Bible Chouraqui 1985
Ésaïe 10:30
30Hennis de ta voix, Bat-Galîm ! Sois attentive, Laïsh, ’Anatot, l’humiliée !
Ésaïe 10:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fais éclater ta voix, fille de Gallim ! Prends garde, Laïs ! malheur à toi, Anathoth !
- Bible Segond 21 (S21)Pousse des cris d’angoisse, fille de Gallim! Fais attention, Laïsha! Malheur à toi, Anathoth!
- Bible du Semeur (BDS)Pousse des cris, |ô Bath-Gallim, fais attention, Laïs ! Malheureuse Anatoth,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fais éclater ta voix, fille de Gallim! Prends garde, Laïs! malheur à toi, Anathoth!
Contexte de Ésaïe 10:30
28Il est venu contre ’Aïat, il est passé à Migrôn. À Mikhmas, il dépose ses objets. 29Ils passent la passe : « Guèba’, un gîte pour nous ! » Rama a tressailli, Guib’at-Shaoul s’est enfui. Hennis de ta voix, Bat-Galîm ! Sois attentive, Laïsh, ’Anatot, l’humiliée ! 31Madména erre, les habitants de Guébîm se retranchent. 32Ce jour encore à Nob, tenir ! Il balance la main, mont de la fille Siôn, colline de Ieroushalaîm !
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צַהֲלִ֥י קוֹלֵ֖ךְ בַּת־גַּלִּ֑ים הַקְשִׁ֥יבִי לַ֖יְשָׁה עֲנִיָּ֥ה עֲנָתֽוֹת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 10:30
- 1 Samuel 25:44Or, Shaoul avait donné Mikhal, sa fille, la femme de David, à Palti bèn Laïsh, de Galîm.
- Juges 18:7Les cinq hommes vont. Ils viennent à Laïsh. Ils voient le peuple qui est en son sein habiter en sécurité, comme d’ordinaire chez les Sidonîm. Nul ne met parole d’opprobre contre cette terre calme et sûre, où nul n’hérite du pouvoir. Ils étaient loin des Sidonîm et n’avaient de parole contre aucun humain.
- Josué 21:18‹ Anatot et ses terroirs, ’Almôn et ses terroirs, quatre villes.
- 1 Rois 2:26À Èbiatar, le desservant, le roi dit : « ’Anatot ! Va dans tes champs ! Oui, tu es un homme de mort ! Mais aujourd’hui je ne te mettrai pas à mort : oui, tu as porté le coffre d’Adonaï face à David, mon père ; tu as souffert de tout ce dont a souffert mon père. »
- Jérémie 1:1Paroles d’Irmeyahou bèn Hilqyahou, des desservants d’’Anatot, en terre de Biniamîn,
- Jérémie 32:8Hanamél, le fils de mon oncle, vient vers moi, selon la parole de IHVH-Adonaï, dans la cour de surveillance. Il me dit : « Achète donc le champ qui est à ’Anatot qui est en terre de Biniamîn. Oui, tu as droit d’héritage ; à toi le rachat, achète-le pour toi. » Et je le sais, oui, c’est la parole de IHVH-Adonaï.
Commentaires sur Ésaïe 10:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Fais entendre à Laïs, pauvre Anothoth : "Écoute-la, Laïs, réponds-lui, Anathoth" - Je suis ici la version syriaque. Le prophète fait clairement allusion au nom du lieu, et avec une justesse particulière, s'il avait son nom, il froissait son écho remarquable. "ענתות anathoth, responsiones : eadem ratio nominis, quae in ענת בית beith anath, locus echus ; nam hodienum ejus rudera ostenduntur in valle, scil. in medio montium, ut referent Robertus in Itiner…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Élève ta voix - C'est-à-dire crie à haute voix d'alarme et de terreur. Le prophète change ici la manière de décrire l'avance de Sennachérib. Il avait décrit sa marche rapide d'un endroit à l'autre, Ésaïe 10:28-29, et la consternation à Rama et à Guibéa ; il change maintenant de mode de description, et appelle Gallim à élever sa voix d'alarme à l'approche de l'armée, afin qu'elle se répercute sur les collines et soit entendue par les villes voisines. Fille…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas placer notre confiance en la nature humaine. Seuls ceux qui s'approchent de Dieu de tout cœur, pourront bénéficier de Son appui. Dieu poussera à la débilité tout peuple qui Le provoquera, mais dans Sa Grâce, toujours dans une juste mesure. Le fait de voir Son peuple succomber à la crainte de ses ennemis, était contraire à l'Esprit et à la volonté divine, quelles que soient les circonstances. La colère…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-34La marche décrite dans 10.29–32 est un récit poétique de la défaite de l'Assyrie. Les lieux cités décrivent un itinéraire allant du nord jusqu'à Jérusalem. En arrivant à Jérusalem, les Assyriens sont forcés de battre en retraite. Dieu est avec Jérusalem, et l'Assyrie sera finalement complètement détruite. Ce passage pourrait prédire l'invasion de Sennakérib en 701 av. J.-C. (voir chapitres 36–37), ou tout autant décrire une invasion antérieure ou…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Gallim, Laïs : inconnues. Anathoth : la patrie de Jérémie ; aujourd'hui le village d'Anata, à 6 kilomètres au nord-est de Jérusalem. Esaïe joue sur le mot : Anathoth veut dire pauvre, malheureuse.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 10
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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