Bible Darby
Luc 23:43
43Et Jésus lui dit : En vérité, je te dis : Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
Luc 23:43 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus lui répondit: «Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.»
- Bible du Semeur (BDS)Et Jésus lui répondit : Vraiment, je te l’assure : aujourd’hui même, tu seras avec moi dans le paradis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis.
Contexte de Luc 23:43
41Et pour nous, nous y sommes justement ; car nous recevons ce que méritent les choses que nous avons commises : mais celui-ci n’a rien fait qui ne dût se faire. 42Et il disait à Jésus : Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu viendras dans ton royaume. Et Jésus lui dit : En vérité, je te dis : Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis. 44Or il était environ la sixième heure ; et il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu’à la neuvième heure ; 45et le soleil fut obscurci, et le voile du temple se déchira par le milieu.
Lire Luc 23 en entierLuc 23:43 mot à mot
καὶ εἶπεν αὐτῷ ἀμήν σοι λέγω· σήμερον μετ᾽ ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ.¶Lire en interlinéaire
- Etκαίkai · etG2532
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditεἶπονepō · direG2036
- véritéἀμήνamēn · amenG281
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- Aujourd’huiσήμερονsēmeron · aujourd’huiG4594
- serasεἰμίeimi · êtreG1510
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- moiἐμοῦemou · de moiG1700
- moiἐγώegō · je/nousG1473
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paradisπαράδεισοςparadeisos · paradisG3857
Références croisées de Luc 23:43
- Luc 15:4Quel est l’homme d’entre vous, qui, ayant 100 brebis et en ayant perdu une, ne laisse les 99 au désert, et ne s’en aille après celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il l’ait trouvée ?
- Luc 19:10car le fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
- Job 33:27Il chantera devant les hommes, et dira : J’ai péché et j’ai perverti la droiture, et il ne me l’a pas rendu ;
- Psaumes 32:5Je t’ai fait connaître mon péché, et je n’ai pas couvert mon iniquité ; j’ai dit : Je confesserai mes transgressions à l’Éternel ; et toi, tu as pardonné l’iniquité de mon péché. Sélah.
- Psaumes 50:15Et invoque-moi au jour de la détresse : je te délivrerai, et tu me glorifieras.
- Ésaïe 1:18Venez, et plaidons ensemble, dit l’Éternel : Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; s’ils sont rouges comme l’écarlate, ils seront comme la laine.
- Ésaïe 53:11Il verra [du fruit] du travail de son âme, [et] sera satisfait. Par sa connaissance mon serviteur juste enseignera la justice à plusieurs, et lui, il portera leurs iniquités.
- Ésaïe 55:6Cherchez l’Éternel tandis qu’on le trouve ; invoquez-le pendant qu’il est proche.
- Ésaïe 65:24Et il arrivera que, avant qu’ils crient, je répondrai, [et] pendant qu’ils parlent, j’exaucerai.
- Michée 7:18Qui est un ✶Dieu comme toi, pardonnant l’iniquité et passant par-dessus la transgression du reste de son héritage ? Il ne gardera pas à perpétuité sa colère, parce qu’il prend son plaisir en la bonté.
- Matthieu 20:15Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien ? Ton œil est-il méchant, parce que moi, je suis bon ?
- Romains 5:20Or [la] loi est intervenue afin que la faute abonde ; mais là où le péché abondait, la grâce a surabondé,
- 1 Timothée 1:15Cette parole est certaine et digne de toute acceptation, que le christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont moi je suis le premier.
- Hébreux 7:25De là vient aussi qu’il peut sauver entièrement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder pour eux.
- Jean 14:3Et si je m’en vais et que je vous prépare une place, je reviendrai, et je vous prendrai auprès de moi ; afin que là où moi je suis, vous, vous soyez aussi.
- Jean 17:24Père, je veux, quant à ceux que tu m’as donnés, que là où moi je suis, ils y soient aussi avec moi, afin qu’ils voient ma gloire, que tu m’as donnée ; car tu m’as aimé avant la fondation du monde.
Commentaires sur Luc 23:43
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 43Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis - Marcion et les Manichéens auraient omis ce verset dans leurs copies de l'évangéliste. Cette parole de notre Seigneur est considérée à juste titre comme une forte preuve de l'immatérialité de l'âme ; et il n'est pas étonnant que ceux qui ont embrassé l'opinion contraire s'efforcent d'expliquer ce sens. Pour ce faire, on place une virgule après , to-day, et l'on suppose alors que notre Seigneur a voulu dire…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 43Aujourd'hui - Il est peu probable que le voleur mourant se soit attendu à ce que sa prière soit exaucée si tôt. On peut plutôt supposer qu'il attendait une période "future" où le Messie se lèverait ou reviendrait ; mais Jésus lui dit que sa prière serait exaucée aujourd'hui même, ce qui implique, évidemment, que ce serait "immédiatement" à la mort. Ceci est d'autant plus remarquable que les crucifiés restaient généralement plusieurs jours sur la croix…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 32-43Dès que Christ eut été attaché à la croix, Il pria pour ceux qui le crucifiaient. Le seul but de Sa mort était de nous faire obtenir par Dieu le pardon de nos péchés. C'est pour cette raison qu'Il pria. Jésus fut crucifié entre deux voleurs ; ces deux personnages, par leurs différentes réactions adressées au Seigneur, montrèrent les différentes destinées spirituelles qui les attendaient, après qu’ils eurent entendu le message de la croix, à savoir la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43Jésus a corrigé l'homme en lui assurant que ce jour-même il serait justifié, et dans la présence de Dieu (voir aussi 2.11; 4.21; 5.26; 19.9). • Le mot traduit par "paradis" vient d'un mot persan qui signifie "jardin" ; il était utilisé dans la littérature juive pour désigner le jardin d'Éden, mais également pour désigner le ciel, le lieu de félicité éternelle pour le peuple de Dieu (voir 2Co 12.4; Ap 2.7; cp. Lc 16.22–23; 2Co 5.8).Lire le commentaire
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