Bible Chouraqui 1985
Ésaïe 57:17
17Au tort de son profit, j’écume et le frappe ; voilé, j’écume. Il va, renégat, sur la route de son cœur.
Ésaïe 57:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À cause de son avidité coupable, je me suis irrité et je l’ai frappé, Je me suis caché dans mon indignation ; Et le rebelle a suivi le chemin de son cœur.
- Bible Segond 21 (S21)C’est à cause de ses profits criminels que je me suis irrité et que je l'ai frappé. Je me suis caché, dans mon indignation, et le rebelle a suivi le chemin que lui indiquait son cœur.
- Bible du Semeur (BDS)L’avidité coupable |du peuple d’Israël m’avait mis en colère. Alors je l’ai frappé et je me suis caché |dans mon irritation. Mais lui, rebelle, |il a suivi la voie où l’inclinait son cœur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A cause de son avidité coupable, je me suis irrité et je l'ai frappé, Je me suis caché dans mon indignation; Et le rebelle a suivi le chemin de son cœur.
Contexte de Ésaïe 57:17
15Oui, ainsi dit le transcendant, l’altier, l’habitant de la durée. Son nom, sacré, transcendant et sacré. Je demeure aussi avec le contrit, l’abattu de souffle, pour vivifier le souffle des abattus, pour vivifier le cœur des contrits. 16Car je ne disputerai pas en pérennité ; je n’écumerai pas avec persistance. Oui, le souffle l’enveloppe face à moi. Moi, j’ai fait les haleines ! Au tort de son profit, j’écume et le frappe ; voilé, j’écume. Il va, renégat, sur la route de son cœur. 18J’ai vu ses routes et je le guéris ; je le mène et paye pour lui ; et pour ses endeuillés les réconforts. 19Créateur de la cueillaison des lèvres : « Paix, paix, pour le lointain, et pour le prochain, dit IHVH-Adonaï, je le guéris. »
Lire Ésaïe 57 en entierÉsaïe 57:17 mot à mot
בַּעֲוֹ֥ן בִּצְע֛וֹ קָצַ֥פְתִּי וְאַכֵּ֖הוּ הַסְתֵּ֣ר וְאֶקְצֹ֑ף וַיֵּ֥לֶךְ שׁוֹבָ֖ב בְּדֶ֥רֶךְ לִבּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aviditéבֶּ֫צַעbetsa‛ · gain injusteH1215
- coupableעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- irritéקָצַףqâtsaph · être en colèreH7107
- frappéנָכָהnâkâh · frapperH5221
- cachéסָתַרsâthar · cacherH5641
- rebelleשׁוֹבָבshôbâb · qui retourne en arrièreH7726
- suiviיָלַךְyâlak · marcherH3212
- suiviהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
Références croisées de Ésaïe 57:17
- Ésaïe 5:8Oïe, parvenus de maison en maison, de champ en champ, ils luttent jusqu’à épuisement du lieu. Vous habitez seuls l’entraille de la terre.
- Ésaïe 56:11Les chiens à l’être inexorable ne connaissent pas la satiété. Eux, des pâtres, ne savent pas discerner. Tous font face à leur route, chacun à son grain de toute extrémité :
- Jérémie 6:13Oui, du plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux, tous, ils exploitent, ils exploitent, de l’inspiré jusqu’au desservant, tous, des faiseurs de mensonge.
- Jérémie 8:10Aussi, je donne leurs femmes à d’autres, leurs champs aux héritiers. Oui, du petit jusqu’au grand, tous, ils exploitent, ils exploitent. De l’inspiré jusqu’au desservant, tous font le mensonge.
- Jérémie 22:17Oui, tes yeux, ton cœur ne sont plus qu’à ton profit, plus qu’au sang innocent à répandre, qu’à l’exploitation, au fracas, pour les faire.
- Ézéchiel 33:31Ils viennent vers toi quand le peuple entre. Ils s’assoient en face de toi, mon peuple ; ils entendent tes paroles, mais ils ne les font pas. Oui, ils en font dans leur bouche des lubricités ; leur cœur va derrière leur profit.
- Michée 2:2Ils convoitent les champs et les spolient, les maisons et les raflent. Ils pressurent le brave et sa maison, l’homme et sa possession.
- Luc 12:15Il leur dit : « Voyez, gardez-vous de toute cupidité, parce que, même dans l’abondance, la vie de l’homme ne dépend pas de ses biens. »
- Éphésiens 5:3La puterie, toute impureté ou insatiabilité, ne les laissez même pas être nommées parmi vous, comme il sied à des hommes consacrés.
- Colossiens 3:5Mettez à mort vos membres qui sont sur la terre : puterie, impureté, passions, convoitise mauvaise ; ce qui est de l’idolâtrie.
- 1 Timothée 6:9Ceux qui veulent s’enrichir tombent dans l’épreuve, le piège et de nombreuses convoitises, insensées et funestes, qui font tomber les hommes dans la ruine et la perdition.
- 2 Pierre 2:3Par cupidité, avec des paroles fabriquées, ils vous entraîneront, eux dont la condamnation ne traînera guère et dont la ruine ne s’assoupira pas.
- Ésaïe 8:17J’attends IHVH-Adonaï qui voile ses faces à la maison de Ia’acob ; j’espère en lui.
- Ésaïe 45:15Ainsi toi, l’Él qui se voile, l’Elohîms d’Israël, le sauveur !
- Ésaïe 9:13IHVH-Adonaï tranche d’Israël la tête et la queue, la palme et le scirpe en un jour.
- Jérémie 2:30En vain j’ai frappé vos fils : la discipline, ils ne l’ont pas prise. Votre épée dévore vos inspirés, comme un lion destructeur.
Commentaires sur Ésaïe 57:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17A cause de l'iniquité de sa convoitise, je me suis irrité "A cause de son iniquité, je me suis irrité pendant peu de temps" - Car בצעו bitso, je lis בצע betsa, un peu detemps , de בצע batsa, il a coupé, comme le lisent et rendent les Septante. betsa, un peu de temps, de בצע batsa, il a coupé de, comme le lisent et le rendent les Septante, ," un certain court espace." Propter iniquitatem avaritiae ejus, " à cause de l'iniquité de son avarice ", le rendu de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Pour l'iniquité de sa cupidité - La culpabilité de son avarice, c'est-à-dire du peuple juif. Le mot rendu ici " convoitise "(בצע betsa‛ ) signifie "pillage, rapine, proie", c'est-à-dire des gains injustes, ou du lucre provenant de pots-de-vin 1 Samuel 7:3; Isaïe 33:15, ou de tout autre moyen. Le sens est ici que l'un des péchés dominants du peuple juif, qui attirait sur lui la vengeance divine, était l'avarice ou l'amour du gain. Il est probable que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-21Les idoles et leurs adorateurs ne parviendront jamais à rien ; mais ceux qui placent leur confiance en la Grâce divine, connaîtront la félicité céleste ! Avec l'Éternel il n'y a ni origine des jours, ni fin de la vie, ni changement de temps. Son Nom est Saint, et tous doivent Le connaître ainsi. Il aura une tendre compassion envers ceux qui s'approchent de Lui, l'esprit contrit, Son courroux sera apaisé. Il fera Sa demeure avec ceux dont le cœur s'est…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-21Le Seigneur promet d'être présent avec les humbles, de les guérir et de leur accorder sa paix. La promesse s'étend à tous les citoyens de Sion, tant aux juifs qu'aux païens. Le Saint se présente aux humbles avec une offre de salut complète, tout en traitant les méchants avec justice.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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