Nouvelle Français courant
Ésaïe 10:30
30Gens de Gallim, donnez l'alarme. Reste à l'écoute, Laïcha. Réponds, Anatoth.
Ésaïe 10:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fais éclater ta voix, fille de Gallim ! Prends garde, Laïs ! malheur à toi, Anathoth !
- Bible Segond 21 (S21)Pousse des cris d’angoisse, fille de Gallim! Fais attention, Laïsha! Malheur à toi, Anathoth!
- Bible du Semeur (BDS)Pousse des cris, |ô Bath-Gallim, fais attention, Laïs ! Malheureuse Anatoth,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fais éclater ta voix, fille de Gallim! Prends garde, Laïs! malheur à toi, Anathoth!
Contexte de Ésaïe 10:30
28L'ennemi arrive près d'Ayath, il passe à Migron et laisse ses bagages à Mikmas. 29Ils franchissent le défilé : « Campons à Guéba », disent-ils. À Rama on tremble de peur. On prend la fuite à Guibéa, la ville de Saül. Gens de Gallim, donnez l'alarme. Reste à l'écoute, Laïcha. Réponds, Anatoth. 31Madména se sauve, les habitants de Guébim se mettent à l'abri. 32Ce même jour, en prenant position à Nob, il brandit le poing pour menacer Sion, la colline de Jérusalem.
Lire Ésaïe 10 en entierÉsaïe 10:30 mot à mot
צַהֲלִ֥י קוֹלֵ֖ךְ בַּת־גַּלִּ֑ים הַקְשִׁ֥יבִי לַ֖יְשָׁה עֲנִיָּ֥ה עֲנָתֽוֹת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 10:30
- 1 Samuel 25:44Pour ce qui est de la première femme de David, Mikal, fille de Saül, son père l'avait donnée en mariage à Palti, fils de Laïch, de Gallim.
- Juges 18:7Les cinq hommes se remirent en route et allèrent jusqu'à Laïch. Ils y trouvèrent des gens tranquilles, qui vivaient dans la paix et la sécurité, à la manière des Sidoniens. Personne n'avait rien à reprocher à celui qui exerçait le pouvoir dans la région. Ces gens vivaient loin des Sidoniens et ne dépendaient de personne.
- Josué 21:18Anatoth, Alémeth, soit quatre villes avec leurs pâturages.
- 1 Rois 2:26Le roi dit ensuite au prêtre Abiatar : « Retire-toi à Anatoth, dans ta propriété, car tu mérites la mort ; mais je ne veux pas te faire mourir aujourd'hui, parce qu'autrefois, tu as porté le coffre de l'alliance du Seigneur Dieu en présence de mon père David, et tu as participé à toutes ses épreuves. »
- Jérémie 1:1Ce livre rapporte ce qu'a dit et fait Jérémie, fils de Hilkia. Jérémie était l'un des prêtres habitant Anatoth, dans le territoire de la tribu de Benjamin.
- Jérémie 32:8Comme le Seigneur me l'avait annoncé, mon cousin Hanaméel vint me trouver dans la cour de la garde et il me dit : « S'il te plaît, achète-moi le champ que je possède à Anatoth, sur le territoire de Benjamin. Comme tu es mon plus proche parent, tu as la priorité pour en devenir propriétaire afin qu'il reste dans notre famille. » Je fus alors certain que c'était bien le Seigneur qui m'avait parlé.
Commentaires sur Ésaïe 10:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Fais entendre à Laïs, pauvre Anothoth : "Écoute-la, Laïs, réponds-lui, Anathoth" - Je suis ici la version syriaque. Le prophète fait clairement allusion au nom du lieu, et avec une justesse particulière, s'il avait son nom, il froissait son écho remarquable. "ענתות anathoth, responsiones : eadem ratio nominis, quae in ענת בית beith anath, locus echus ; nam hodienum ejus rudera ostenduntur in valle, scil. in medio montium, ut referent Robertus in Itiner…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Élève ta voix - C'est-à-dire crie à haute voix d'alarme et de terreur. Le prophète change ici la manière de décrire l'avance de Sennachérib. Il avait décrit sa marche rapide d'un endroit à l'autre, Ésaïe 10:28-29, et la consternation à Rama et à Guibéa ; il change maintenant de mode de description, et appelle Gallim à élever sa voix d'alarme à l'approche de l'armée, afin qu'elle se répercute sur les collines et soit entendue par les villes voisines. Fille…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas placer notre confiance en la nature humaine. Seuls ceux qui s'approchent de Dieu de tout cœur, pourront bénéficier de Son appui. Dieu poussera à la débilité tout peuple qui Le provoquera, mais dans Sa Grâce, toujours dans une juste mesure. Le fait de voir Son peuple succomber à la crainte de ses ennemis, était contraire à l'Esprit et à la volonté divine, quelles que soient les circonstances. La colère…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-34La marche décrite dans 10.29–32 est un récit poétique de la défaite de l'Assyrie. Les lieux cités décrivent un itinéraire allant du nord jusqu'à Jérusalem. En arrivant à Jérusalem, les Assyriens sont forcés de battre en retraite. Dieu est avec Jérusalem, et l'Assyrie sera finalement complètement détruite. Ce passage pourrait prédire l'invasion de Sennakérib en 701 av. J.-C. (voir chapitres 36–37), ou tout autant décrire une invasion antérieure ou…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Gallim, Laïs : inconnues. Anathoth : la patrie de Jérémie ; aujourd'hui le village d'Anata, à 6 kilomètres au nord-est de Jérusalem. Esaïe joue sur le mot : Anathoth veut dire pauvre, malheureuse.Lire le commentaire
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