Bible de Lausanne 1872
Zacharie 4:14
14Et il dit : Ce sont les deux fils de l'huile, qui se tiennent auprès du Seigneur de toute la terre.
Zacharie 4:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il dit : Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.
- Bible Segond 21 (S21)Et il a dit: «Ce sont les deux hommes désignés par onction qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.»
- Bible du Semeur (BDS)Alors il m’expliqua : Ce sont les deux hommes qui ont reçu l’onction et qui se tiennent au service du Seigneur de toute la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il dit: Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre.
Contexte de Zacharie 4:14
12Et je pris la parole une seconde fois, et je lui dis : Que sont ces deux grappes d'olives qui sont à côté des deux tuyaux d'or, d'où [l'huile] d'or découle ? 13Et il me parla, en disant : Ne sais-tu pas ce que sont ces choses ? Et je dis : Non, mon seigneur. Et il dit : Ce sont les deux fils de l'huile, qui se tiennent auprès du Seigneur de toute la terre.
Lire Zacharie 4 en entierZacharie 4:14 mot à mot
וַיֹּ֕אמֶר אֵ֖לֶּה שְׁנֵ֣י בְנֵֽי־הַיִּצְהָ֑ר הָעֹמְדִ֖ים עַל־אֲד֥וֹן כָּל־הָאָֽרֶץ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- sontאֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- ointsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- quiיִצְהָרyitshâr · huileH3323
- tiennentעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- devantעַל‛al · surH5921
- Seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
Références croisées de Zacharie 4:14
- Zacharie 6:13Lui, il bâtira le Palais de l'Eternel, et lui, il apportera la splendeur, et il siégera et dominera sur son trône ; et il sera sacrificateur sur son trône ; et il y aura un conseil de paix entre les deux.
- Exode 29:7Et tu prendras l'huile de l'onction, tu la répandras sur sa tête, et tu l'oindras.
- Exode 40:15et tu les oindras comme tu auras oint leur père, pour qu'ils exercent la sacrificature devant moi ; et leur onction sera destinée à être pour eux une sacrificature perpétuelle dans leurs âges.
- Lévitique 8:12Et il versa de l'huile de l'onction sur la tête d'Aaron, et l'oignit pour le sanctifier.
- 1 Samuel 10:1¶ Et Samuel prit la fiole d'huile et la versa sur la tête de Saül {Héb> sur sa tête.}, et le baisa, et dit : l'Eternel ne t'a-t-il pas oint pour être conducteur de son héritage ?
- 1 Samuel 16:1¶ Et l'Eternel dit à Samuel : Jusques à quand seras-tu dans le deuil sur Saül, puisque je l'ai rejeté afin qu'il ne règne plus sur Israël ? Remplis ta corne d'huile, et va : je t'envoie vers Isaï, le Bethléémite, car j'ai vu parmi ses fils le roi qu'il me faut {Héb> car j'ai vu pour moi un roi parmi ses fils.}.
- Psaumes 2:6Et moi, [dira-t-il,] j'ai oint mon roi sur Sion, ma montagne de ma sainteté.
- Psaumes 89:20(89:21) j'ai trouvé David, mon esclave : je l'ai oint de mon huile sainte.
- Psaumes 110:4L'Eternel a juré et il ne s'en repentira point : Tu es sacrificateur éternellement, selon l'ordre de Melchisédec.
- Ésaïe 61:1¶ L'esprit du Seigneur, de l'Eternel, est sur moi, parce que l'Eternel m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux affligés {Héb> Ou aux débonnaires.} ; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté et aux prisonniers l'ouverture des cachots,
- Daniel 9:24¶ Soixante-dix semaines sont déterminées à l'égard de ton peuple et de ta ville sainte pour compléter {Ou arrêter.} la rébellion, et pour mettre le comble {Ou sceller.} aux péchés, et pour expier l'iniquité, et pour amener une justice éternelle, et pour sceller vision et prophète, et pour oindre un lieu très saint.
- Aggée 1:1¶ La seconde année du roi Darius, au sixième mois et le premier jour du mois, la parole de l'Eternel fut adressée par le moyen d'Aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Salathiel, gouverneur {Ou pacha.} de Juda, et à Josué, fils de Jotsadak, grand sacrificateur, en disant :
- Hébreux 1:8mais quant au Fils {Ou mais au Fils.} : « Ton trône, ô Dieu ! est au siècle du siècle ; c'est un sceptre de droiture que le sceptre de ton royaume {Ou de ton règne.}.
- Hébreux 7:1¶ Car ce Melchisédec, roi de Salem, sacrificateur du Dieu très-haut, qui alla au-devant d'Abraham comme celui-ci s'en retournait de la défaite des rois, et qui le bénit ;
- Apocalypse 11:4Ce sont les deux oliviers et les deux candélabres qui se tiennent devant le Dieu de la terre.
- Ésaïe 5:1¶ Je veux chanter pour mon ami le cantique de mon bien-aimé sur sa vigne : Mon ami avait une vigne en un coteau fertile.
Commentaires sur Zacharie 4:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Ce sont les deux oints - Josué, le grand prêtre, et Zerubbabel, le gouverneur. Ce sont des oints - nommés par l'Éternel ; et ils se tiennent à ses côtés, l'un pour exercer le ministère dans l'Église, l'autre dans l'État civil. Il est probable que nous ne puissions pas comprendre l'ensemble de cette vision hiéroglyphique, car même l'ange interprète ne choisit pas de répondre aux questions qui lui ont été posées par le prophète. Voir Zacharie 4:4, Zacharie…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Ce sont les deux fils de l'huile - probablement pas comme eux-mêmes oints, (car un autre mot est utilisé pour cela. Qui se tiennent aux côtés du Seigneur de toute la terre, comme ses serviteurs et ses ministres. Le chandelier est interprété pour nous de façon presque autoritaire, par l'adoption du symbole dans l'Apocalypse, où notre Seigneur est exposé "comme marchant au milieu des sept chandeliers d'or" Apocalypse 1:13 ; Apocalypse 2:1, et, il est dit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Nous voyons dans ce texte, Zacharie désirer savoir ce que représentent les deux oliviers des versets précédents : Zorobabel et Josué, ce prince et ce sacrificateur, étaient tous deux parés des dons du Saint-Esprit et étaient revêtus de Sa Grâce. Ils vivaient tous deux à la même époque et œuvraient tous les deux pour le service de Dieu. Ils ont annoncé les « fonctions » de Christ, en tant que « Roi » et « Grand Sacrificateur ». De ces deux fonctions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14deux oints : Josué et Zorobabel, responsables religieux et civils de Jérusalem après le retour d’exil (3.1, 7 ; 4.6–7 ; Ag 1.14 ; 2.2–3), ont été oints avec de l’huile lors de leur investiture. Sous leur direction, le temple de l’Éternel a été reconstruit et le culte a été rétabli à Jérusalem.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14Les deux fils de l'onction. Ce sont les deux charges du sacerdoce et de la royauté, représentées en ce moment par Jéhosua et Zorobabel. Il les appelle littéralement les fils de l'huile, les hommes jouissant du privilège de l'onction. Le souverain sacrificateur portait en Israël le nom de Haccohen hammaschiach : le sacrificateur oint (Lévitique 4.5, etc.), et le roi, celui de Meschiach Jehova : l'oint de Jéhova (2Samuel 1.14 etc.). Ces deux charges sont en…Lire le commentaire
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Zacharie 4
Bible de Lausanne 1872 — 1872 - Domaine public
Commentaires