Bible Chouraqui 1985
Genèse 3:1
1Le serpent était nu, plus que tout vivant du champ qu’avait fait IHVH-Adonaï Elohîms. Il dit à la femme : « Ainsi Elohîms l’a dit : ‹ Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin. ›. ».
Genèse 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
- Bible Segond 21 (S21)Le serpent était le plus rusé de tous les animaux sauvages que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: «Dieu a-t-il vraiment dit: ‘Vous ne mangerez aucun des fruits des arbres du jardin’?»
- Bible du Semeur (BDS)Le Serpent était le plus astucieux de tous les animaux des champs que l’Eternel Dieu avait faits. Il demanda à la femme : Vraiment, Dieu vous a dit : « Vous n’avez pas le droit de manger du fruit de tous les arbres du jardin ! » ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?
Contexte de Genèse 3:1
Le serpent était nu, plus que tout vivant du champ qu’avait fait IHVH-Adonaï Elohîms. Il dit à la femme : « Ainsi Elohîms l’a dit : ‹ Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin. ›. ». 2La femme dit au serpent : « Nous mangerons les fruits des arbres du jardin, 3mais du fruit de l’arbre au milieu du jardin, Elohîms a dit : Vous n’en mangerez pas, vous n’y toucherez pas, afin de ne pas mourir’. »
Lire Genèse 3 en entierGenèse 3:1 mot à mot
וְהַנָּחָשׁ֙ הָיָ֣ה עָר֔וּם מִכֹּל֙ חַיַּ֣ת הַשָּׂדֶ֔ה אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה יְהוָ֣ה אֱלֹהִ֑ים וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־הָ֣אִשָּׁ֔ה אַ֚ף כִּֽי־אָמַ֣ר אֱלֹהִ֔ים לֹ֣א תֹֽאכְל֔וּ מִכֹּ֖ל עֵ֥ץ הַגָּֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- serpentנָחָשׁnâchâsh · serpentH5175
- étaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- ruséעָרוּם‛ârûm · prudentH6175
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- animauxחַיָּהchay · être vivantH2416
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- faitsעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- réellementאַף'aph · aussiH637
- ·כִּיkîy · carH3588
- mangerezאָכַל'âkal · mangerH398
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- arbresעֵץ‛êts · arbreH6086
- jardinגַּןgan · jardinH1588
Références croisées de Genèse 3:1
- Genèse 3:13IHVH-Adonaï Elohîms dit à la femme : « Qu’est-ce que tu as fait ? La femme dit : »Le serpent m’a abusée et j’ai mangé. »
- Ésaïe 27:1En ce jour, IHVH-Adonaï sanctionne de son épée dure, grande et forte. Leviatân, le serpent fuyard, et Leviatân, le serpent tortueux. Il tue le crocodile qui est dans la mer.
- Matthieu 10:16Voici, moi, je vous envoie comme des ovins au milieu de loups. Aussi, soyez sages comme des serpents et simples comme des palombes.
- 2 Corinthiens 11:3Et je frémis que, comme le serpent a séduit Hava par son artifice, vos pensées ne se corrompent hors de la simplicité et de la pureté : celles du messie.
- Apocalypse 12:9Il est jeté, le dragon, le grand, le serpent, l’antique, appelé Diable et Satân, l’égareur de l’univers entier. Il est jeté sur la terre et ses messagers sont jetés avec lui.
- Apocalypse 20:2Il saisit le dragon, le serpent, l’antique, c’est le Diable et Satân. Il le lie pour mille ans.
- Nombres 22:28IHVH-Adonaï ouvre la bouche de l’ânesse. Elle dit à Bil âm : « Que t’ai-je fait ? Oui, tu m’as frappée ces trois pas. »
- Ecclésiaste 4:10Oui, s’ils tombent, l’un relève son compère ; mais, si un seul tombe, pas de second pour le relever !
- 1 Pierre 3:7Maris, de même, vous qui habitez ensemble, connaissez que le féminin est un vase plus fragile, en lui faisant honneur, puisqu’elle est cohéritière du chérissement de vie. Ainsi, rien n’entravera vos prières.
- Matthieu 4:3L’éprouvant s’approche de lui et dit : « Si tu es fils d’Elohîms, dis que ces pierres deviennent des pains. »
Commentaires sur Genèse 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Maintenant, le serpent était plus subtil - Nous avons ici l'un des récits les plus difficiles ainsi que les plus importants de tout le livre de Dieu. Le dernier chapitre se termine par un récit court mais frappant de la perfection et de la félicité des premiers êtres humains, et celui-ci s'ouvre sur un récit de leur transgression, de leur dégradation et de leur ruine. Que l'homme soit dans un état de chute, l'histoire du monde, avec celle de la vie et des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-7Versets 1 à 7 - Section III - L'automne - L'automne 1. נחשׁ nachash "serpent ; lié : sifflement", Géséenius ; "piqûre", Mey. ערוּם ārûm "subtile, rusée, utilisant l'artisanat pour la défense." 7. תפר tāpar "coudre, coudre, clouer ". חגורה chăgôrâh "gaine, pas nécessairement tablier". Ce chapitre poursuit la pièce commencée à Genèse 2:4. On retrouve ici la même combinaison de noms divins, sauf dans le dialogue entre le serpent et la femme, où Dieu(אלהים…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Satan a assailli nos premiers parents, pour les entraîner dans le péché, la tentation leur a été fatale. Le tentateur n'était, en fait, que le diable, sous l'apparence d'un serpent. Le plan satanique consistait à attirer nos premiers parents vers le péché, afin ensuite, de les séparer de Dieu. Le diable fut ainsi, au tout début, un meurtrier, le Prince des démons. La victime de cette tentation fut la femme : la tactique de l'ennemi a consisté à entrer en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1La Genèse décrit le tentateur comme un serpent, un des animaux de la création (voir aussi 3.14 et note d'étude). Il est plus tard désigné comme Satan, le grand ennemi du peuple de Dieu (Ap 12.9; 20.2). Son langage manipulateur et son allure de serpent, l'animal le plus rusé de la création, montre à quel point il est un maître dans le domaine de la tromperie. Satan utilise de nombreux procédés pour s'opposer au peuple de Dieu (voir 1Ch 21.1; Za 3.1–2) ; la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1« Et ils entendirent la voix du Seigneur Dieu qui s’avançait dans le jardin, après le milieu du jour. » (Gen 3,8) 1. L’orateur, après avoir expliqué qu’il ne faut point entendre ce passage dans un sens grossier et matériel, dit que le sentiment et le remords de leur péché, forcèrent Adam et Eve à se cacher, et il décrit éloquemment la force et la puissance de la conscience il montre ensuite la bonté du Seigneur qui, le premier, vient au-devant de l’homme…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 3
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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