Martin 1744
Ésaïe 57:17
17A cause de l'iniquité de son gain déshonnête j'ai été indigné, et je l'ai frappé ; j'ai caché ma face, et j'ai été indigné ; mais le revêche s'en est allé, et a suivi la voie de son coeur.
Ésaïe 57:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À cause de son avidité coupable, je me suis irrité et je l’ai frappé, Je me suis caché dans mon indignation ; Et le rebelle a suivi le chemin de son cœur.
- Bible Segond 21 (S21)C’est à cause de ses profits criminels que je me suis irrité et que je l'ai frappé. Je me suis caché, dans mon indignation, et le rebelle a suivi le chemin que lui indiquait son cœur.
- Bible du Semeur (BDS)L’avidité coupable |du peuple d’Israël m’avait mis en colère. Alors je l’ai frappé et je me suis caché |dans mon irritation. Mais lui, rebelle, |il a suivi la voie où l’inclinait son cœur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A cause de son avidité coupable, je me suis irrité et je l'ai frappé, Je me suis caché dans mon indignation; Et le rebelle a suivi le chemin de son cœur.
Contexte de Ésaïe 57:17
15Car ainsi a dit celui qui est haut et élevé, qui habite dans l'éternité et duquel le nom est le Saint ; j'habiterai dans le lieu haut et Saint, et avec celui qui a le coeur brisé, et qui est humble d'esprit, afin de vivifier l'esprit des humbles, et afin de vivifier ceux qui ont le coeur brisé. 16Parce que je ne débattrai point à toujours, et que je ne serai point indigné à jamais ; car c'est de par moi que l'esprit se revêt, et c'est moi qui ai fait les âmes. A cause de l'iniquité de son gain déshonnête j'ai été indigné, et je l'ai frappé ; j'ai caché ma face, et j'ai été indigné ; mais le revêche s'en est allé, et a suivi la voie de son coeur. 18J'ai vu ses voies, et toutefois je l'ai guéri ; je l'ai ramené, et je lui ai rendu ses consolations, savoir, à ceux d'entre eux qui mènent deuil. 19Je crée ce qui est proféré par les lèvres ; paix, paix à celui qui est loin, et à celui qui est près, a dit l'Eternel, car je le guérirai.
Lire Ésaïe 57 en entierÉsaïe 57:17 mot à mot
בַּעֲוֹ֥ן בִּצְע֛וֹ קָצַ֥פְתִּי וְאַכֵּ֖הוּ הַסְתֵּ֣ר וְאֶקְצֹ֑ף וַיֵּ֥לֶךְ שׁוֹבָ֖ב בְּדֶ֥רֶךְ לִבּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- aviditéבֶּ֫צַעbetsa‛ · gain injusteH1215
- coupableעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- irritéקָצַףqâtsaph · être en colèreH7107
- frappéנָכָהnâkâh · frapperH5221
- cachéסָתַרsâthar · cacherH5641
- rebelleשׁוֹבָבshôbâb · qui retourne en arrièreH7726
- suiviיָלַךְyâlak · marcherH3212
- suiviהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- cheminדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
Références croisées de Ésaïe 57:17
- Ésaïe 5:8Malheur à ceux qui joignent maison à maison, et qui approchent un champ de l'autre, jusques à ce qu'il n'y ait plus d'espace, et que vous vous rendiez seuls habitants du pays.
- Ésaïe 56:11Ce sont des chiens goulus, qui ne savent ce que c'est que d'être rassasiés ; et ce sont des pasteurs qui ne savent rien comprendre ; ils se sont tous tournés à leur train, chacun à son gain déshonnête dans son quartier, en disant :
- Jérémie 6:13Parce que depuis le plus petit d'entre eux jusques au plus grand, chacun s'adonne au gain déshonnête, tant le Prophète que le Sacrificateur, tous se portent faussement.
- Jérémie 8:10C'est pourquoi je donnerai leurs femmes à d'autres, et leurs champs à des gens qui les posséderont en héritage ; car depuis le plus petit jusqu'au plus grand, chacun s'adonne au gain déshonnête, tant le Prophète que le Sacrificateur, tous agissent faussement.
- Jérémie 22:17Mais tes yeux et ton coeur ne sont adonnés qu'à ton gain déshonnête, qu'à répandre le sang innocent, qu'à faire tort, et qu'à opprimer.
- Ézéchiel 33:31Et ils viennent vers toi comme en foule, et mon peuple s'assied devant toi, et ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en effet ; ils les répètent comme si c'était une chanson profane, mais leur coeur marche toujours après leur gain déshonnête.
- Michée 2:2S'ils convoitent des possessions, ils les ont aussitôt ravies, et s'ils convoitent des maisons, ils les ont aussitôt prises ; ainsi ils oppriment l'homme et sa maison, l'homme, dis-je, et son héritage.
- Luc 12:15Puis il leur dit : voyez, et gardez-vous d'avarice ; car encore que les biens abondent à quelqu'un, il n'a pourtant pas la vie par ses biens.
- Éphésiens 5:3Que ni la fornication, ni aucune souillure, ni l'avarice, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu'il est convenable à des Saints ;
- Colossiens 3:5Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre, la fornication, la souillure, les affections déréglées, la mauvaise convoitise, et l'avarice, qui est une idolâtrie ;
- 1 Timothée 6:9Or ceux qui veulent devenir riches, tombent dans la tentation, et dans le piége, et en plusieurs désirs fous et nuisibles, qui plongent les hommes dans le malheur, et dans la perdition.
- 2 Pierre 2:3Car ils feront par avarice trafic de vous avec des paroles déguisées ; mais desquels la condamnation de longtemps ne tarde point, et la punition desquels ne s'endort point.
- Ésaïe 8:17J'attendrai donc l'Eternel, qui cache sa face de la maison de Jacob, et je m'attendrai à lui.
- Ésaïe 45:15Certainement tu es le Dieu Fort qui te caches, le Dieu d'Israël, le Sauveur.
- Ésaïe 9:13A cause de cela l'Eternel retranchera d'Israël en un seul jour la tête et la queue, le rameau et le jonc.
- Jérémie 2:30J'ai frappé en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre épée a dévoré vos Prophètes, comme un lion qui ravage tout.
Commentaires sur Ésaïe 57:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17A cause de l'iniquité de sa convoitise, je me suis irrité "A cause de son iniquité, je me suis irrité pendant peu de temps" - Car בצעו bitso, je lis בצע betsa, un peu detemps , de בצע batsa, il a coupé, comme le lisent et rendent les Septante. betsa, un peu de temps, de בצע batsa, il a coupé de, comme le lisent et le rendent les Septante, ," un certain court espace." Propter iniquitatem avaritiae ejus, " à cause de l'iniquité de son avarice ", le rendu de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Pour l'iniquité de sa cupidité - La culpabilité de son avarice, c'est-à-dire du peuple juif. Le mot rendu ici " convoitise "(בצע betsa‛ ) signifie "pillage, rapine, proie", c'est-à-dire des gains injustes, ou du lucre provenant de pots-de-vin 1 Samuel 7:3; Isaïe 33:15, ou de tout autre moyen. Le sens est ici que l'un des péchés dominants du peuple juif, qui attirait sur lui la vengeance divine, était l'avarice ou l'amour du gain. Il est probable que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-21Les idoles et leurs adorateurs ne parviendront jamais à rien ; mais ceux qui placent leur confiance en la Grâce divine, connaîtront la félicité céleste ! Avec l'Éternel il n'y a ni origine des jours, ni fin de la vie, ni changement de temps. Son Nom est Saint, et tous doivent Le connaître ainsi. Il aura une tendre compassion envers ceux qui s'approchent de Lui, l'esprit contrit, Son courroux sera apaisé. Il fera Sa demeure avec ceux dont le cœur s'est…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-21Le Seigneur promet d'être présent avec les humbles, de les guérir et de leur accorder sa paix. La promesse s'étend à tous les citoyens de Sion, tant aux juifs qu'aux païens. Le Saint se présente aux humbles avec une offre de salut complète, tout en traitant les méchants avec justice.Lire le commentaire
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