Bible Chouraqui 1985
Zacharie 4:14
14Il dit : « Ce sont les deux fils de l’olivaie, dressés devant l’Adôn de toute la terre. »
Zacharie 4:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il dit : Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.
- Bible Segond 21 (S21)Et il a dit: «Ce sont les deux hommes désignés par onction qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.»
- Bible du Semeur (BDS)Alors il m’expliqua : Ce sont les deux hommes qui ont reçu l’onction et qui se tiennent au service du Seigneur de toute la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il dit: Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.
Contexte de Zacharie 4:14
12Je réponds une deuxième fois et lui dis : « Que sont les deux rameaux d’olivier auprès des deux tuyaux d’or qui déversent sur eux de l’or ? » 13Il me dit, pour dire : « Ne sais-tu pas ce qu ils sont ? » Je dis : « Non, Adoni. » Il dit : « Ce sont les deux fils de l’olivaie, dressés devant l’Adôn de toute la terre. »
Lire Zacharie 4 en entierZacharie 4:14 mot à mot
וַיֹּ֕אמֶר אֵ֖לֶּה שְׁנֵ֣י בְנֵֽי־הַיִּצְהָ֑ר הָעֹמְדִ֖ים עַל־אֲד֥וֹן כָּל־הָאָֽרֶץ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- sontאֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- ointsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- quiיִצְהָרyitshâr · huileH3323
- tiennentעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- devantעַל‛al · surH5921
- Seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
Références croisées de Zacharie 4:14
- Zacharie 6:13Lui, il bâtira le palais de IHVH-Adonaï et y portera la majesté. Il siégera et gouvernera sur son trône, et il sera desservant sur son trône. Le conseil de paix sera entre eux deux.
- Exode 29:7Prends l’huile de messianité, coule-la lui sur la tête, messie-le.
- Exode 40:15Messie-les, comme tu as messié leur père. Ils desserviront pour moi. Leur messianité sera pour eux, de desservir en pérennité, pour leurs cycles. »
- Lévitique 8:12Il coule de l’huile de messianité sur la tête d’Aarôn ; il le messie pour le consacrer.
- 1 Samuel 10:1Shemouél prend la fiole d’huile ; il en répand sur sa tête, l’embrasse et dit : « Oui, IHVH-Adonaï ne t’a-t-il pas messié pour guide sur sa possession ? »
- 1 Samuel 16:1IHVH-Adonaï dit à Shemouél : « Jusqu’à quand t’endeuilleras-tu pour Shaoul ? Moi, je l’ai rejeté pour qu’il ne règne plus sur Israël. Emplis ta corne d’huile et va, je t’enverrai vers Ishaï de Béit Lèhèm, oui, j’ai vu parmi ses fils un roi pour moi. »
- Psaumes 2:6« Mais moi, j’ai oint mon roi sur Siôn, la montagne de mon sanctuaire. »
- Psaumes 89:20Alors tu as parlé dans une contemplation à tes fervents. Tu as dit : J’ai fait valoir de l’aide au héros ; j’ai élevé un adolescent du peuple.
- Psaumes 110:4IHVH-Adonaï l’a juré, il ne se rétractera pas : toi, tu es le desservant de pérennité, selon la parole de Malki-Sèdèq !
- Ésaïe 61:1Le souffle d’Adonaï IHVH-Elohîms est sur moi, parce que IHVH-Adonaï m’a messié pour l’annoncer aux humbles. Il m’a envoyé pour bander les cœurs brisés, pour crier aux captifs : « Affranchissement ! », aux prisonniers : « Relaxe. »
- Daniel 9:24Septante septaines à ton peuple et à la ville de ton sanctuaire, pour écrouer la carence, éliminer la faute et absoudre le tort, pour faire venir la justice des pérennités, pour sceller la contemplation et l’inspiré, pour messier le sanctuaire des sanctuaires.
- Aggée 1:1En l’an deux de Dariavèsh, le roi, à la sixième lunaison, au jour un de la lunaison, la parole de IHVH-Adonaï est en main de Hagaï, l’inspiré, sur Zeroubabèl bèn Shealtiél, pacha de Iehouda, et sur Iehoshoua ’bèn Iehosadaq, le grand desservant, pour dire :
- Hébreux 1:8Mais pour le fils : « Ton trône, Elohîms, pour les pérennités de pérennités, verge de rectitude, la verge de ton royaume.
- Hébreux 7:1Oui, celui-ci, Malki-Sèdèq, roi de Shalèm, grand desservant d’Él ’Éliôn, qui avait rencontré Abrahâm revenant du combat contre les rois, l’a béni,
- Apocalypse 11:4Ce sont eux les deux oliviers et les deux lampes ; ils se tiennent en face de l’Adôn de la terre.
- Ésaïe 5:1Je poétise donc pour mon ami le poème de mon amant à son vignoble. Il était un vignoble à mon ami à la Corne de Bèn Shèmèn.
Commentaires sur Zacharie 4:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Ce sont les deux oints - Josué, le grand prêtre, et Zerubbabel, le gouverneur. Ce sont des oints - nommés par l'Éternel ; et ils se tiennent à ses côtés, l'un pour exercer le ministère dans l'Église, l'autre dans l'État civil. Il est probable que nous ne puissions pas comprendre l'ensemble de cette vision hiéroglyphique, car même l'ange interprète ne choisit pas de répondre aux questions qui lui ont été posées par le prophète. Voir Zacharie 4:4, Zacharie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Ce sont les deux fils de l'huile - probablement pas comme eux-mêmes oints, (car un autre mot est utilisé pour cela. Qui se tiennent aux côtés du Seigneur de toute la terre, comme ses serviteurs et ses ministres. Le chandelier est interprété pour nous de façon presque autoritaire, par l'adoption du symbole dans l'Apocalypse, où notre Seigneur est exposé "comme marchant au milieu des sept chandeliers d'or" Apocalypse 1:13 ; Apocalypse 2:1, et, il est dit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Nous voyons dans ce texte, Zacharie désirer savoir ce que représentent les deux oliviers des versets précédents : Zorobabel et Josué, ce prince et ce sacrificateur, étaient tous deux parés des dons du Saint-Esprit et étaient revêtus de Sa Grâce. Ils vivaient tous deux à la même époque et œuvraient tous les deux pour le service de Dieu. Ils ont annoncé les « fonctions » de Christ, en tant que « Roi » et « Grand Sacrificateur ». De ces deux fonctions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14deux oints : Josué et Zorobabel, responsables religieux et civils de Jérusalem après le retour d’exil (3.1, 7 ; 4.6–7 ; Ag 1.14 ; 2.2–3), ont été oints avec de l’huile lors de leur investiture. Sous leur direction, le temple de l’Éternel a été reconstruit et le culte a été rétabli à Jérusalem.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14Les deux fils de l'onction. Ce sont les deux charges du sacerdoce et de la royauté, représentées en ce moment par Jéhosua et Zorobabel. Il les appelle littéralement les fils de l'huile, les hommes jouissant du privilège de l'onction. Le souverain sacrificateur portait en Israël le nom de Haccohen hammaschiach : le sacrificateur oint (Lévitique 4.5, etc.), et le roi, celui de Meschiach Jehova : l'oint de Jéhova (2Samuel 1.14 etc.). Ces deux charges sont en…Lire le commentaire
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Zacharie 4
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
Commentaires