Tyndale Open Study NotesÉsaïe 57

Ceci est une réflexion sur la prévalence du mal parmi le peuple de Dieu ; ils étaient avides (56.9–12), hostiles aux justes (57.1–2), et idolâtres (57.3–13).

Ceci est une lamentation pour les justes qui souffrent dans une société méchante.

Il s'agit du jugement qui s'abattra sur les nations méchantes. • Parfois, Dieu permet aux pieux de mourir afin de les protéger des temps plus durs à venir.

Les méchants ne pourront pas reposer en paix (57.21).

La religion de Baal, qui a prospéré en Israël avant l'Exil (voir 1.21–23), incluait des pratiques sexuelles obscènes.

Les méchants opprimaient les justes par leurs insultes (57.1–2 ; voir aussi 28.9, 14).

Les futaies étaient couramment utilisés comme lieux de culte païen (voir 1.29–30). • La pratique horrible du sacrifice d'enfants était occasionnellement pratiquée en Israël (voir Ps 106.37–38).

On croyait que les offrandes de liquide et de grain satisfaisaient les besoins fondamentaux des dieux et qu'on gagnait ainsi leur faveur.

Le peuple d'Israël s'était engagé de manière maladive dans les religions de la fertilité, dont les rituels comprenaient des pratiques sexuelles.

Les gens vivaient dans la peur des faux dieux au lieu de craindre le Seigneur (voir 8.12–13).

Le Seigneur n'a pas considéré les soi-disant bonnes actions du peuple (littéralement "justice" voir 59.16) comme véritablement justes.

Voir note d'étude sur 40.18. • Le mot hébreu traduit par "terre" peut aussi signifier la terre entière (voir Ps 25.13 ; 37.9, 11, 22, 29, 34 ; Mt 5.5). • Les serviteurs de Dieu jouiront de la présence de Dieu à Sion (voir Es 2.2 ; 56.7).

Le Seigneur promet d'être présent avec les humbles, de les guérir et de leur accorder sa paix. La promesse s'étend à tous les citoyens de Sion, tant aux juifs qu'aux païens. Le Saint se présente aux humbles avec une offre de salut complète, tout en traitant les méchants avec justice.

Même si Dieu est le Très-Haut, il promet d'habiter avec les humbles.

Le salut est obtenu par la grâce de Dieu (voir 19.22 ; 30.26 ; 53.5).

La rédemption de Dieu devrait susciter une réponse de louange. • Les païens et les juifs sont inclus (voir 56.3 ; Jn 10.16 ; Ep 2.17).

Ceux qui vivent en opposition constante avec Dieu (voir Ps 46;3, 6 ; 93.3–4) ne jouissent pas de la paix intérieure car ils ne sont pas en paix avec Dieu (Es 30.15 ; 32.17). • Leur activité est peu productive (voir Ps 40.2).

Cf. 57.2 ; voir aussi 48.22.