Septante (AT)
Genèse 3:1
1Ὁ δὲ ὄφις ἦν φρονιμώτατος πάντων τῶν θηρίων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν ἐποίησεν κύριος ὁ θεός· καὶ εἶπεν ὁ ὄφις τῇ γυναικί Τί ὅτι εἶπεν ὁ θεός Οὐ μὴ φάγητε ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ ;
Genèse 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
- Bible Segond 21 (S21)Le serpent était le plus rusé de tous les animaux sauvages que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: «Dieu a-t-il vraiment dit: ‘Vous ne mangerez aucun des fruits des arbres du jardin’?»
- Bible du Semeur (BDS)Le Serpent était le plus astucieux de tous les animaux des champs que l’Eternel Dieu avait faits. Il demanda à la femme : Vraiment, Dieu vous a dit : « Vous n’avez pas le droit de manger du fruit de tous les arbres du jardin ! » ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?
Contexte de Genèse 3:1
Ὁ δὲ ὄφις ἦν φρονιμώτατος πάντων τῶν θηρίων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν ἐποίησεν κύριος ὁ θεός· καὶ εἶπεν ὁ ὄφις τῇ γυναικί Τί ὅτι εἶπεν ὁ θεός Οὐ μὴ φάγητε ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ ; 2καὶ εἶπεν ἡ γυνὴ τῷ ὄφει Ἀπὸ καρποῦ ξύλου τοῦ παραδείσου φαγόμεθα, 3ἀπὸ δὲ καρποῦ τοῦ ξύλου, ὅ ἐστιν ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου, εἶπεν ὁ θεός Οὐ φάγεσθε ἀπ αὐτοῦ οὐδὲ μὴ ἅψησθε αὐτοῦ, ἵνα μὴ ἀποθάνητε.
Lire Genèse 3 en entierGenèse 3:1 mot à mot
וְהַנָּחָשׁ֙ הָיָ֣ה עָר֔וּם מִכֹּל֙ חַיַּ֣ת הַשָּׂדֶ֔ה אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה יְהוָ֣ה אֱלֹהִ֑ים וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־הָ֣אִשָּׁ֔ה אַ֚ף כִּֽי־אָמַ֣ר אֱלֹהִ֔ים לֹ֣א תֹֽאכְל֔וּ מִכֹּ֖ל עֵ֥ץ הַגָּֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- serpentנָחָשׁnâchâsh · serpentH5175
- étaitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- ruséעָרוּם‛ârûm · prudentH6175
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- animauxחַיָּהchay · être vivantH2416
- champsשָׂדֶהώâdeh ώâday · terre : campagneH7704
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- faitsעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- réellementאַף'aph · aussiH637
- ·כִּיkîy · carH3588
- mangerezאָכַל'âkal · mangerH398
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- arbresעֵץ‛êts · arbreH6086
- jardinגַּןgan · jardinH1588
Références croisées de Genèse 3:1
- Genèse 3:13καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς τῇ γυναικί Τί τοῦτο ἐποίησας ; καὶ εἶπεν ἡ γυνή Ὁ ὄφις ἠπάτησέν με, καὶ ἔφαγον.
- Ésaïe 27:1Τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπάξει ὁ θεὸς τὴν μάχαιραν τὴν ἁγίαν καὶ τὴν μεγάλην καὶ τὴν ἰσχυρὰν ἐπὶ τὸν δράκοντα ὄφιν φεύγοντα, ἐπὶ τὸν δράκοντα ὄφιν σκολιὸν καὶ ἀνελεῖ τὸν δράκοντα.
- Nombres 22:28καὶ ἤνοιξεν ὁ θεὸς τὸ στόμα τῆς ὄνου, καὶ λέγει τῷ Βαλααμ Τί ἐποίησά σοι ὅτι πέπαικάς με τοῦτο τρίτον ;
- Ecclésiaste 4:10ὅτι ἐὰν πέσωσιν, ὁ εἷς ἐγερεῖ τὸν μέτοχον αὐτοῦ, καὶ οὐαὶ αὐτῷ τῷ ἑνί, ὅταν πέσῃ καὶ μὴ ᾖ δεύτερος τοῦ ἐγεῖραι αὐτόν.
Commentaires sur Genèse 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Maintenant, le serpent était plus subtil - Nous avons ici l'un des récits les plus difficiles ainsi que les plus importants de tout le livre de Dieu. Le dernier chapitre se termine par un récit court mais frappant de la perfection et de la félicité des premiers êtres humains, et celui-ci s'ouvre sur un récit de leur transgression, de leur dégradation et de leur ruine. Que l'homme soit dans un état de chute, l'histoire du monde, avec celle de la vie et des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-7Versets 1 à 7 - Section III - L'automne - L'automne 1. נחשׁ nachash "serpent ; lié : sifflement", Géséenius ; "piqûre", Mey. ערוּם ārûm "subtile, rusée, utilisant l'artisanat pour la défense." 7. תפר tāpar "coudre, coudre, clouer ". חגורה chăgôrâh "gaine, pas nécessairement tablier". Ce chapitre poursuit la pièce commencée à Genèse 2:4. On retrouve ici la même combinaison de noms divins, sauf dans le dialogue entre le serpent et la femme, où Dieu(אלהים…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Satan a assailli nos premiers parents, pour les entraîner dans le péché, la tentation leur a été fatale. Le tentateur n'était, en fait, que le diable, sous l'apparence d'un serpent. Le plan satanique consistait à attirer nos premiers parents vers le péché, afin ensuite, de les séparer de Dieu. Le diable fut ainsi, au tout début, un meurtrier, le Prince des démons. La victime de cette tentation fut la femme : la tactique de l'ennemi a consisté à entrer en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1La Genèse décrit le tentateur comme un serpent, un des animaux de la création (voir aussi 3.14 et note d'étude). Il est plus tard désigné comme Satan, le grand ennemi du peuple de Dieu (Ap 12.9; 20.2). Son langage manipulateur et son allure de serpent, l'animal le plus rusé de la création, montre à quel point il est un maître dans le domaine de la tromperie. Satan utilise de nombreux procédés pour s'opposer au peuple de Dieu (voir 1Ch 21.1; Za 3.1–2) ; la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1« Et ils entendirent la voix du Seigneur Dieu qui s’avançait dans le jardin, après le milieu du jour. » (Gen 3,8) 1. L’orateur, après avoir expliqué qu’il ne faut point entendre ce passage dans un sens grossier et matériel, dit que le sentiment et le remords de leur péché, forcèrent Adam et Eve à se cacher, et il décrit éloquemment la force et la puissance de la conscience il montre ensuite la bonté du Seigneur qui, le premier, vient au-devant de l’homme…Lire le commentaire
Thèmes liés à Genèse 3:1
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