Bible Darby révisée
Ésaïe 10:30
30Pousse des cris, fille de Gallim ! Fais attention, Laïs ! Pauvre Anathoth !
Ésaïe 10:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fais éclater ta voix, fille de Gallim ! Prends garde, Laïs ! malheur à toi, Anathoth !
- Bible Segond 21 (S21)Pousse des cris d’angoisse, fille de Gallim! Fais attention, Laïsha! Malheur à toi, Anathoth!
- Bible du Semeur (BDS)Pousse des cris, |ô Bath-Gallim, fais attention, Laïs ! Malheureuse Anatoth,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fais éclater ta voix, fille de Gallim! Prends garde, Laïs! malheur à toi, Anathoth!
Contexte de Ésaïe 10:30
28Il est arrivé à Aïath, il a traversé Migron, il a déposé ses bagages à Micmash. 29Ils ont passé le défilé ; ils ont dressé leur camp à Guéba. Rama tremble, Guibha de Saül a pris la fuite. Pousse des cris, fille de Gallim ! Fais attention, Laïs ! Pauvre Anathoth ! 31Madména est en fuite, les habitants de Guébim se sauvent. 32Encore un jour d’arrêt à Nob ; il menace de sa main la montagne de la fille de Sion, la colline de Jérusalem…
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צַהֲלִ֥י קוֹלֵ֖ךְ בַּת־גַּלִּ֑ים הַקְשִׁ֥יבִי לַ֖יְשָׁה עֲנִיָּ֥ה עֲנָתֽוֹת׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Ésaïe 10:30
- 1 Samuel 25:44Or Saül avait donné Mical, sa fille, femme de David, à Palti, fils de Laïsh, qui était de Gallim.
- Juges 18:7Les cinq hommes s’en allèrent et vinrent à Laïs ; ils virent le peuple qui était au milieu d’elle, habitant en sécurité, à la manière des Sidoniens, tranquille et confiant ; il n’y avait dans le pays personne qui, possédant la domination, les moleste en aucune chose ; ils étaient éloignés des Sidoniens et n’avaient de relations avec personne.
- Josué 21:18Anathoth et ses abords, et Almon et ses abords, 4 villes.
- 1 Rois 2:26À Abiathar, le sacrificateur, le roi dit : Va-t’en dans tes champs, à Anathoth, car tu es digne de mort ; mais, aujourd’hui, je ne te mettrai pas à mort, parce que tu as porté l’arche du Seigneur Éternel devant David, mon père, et tu as été affligé en tout ce en quoi mon père a été affligé.
- Jérémie 1:1Paroles de Jérémie, fils de Hilkija, d’entre les sacrificateurs qui étaient à Anathoth, dans le pays de Benjamin,
- Jérémie 32:8Et Hanameël, fils de mon oncle, vint vers moi, selon la parole de l’Éternel, dans la cour de la prison, et me dit : Achète, je te prie, mon champ qui est à Anathoth, dans le pays de Benjamin, car à toi est le droit d’héritage, et à toi le rachat : achète-le pour toi. Et je reconnus que c’était la parole de l’Éternel.
Commentaires sur Ésaïe 10:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Fais entendre à Laïs, pauvre Anothoth : "Écoute-la, Laïs, réponds-lui, Anathoth" - Je suis ici la version syriaque. Le prophète fait clairement allusion au nom du lieu, et avec une justesse particulière, s'il avait son nom, il froissait son écho remarquable. "ענתות anathoth, responsiones : eadem ratio nominis, quae in ענת בית beith anath, locus echus ; nam hodienum ejus rudera ostenduntur in valle, scil. in medio montium, ut referent Robertus in Itiner…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Élève ta voix - C'est-à-dire crie à haute voix d'alarme et de terreur. Le prophète change ici la manière de décrire l'avance de Sennachérib. Il avait décrit sa marche rapide d'un endroit à l'autre, Ésaïe 10:28-29, et la consternation à Rama et à Guibéa ; il change maintenant de mode de description, et appelle Gallim à élever sa voix d'alarme à l'approche de l'armée, afin qu'elle se répercute sur les collines et soit entendue par les villes voisines. Fille…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas placer notre confiance en la nature humaine. Seuls ceux qui s'approchent de Dieu de tout cœur, pourront bénéficier de Son appui. Dieu poussera à la débilité tout peuple qui Le provoquera, mais dans Sa Grâce, toujours dans une juste mesure. Le fait de voir Son peuple succomber à la crainte de ses ennemis, était contraire à l'Esprit et à la volonté divine, quelles que soient les circonstances. La colère…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-34La marche décrite dans 10.29–32 est un récit poétique de la défaite de l'Assyrie. Les lieux cités décrivent un itinéraire allant du nord jusqu'à Jérusalem. En arrivant à Jérusalem, les Assyriens sont forcés de battre en retraite. Dieu est avec Jérusalem, et l'Assyrie sera finalement complètement détruite. Ce passage pourrait prédire l'invasion de Sennakérib en 701 av. J.-C. (voir chapitres 36–37), ou tout autant décrire une invasion antérieure ou…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Gallim, Laïs : inconnues. Anathoth : la patrie de Jérémie ; aujourd'hui le village d'Anata, à 6 kilomètres au nord-est de Jérusalem. Esaïe joue sur le mot : Anathoth veut dire pauvre, malheureuse.Lire le commentaire
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