Romains 9:4

Romains 9:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et la loi, et le culte, et les promesses,
• Bible Segond 21 (S21)les Israélites; c'est à eux qu'appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses
• Bible du Semeur (BDS)Ce sont les Israélites. C’est à eux qu’appartiennent la condition de fils adoptifs de Dieu, la manifestation glorieuse de la présence divine, les alliances, le don de la Loi, le culte et les promesses ;
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)qui sont les Israélites, à qui appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses,

Contexte de Romains 9:4

2mon cœur est plein d'une grande tristesse et d'une douleur continuelle. 3Je souhaiterais être moi-même maudit par Dieu et séparé du Christ pour le bien de mes frères et sœurs, les Juifs. Ils sont les membres du peuple d'Israël : Dieu a fait d'eux ses enfants, il leur a accordé sa présence glorieuse, ses alliances, le don de la Loi, le culte, les promesses. 5Ils sont les descendants des patriarches et le Christ, en tant qu'être humain, appartient à leur peuple. Que Dieu, qui est au-dessus de tout, soit béni pour toujours ! Amen. 6Cela ne signifie pourtant pas que la parole de Dieu a été mise en échec. En effet, ce ne sont pas tous les descendants d'Israël qui constituent le peuple d'Israël ;

Romains 9:4 mot à mot

οἵτινές εἰσιν Ἰσραηλῖται, ὧν ἡ υἱοθεσία καὶ ἡ δόξα καὶ αἱ διαθῆκαι καὶ ἡ νομοθεσία καὶ ἡ λατρεία καὶ αἱ ἐπαγγελίαι,Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
• sontεἰμίeimi · êtreG1510
• IsraélitesἸσραηλίτηςIsraēlitēs · IsraéliteG2475
• quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
• l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
• adoptionυἱοθεσίαuihothesia · adoption filialeG5206
• etκαίkai · etG2532
• gloireδόξαdoxa · gloireG1391
• alliancesδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
• loiνομοθεσίαnomothesia · législationG3548
• culteλατρείαlatreia · culteG2999
• promessesἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860

Références croisées de Romains 9:4

• Romains 9:6Cela ne signifie pourtant pas que la parole de Dieu a été mise en échec. En effet, ce ne sont pas tous les descendants d'Israël qui constituent le peuple d'Israël ;
• Genèse 32:28L'autre demanda : « Comment t'appelles-tu ? » – « Jacob », répondit-il.
• Exode 19:3Moïse gravit la montagne pour rencontrer Dieu. Du sommet, le Seigneur appela Moïse et lui dit : « Voici ce que tu déclareras aux descendants de Jacob, les Israélites :
• Deutéronome 7:6Vous êtes en effet un peuple qui appartient au Seigneur votre Dieu. C'est vous que le Seigneur s'est choisi pour être son bien le plus précieux parmi tous les autres peuples de la terre.
• Psaumes 73:1Psaume d'Assaf. Oui, Dieu est bon pour Israël, pour tous ceux qui ont le cœur pur.
• Ésaïe 41:8Et toi, Israël, mon serviteur, peuple de Jacob que j'ai choisi, descendance de mon ami Abraham ;
• Ésaïe 46:3Écoutez-moi, gens d'Israël, survivants du peuple de Jacob, vous dont je me suis chargé dès le ventre de votre mère, vous que j'ai portés avant que vous ayez vu le jour.
• Jean 1:47Quand Jésus vit Nathanaël s'approcher de lui, il dit à son sujet : « Voici un véritable Israélite ; il n'y a rien de faux en lui. »
• Exode 4:22Tu lui diras : Voici ce que déclare le Seigneur : “Le peuple d'Israël est mon fils, mon fils aîné.
• Deutéronome 14:1Vous êtes les enfants du Seigneur votre Dieu ! Alors, en cas de deuil, ne vous faites pas d'incisions sur le corps, et ne rasez pas vos cheveux sur le devant de la tête.
• Jérémie 31:9Ils arrivent en pleurant et en suppliant, et je les accompagne. Je les conduis vers des ruisseaux pleins d'eau par un chemin facile, sans obstacle qui les fasse trébucher. Car je suis comme un père pour Israël, et c'est Éfraïm mon fils aîné.
• Osée 11:1« Quand Israël était jeune, je l'aimais, dit le Seigneur, et je l'ai appelé, lui mon fils, à sortir d'Égypte ;
• Nombres 7:89Lorsque Moïse entrait dans la tente de la rencontre pour s'entretenir avec le Seigneur, il entendait la voix du Seigneur : elle venait d'un endroit situé entre les deux chérubins, sur le couvercle du coffre contenant le document de l'alliance. Alors il parlait avec lui.
• 1 Samuel 4:21Par la suite, elle déclara : « Puisque la gloire de Dieu a quitté Israël, je donne à l'enfant le nom d'Ikabod. » Ce nom, qui signifie “il n'y a plus de gloire”, était une allusion à la prise du coffre de l'alliance, et à la mort de son beau-père et de son mari.
• 1 Rois 8:11Les prêtres ne purent pas reprendre leur service à cause de cette nuée, car la gloire du Seigneur remplissait la maison du Seigneur.
• Psaumes 63:2Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche, j'ai soif de toi. Tout mon être soupire après toi, comme une terre aride, desséchée, sans eau.

Commentaires sur Romains 9:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Qui sont les Israélites - Descendants de Jacob, un homme si hautement favorisé de Dieu, et de qui il reçut son nom d'Israël - un prince de Dieu, Genèse 32:28; de ce nom ses descendants furent appelés Israélites, et séparés de Dieu pour sa gloire et sa louange. Leur nom même d'Israélites impliquait leur très haute dignité ; ils étaient une nation royale, princes du Dieu très haut. L'adoption - Les Israélites furent tous pris dans la famille de Dieu, et…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Étant sur le point de discuter du refus de l’Évangile par les Juifs et de l’appel des païens, en montrant que ceci est en accord avec l’Amour souverain de Dieu, l’apôtre exprime fermement son affection à l’égard de ceux qu’il côtoie. Il en appelle solennellement à Christ ; sa conscience, éclairée et dirigée par le Saint-Esprit, témoigne de sa sincérité. Il irait jusqu’à accepter d’être traité de « maudit », d’anathème, d’être en disgrâce, crucifié, et…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4Jusqu’ici dans l’épître aux Romains, Paul a désigné le peuple juif en utilisant le terme Juifs. Le fait qu’il utilise le terme Israélite ici et tout au long des chapitres 9–11 est un changement significatif. Le terme Juif évoque une identité nationale, tandis que le terme Israélites souligne la relation d’alliance que Dieu entretient avec son peuple. • à qui appartiennent l’adoption : dans l’Ancien Testament, Israël est fréquemment appelé « fils de Dieu…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Dans les versets versets 4,5, Paul justifie sa douleur (verset 2) et son vœu (verset 3) par 1'énumération des prérogatives glorieuses d'Israël. Quel contraste, en effet, entre la constatation qu'Israël est rejeté et le souvenir de tant de privilèges qui lui avaient été accordés ! Le nom d'Israélites rappelait la lutte et la victoire qui avaient valu au père de ce peuple le surnom glorieux d'Israël "vainqueur de Dieu ;" (Genèse 32.28) ce nom était déjà le…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 9:4

• Parole de Dieu
• Église

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Commentaires sur Romains 9

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