qui il n’y a pas de fraude.
• Exode 4:22Et tu diras au Pharaon : Ainsi a dit l’Éternel : Israël est mon fils, mon premier-né.
• Deutéronome 14:1Vous êtes les fils de l’Éternel, votre Dieu : Vous ne vous ferez pas d’incisions, et vous ne vous ferez pas de tonsure entre les yeux, pour un mort.
• Jérémie 31:9Ils viendront avec des larmes, et je les conduirai avec des supplications ; je les ferai marcher vers des torrents d’eaux par un chemin droit ; ils n’y trébucheront pas ; car je serai pour père à Israël, et Éphraïm sera mon premier-né.
• Osée 11:1*Quand Israël était jeune, je l’ai aimé, et j’ai appelé mon fils hors d’Égypte.
• Nombres 7:89*Et quand Moïse entrait dans la tente d’assignation pour parler avec Lui, il entendait la voix qui lui parlait de dessus le propitiatoire qui était sur l’arche du témoignage, d’entre les deux chérubins ; et il Lui parlait.
• 1 Samuel 4:21et elle appela l’enfant I-Cabod, disant : La gloire s’en est allée d’Israël ; – parce que l’arche de Dieu était prise, et à cause de son beau-père et de son mari.
• 1 Rois 8:11et les sacrificateurs ne pouvaient pas s’y tenir pour faire le service, à cause de la nuée, car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.
• Psaumes 63:2Ô Dieu ! tu es mon ✶Dieu ; je te cherche au point du jour ; mon âme a soif de toi, ma chair languit après toi, dans une terre aride et altérée, sans eau,

Commentaires sur Romains 9:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qui sont les Israélites - Descendants de Jacob, un homme si hautement favorisé de Dieu, et de qui il reçut son nom d'Israël - un prince de Dieu, Genèse 32:28; de ce nom ses descendants furent appelés Israélites, et séparés de Dieu pour sa gloire et sa louange. Leur nom même d'Israélites impliquait leur très haute dignité ; ils étaient une nation royale, princes du Dieu très haut. L'adoption - Les Israélites furent tous pris dans la famille de Dieu, et…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Étant sur le point de discuter du refus de l’Évangile par les Juifs et de l’appel des païens, en montrant que ceci est en accord avec l’Amour souverain de Dieu, l’apôtre exprime fermement son affection à l’égard de ceux qu’il côtoie. Il en appelle solennellement à Christ ; sa conscience, éclairée et dirigée par le Saint-Esprit, témoigne de sa sincérité. Il irait jusqu’à accepter d’être traité de « maudit », d’anathème, d’être en disgrâce, crucifié, et…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4Jusqu’ici dans l’épître aux Romains, Paul a désigné le peuple juif en utilisant le terme Juifs. Le fait qu’il utilise le terme Israélite ici et tout au long des chapitres 9–11 est un changement significatif. Le terme Juif évoque une identité nationale, tandis que le terme Israélites souligne la relation d’alliance que Dieu entretient avec son peuple. • à qui appartiennent l’adoption : dans l’Ancien Testament, Israël est fréquemment appelé « fils de Dieu…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Dans les versets versets 4,5, Paul justifie sa douleur (verset 2) et son vœu (verset 3) par 1'énumération des prérogatives glorieuses d'Israël. Quel contraste, en effet, entre la constatation qu'Israël est rejeté et le souvenir de tant de privilèges qui lui avaient été accordés ! Le nom d'Israélites rappelait la lutte et la victoire qui avaient valu au père de ce peuple le surnom glorieux d'Israël "vainqueur de Dieu ;" (Genèse 32.28) ce nom était déjà le…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 9:4

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Commentaires sur Romains 9

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• Commentaire concis de Matthew Henry
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