Bible Darby révisée
Ésaïe 57:17
17Je me suis irrité à cause de l’iniquité de son avarice et je l’ai frappé ; je me suis caché et je me suis irrité, et il a marché, rebelle, dans le chemin de son cœur.
Ésaïe 57:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À cause de son avidité coupable, je me suis irrité et je l’ai frappé, Je me suis caché dans mon indignation ; Et le rebelle a suivi le chemin de son cœur.
- Bible Segond 21 (S21)C’est à cause de ses profits criminels que je me suis irrité et que je l'ai frappé. Je me suis caché, dans mon indignation, et le rebelle a suivi le chemin que lui indiquait son cœur.
- Bible du Semeur (BDS)L’avidité coupable |du peuple d’Israël m’avait mis en colère. Alors je l’ai frappé et je me suis caché |dans mon irritation. Mais lui, rebelle, |il a suivi la voie où l’inclinait son cœur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A cause de son avidité coupable, je me suis irrité et je l'ai frappé, Je me suis caché dans mon indignation; Et le rebelle a suivi le chemin de son cœur.
Contexte de Ésaïe 57:17
15Car ainsi dit celui qui est haut élevé et exalté, qui habite l’éternité, et dont le nom est le Saint : J’habite le lieu haut élevé et saint, mais aussi avec celui qui est abattu et d’un esprit contrit, pour revivifier l’esprit de ceux qui sont contrits, et pour revivifier le cœur de ceux qui sont abattus. 16Car je ne contesterai pas à toujours, et je ne serai pas irrité indéfiniment ; car devant moi l’esprit défaillirait, ainsi que les âmes que j’ai faites. Je me suis irrité à cause de l’iniquité de son avarice et je l’ai frappé ; je me suis caché et je me suis irrité, et il a marché, rebelle, dans le chemin de son cœur. 18J’ai vu ses voies et je le guérirai. Je le conduirai et je [lui] rendrai la consolation, à lui et aux siens qui mènent deuil. 19Je crée le fruit des lèvres. Paix, paix à celui qui est loin, et à celui qui est près ! dit l’Éternel ; et je le guérirai.
Lire Ésaïe 57 en entierÉsaïe 57:17 mot à mot
בַּעֲוֹ֥ן בִּצְע֛וֹ קָצַ֥פְתִּי וְאַכֵּ֖הוּ הַסְתֵּ֣ר וְאֶקְצֹ֑ף וַיֵּ֥לֶךְ שׁוֹבָ֖ב בְּדֶ֥רֶךְ לִבּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
- irritéקָצַףqâtsaph · être en colèreH7107
- iniquitéעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- avariceבֶּ֫צַעbetsa‛ · gain injusteH1215
- frappéנָכָהnâkâh · frapperH5221
- cachéסָתַרsâthar · cacherH5641
- marchéיָלַךְyâlak · marcherH3212
- marchéהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- rebelleשׁוֹבָבshôbâb · qui retourne en arrièreH7726
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
Références croisées de Ésaïe 57:17
- Ésaïe 5:8Malheur à ceux qui ajoutent maison à maison, qui joignent champ à champ, jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de place et que vous habitiez seuls au milieu du pays.
- Ésaïe 56:11ces chiens sont voraces, ils ne savent pas être rassasiés : ce sont des bergers qui ne savent pas comprendre. Tous, ils tournent leurs regards vers leur propre chemin, chacun vers son intérêt particulier, jusqu’au dernier.
- Jérémie 6:13car, depuis le petit d’entre eux jusqu’au grand, ils sont tous adonnés au gain malhonnête, et, depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, tous agissent avec fausseté.
- Jérémie 8:10C’est pourquoi je donnerai leurs femmes à d’autres, leurs champs à ceux qui les posséderont ; car depuis le petit jusqu’au grand, ils sont tous adonnés au gain malhonnête ; depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, tous agissent avec fausseté.
- Jérémie 22:17Car tes yeux et ton cœur sont tournés seulement vers ton gain malhonnête, vers le sang innocent pour le répandre, vers l’oppression et la violence pour les faire.
- Ézéchiel 33:31Et ils viennent vers toi comme vient un peuple, et ils s’asseyent devant toi [comme étant] mon peuple ; et ils entendent tes paroles, mais ils ne les pratiquent pas ; car de leur bouche ils disent des choses agréables, [mais] leur cœur va après leur gain malhonnête.
- Michée 2:2Et ils convoitent des champs et les ravissent, et des maisons, et ils s’en emparent ; et ils oppriment l’homme et sa maison, l’homme et son héritage.
- Luc 12:15Puis il leur dit : Faites attention, et gardez-vous de toute avarice ; car quelqu’un a beau être dans l’abondance, sa vie ne dépend pas de ses biens.
- Éphésiens 5:3Mais que ni la fornication, ni aucune forme d’impureté ou de cupidité ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints,
- Colossiens 3:5Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre : fornication, impureté, passions, mauvais désirs, et la cupidité (qui est de l’idolâtrie) ;
- 1 Timothée 6:9Mais ceux qui veulent devenir riches tombent en tentation et dans un piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
- 2 Pierre 2:3et, par cupidité, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses ; mais leur jugement, depuis longtemps, ne reste pas inactif, et leur destruction ne sommeille pas.
- Ésaïe 8:17Je m’attendrai à l’Éternel qui cache sa face à la maison de Jacob, et je l’attendrai.
- Ésaïe 45:15Certes, tu es un ✶Dieu qui te caches, le Dieu d’Israël, le sauveur…
- Ésaïe 9:13Aussi l’Éternel retranchera d’Israël la tête et la queue, la branche de palmier et le jonc, en un seul jour :
- Jérémie 2:30J’ai frappé vos fils en vain, ils ne reçoivent pas la correction ; votre épée a dévoré vos prophètes, comme un lion destructeur.
Commentaires sur Ésaïe 57:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17A cause de l'iniquité de sa convoitise, je me suis irrité "A cause de son iniquité, je me suis irrité pendant peu de temps" - Car בצעו bitso, je lis בצע betsa, un peu detemps , de בצע batsa, il a coupé, comme le lisent et rendent les Septante. betsa, un peu de temps, de בצע batsa, il a coupé de, comme le lisent et le rendent les Septante, ," un certain court espace." Propter iniquitatem avaritiae ejus, " à cause de l'iniquité de son avarice ", le rendu de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Pour l'iniquité de sa cupidité - La culpabilité de son avarice, c'est-à-dire du peuple juif. Le mot rendu ici " convoitise "(בצע betsa‛ ) signifie "pillage, rapine, proie", c'est-à-dire des gains injustes, ou du lucre provenant de pots-de-vin 1 Samuel 7:3; Isaïe 33:15, ou de tout autre moyen. Le sens est ici que l'un des péchés dominants du peuple juif, qui attirait sur lui la vengeance divine, était l'avarice ou l'amour du gain. Il est probable que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-21Les idoles et leurs adorateurs ne parviendront jamais à rien ; mais ceux qui placent leur confiance en la Grâce divine, connaîtront la félicité céleste ! Avec l'Éternel il n'y a ni origine des jours, ni fin de la vie, ni changement de temps. Son Nom est Saint, et tous doivent Le connaître ainsi. Il aura une tendre compassion envers ceux qui s'approchent de Lui, l'esprit contrit, Son courroux sera apaisé. Il fera Sa demeure avec ceux dont le cœur s'est…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-21Le Seigneur promet d'être présent avec les humbles, de les guérir et de leur accorder sa paix. La promesse s'étend à tous les citoyens de Sion, tant aux juifs qu'aux païens. Le Saint se présente aux humbles avec une offre de salut complète, tout en traitant les méchants avec justice.Lire le commentaire
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