Septante française (AT)
Genèse 28:2
2Lève-toi, va en Mésopotamie, dans la maison de Bathuel, père de ta mère, et ramènes-en pour toi une femme des filles de Laban, frère de Rébecca ;
Genèse 28:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lève-toi, va à Paddan-Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme d’entre les filles de Laban, frère de ta mère.
- Bible Segond 21 (S21)Lève-toi, va à Paddan-Aram, chez Bethuel, le père de ta mère, et prends-y une femme parmi les filles de Laban, le frère de ta mère.
- Bible du Semeur (BDS)Mets-toi en route, va à Paddân-Aram chez Betouel, ton grand-père maternel, et prends une femme de là-bas parmi les filles de ton oncle Laban.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lève-toi, va à Paddan-Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme d'entre les filles de Laban, frère de ta mère.
Contexte de Genèse 28:2
1Isaac ayant appelé Jacob, le bénit et lui donna ses ordres, disant : Tu ne prendras point femme parmi les filles des Chananéens. Lève-toi, va en Mésopotamie, dans la maison de Bathuel, père de ta mère, et ramènes-en pour toi une femme des filles de Laban, frère de Rébecca ; 3Et mon Dieu te bénira, te grandira, te multipliera ; tu seras père d'une foule de nations. 4Qu'il te donne la bénédiction d'Abraham pour toi et ta postérité, afin que tu hérites de la terre où tu n'es que passager, et que Dieu a donnée à Abraham.
Lire Genèse 28 en entierGenèse 28:2 mot à mot
ק֥וּם לֵךְ֙ פַּדֶּ֣נָֽה אֲרָ֔ם בֵּ֥יתָה בְתוּאֵ֖ל אֲבִ֣י אִמֶּ֑ךָ וְקַח־לְךָ֤ מִשָּׁם֙ אִשָּׁ֔ה מִבְּנ֥וֹת לָבָ֖ן אֲחִ֥י אִמֶּֽךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lèveקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- vaיָלַךְyâlak · marcherH3212
- vaהָלַךְhâlak · aller : s'en allerH1980
- Paddanפַּדָּןpaddân paddan 'ărâm · PaddanH6307
- Aramאֲרָם'ărâm · (Paddan)-AramH758
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Bethuelבְּתוּאֵלbethû'êl · BethuelH1328
- pèreאָב'âb · pèreH1
- mèreאֵם'êm · mèreH517
- prendsלָקַחlâqach · prendreH3947
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- lesשָׁםshâm · làH8033
- fillesבַּתbath · filleH1323
- Labanלָבָןlâbân · LabanH3837
- frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
Références croisées de Genèse 28:2
- Osée 12:12Si Galaad n'est plus, c'est qu'il y avait en Galaad des princes menteurs faisant des sacrifices, et leurs autels sont comme des amas de pierres dans un champ.
- Genèse 28:5Isaac congédia ainsi Jacob, qui alla en Mésopotamie chez Laban, fils de Bathuel le Syrien, et frère de Rébecca, mère de Jacob et d'Esaü.
- Genèse 22:20Ensuite un message vint à lui, disant : Melcha a aussi enfanté des fils à Nachor ton frère:
- Genèse 24:10Après quoi, le serviteur prit avec lui dix chamelles, parmi les chameaux de son maître, et une part de tous les objets précieux de son seigneur ; et, s'étant mis en marche, il alla en Mésopotamie, dans la ville de Nachor.
- Genèse 25:20Or, Isaac avait quarante ans lorsqu'il prit pour femme Rébecca, fille de Bathuel, le Syrien, de la Mésopotamie syrienne, sœur de Laban, le Syrien.
- Genèse 29:1Puis, s'étant remis en marche, Jacob s'en alla en la terre d'Orient chez Laban, fils de Bathuel le Syrien, frère de Rébecca, mère de Jacob et d'Esaü.
- Genèse 31:18Il emmena tout ce qui lui appartenait, tant ce qu'il avait acquis en Mésopotamie, que ce qui lui était propre, pour retourner auprès de son père Isaac, en la terre de Chanaan.
- Genèse 32:10Et Jacob dit : Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Seigneur, vous qui m'avez dit : Retourne en la terre où tu es né, et je te serai favorable,
- Genèse 35:9Or, Dieu apparut encore à Jacob en Luza, à son retour de la Mésopotamie Syrienne, et Dieu le bénit,
- Genèse 46:15Ceux-là sont nés de Lia, qui les enfanta à Jacob en la Mésopotamie syrienne, outre Dina leur fille ; total des âmes, fils et filles : trente-trois.
- Genèse 24:29Or, Rébecca avait un frère nommé Laban ; celui-ci sortit à la hâte et courut vers l'homme auprès de la fontaine.
Commentaires sur Genèse 28:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Aller à Padan-aram - Cette mission, dans son esprit et sa conception, est presque la même que celle de Genèse 24 (note). On a fait plusieurs conjectures ingénieuses sur la suite que Jacob avait ou aurait pu avoir pour son voyage, et certains ont supposé qu'il avait été bien suivi. Rien n'est dit ici à ce sujet, et l'inverse semble être indiqué ailleurs. Il ressort de Genèse 28:11 qu'il logea en plein air, avec une pierre pour oreiller, et de Genèse 32:10…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl "congrégation". 9. מחלת māchălat Machalath, "la maladie, ou une harpe". 19. לוּז lûz Luz, "amande". La bénédiction de ses fils est le dernier passage de la vie active d'Isaac, après lequel il se retire de la scène. Jacob devient maintenant le personnage principal de l'histoire sainte. Son caractère spirituel n'a pas encore été révélé au grand jour. Mais dès maintenant, nous pouvons discerner la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Jacob a reçu les bénédictions promises, à la fois pour le monde présent et aussi pour celui qui doit venir ; il quitte son pays pour se rendre dans un autre, où l'attend un dur service. C'est, dans un sens, une juste rétribution à la duperie qu'il a faite à son père. La bénédiction lui sera accordée, malgré sa ruse utilisée pour l'obtenir. Jacob est mis à l'écart par son père, avec la charge d'une mission solennelle : il ne devait pas prendre pour épouse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2Isaac demeure dans le pays tandis que Jacob doit le quitter. Dieu interviendra dans la vie de Jacob, placée sous la tutelle de Laban, son oncle (voir note d'étude sur 29.1–31.55). • Les fidèles de toutes les époques doivent maintenir leur pureté spirituelle en épousant d'autres fidèles (2Co 6.14–18). Les Cananéens ont intégré à leur société et à leur religion des dizaines de groupes et de clans par le biais de guerres, de traités et de mariages (voir Gn…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2LXXXII. (Ib 28, 2.) Ils n’étaient pas ignorés d’Isaac. – Les exemplaires latins portent qu’Isaac dit à son fils : « Va en Mésopotamie, dans la maison de Bathuel, père de ta mère et là prends une femme pour épouse. » Les exemplaires grecs ne disent pas : Va ; mais Fuis, car tel est le sens de ἀπόδραθι. On comprend de là qu’Isaac connut aussi ce que son fils Esaü disait de son frère en lui-même.Lire le commentaire
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